Мифы Восточной Сибири - Татьяна Владимировна Муравьева

фольклоре коренных народов Томской области. Томск, 2001.

Материалы фольклорной экспедиции ТИГИ в Баян-Ульгийский аймак Монголии с 4 по 13 октября 2002 г. // РФ ТИГИ. Т. 310. Д. 2210.

Мифологическая проза малых народов Сибири и Дальнего Востока / сост. Е. С. Новак. URL: https://www.ruthenia.ru/folklore/novik/index.htm.

Мифы и легенды народов мира. Народы России. М., 2004.

Мифы, легенды и предания тувинцев. Новосибирск, 2010.

Миягашева С. Б. Охотничьи ритуалы бурят в шаманских рукописях // Известия Лаборатории древних технологий. 2017. Т. 13. № 4. С. 85–97.

Народы Сибири. М., 1956.

Несказочная проза хакасов. Новосибирск, 2016.

Новикова К. А. Эвенские сказки, предания и легенды. Магадан, 1987.

Ноев ковчег в Сибири // Версия. 2024. № 11.

Оберег предков: сказки. Якутск, 2011.

Образцы народной литературы тюркских племен / сост. В. В. Радлов. СПб., 1907.

Одулок Тэки. Жизнь Иметургина-старшего на Крайнем Севере. Якутск, 1987.

Павлова А. К., Яковлева С. К. Пантеон божеств Верхнего мира в якутском фольклоре // Международный научно-исследовательский журнал. 2021. № 12 (114). С. 66–69.

Попов А. А. Пережитки древних дорелигиозных воззрений долганов на природу // Советская этнография. 1958. № 2. С. 77–99.

Попов А. А. Религиозные представления долган. СПб., 2023.

Прашкевич Г. Сендушные сказки. Новосибирск, 2010.

Преловский А. В. Саян-Мерген: антология тофаларского фольклора XIX–XX вв. М., 2007.

Прокопьева П. Е. О двух циклах в фольклоре лесных юкагиров. Якутск, 2011.

Распутин В. Г. Край возле самого неба. М., 1982.

Сирина А. А. Чувствующие землю. Экологическая этика эвенов и эвенков // Этнографическое обозрение. 2008. № 2. С. 121–138.

Сказания бурят, записанные разными собирателями. Иркутск, 1890.

Сказания восточных эвенков. Якутск, 2003.

Сказки и предания алтайских тувинцев / сост. Э. М. Таубе. М., 1994.

Тофаларские сказки. Тельма, 2021.

Туголуков В. А. Кто вы, юкагиры? М., 1979.

Филиппова В. В. Образные представления якутов о звездах. Якутск, 2010.

Фольклор долган. Новосибирск, 2000.

Фольклор юкагиров / сост. Г. Н. Курилов. М.; Новосибирск, 2005.

Фольклор юкагиров Верхней Колымы. Якутск, 1989.

Хакасские народные сказки. Новосибирск, 2014.

Хангалов М. Н. Балаганский сборник. Томск, 1903.

Хангалов М. Н. Собрание сочинений: в 3 т. Т. 3. Улан-Удэ, 2004.

Чебодаева М. П., Ултургашева Н. Д., Цуканова О. А. Образ богини огня От-ине в декоративном искусстве хакасов // Миссия конфессий. 2023. Т. 12. № 5. С. 51–57.

Чудинов Б. Путешествие по Каргассии. М., 1931.

Эвенские сказки. Магадан, 2015.

Якутские народные сказки. Новосибирск, 2008.

МИФ Культура

Подписывайтесь на полезные книжные письма со скидками и подарками: mif.to/kultura-letter

Все книги по культуре на одной странице: mif.to/culture

#mifbooks

#mifbooks

Над книгой работали

В оформлении обложки использованы иллюстрации по лицензии от Shutterstock.com

Изображения на обложке: © МАЭ РАН 2024; ГАУК НСО «НГКМ»; КГАУК «Красноярский краевой краеведческий музей»; The Metropolitan Museum of Art

Руководитель редакционной группы Надежда Молитвина

Шеф-редактор Дарья Калачева

Ответственный редактор Анна Устинова

Литературный редактор Елена Николенко

Научный консультант Дарима Цыденова

Арт-директор Максим Гранько

Дизайнер обложки Юлия Русакова

Бильд-редактор Мария Мирон

Корректоры Надежда Петрив, Лилия Семухина, Наталья Воробьева

ООО «МИФ»

mann-ivanov-ferber.ru

Электронная версия книги — ООО «Вебкнига», 2025

Примечания

1

Ровдуга — замша из оленьей или лосиной шкуры.

2

Кастрен М. А. Собрание старых и новых путешествий. Ч. II. Путешествие Александра Кастрена по Лапландии, Северной России и Сибири (1838–1844, 1845–1849). М., 1860.

3

В мифе не уточняется, каким образом и куда.

4

Балаган — постройка на сваях. Использовалась в качестве кладовой или летнего жилища.

5

Максимова И. Когда животные умели говорить: природа таежного Приобья в фольклоре коренных народов Томской области. Томск, 2001.

6

Василевич Г. М. Эвенки. Историко-этнографические очерки (XVIII — начало XX в.). Л., 1969.

7

В эвенкийских эпических сказаниях каждому персонажу соответствуют определенные запевные слова: гунгир-гунгир-гунгирой, дэгри-дэгри-дэгримой и т. д.

8

Сказания восточных эвенков. Якутск, 2003.

9

Кабарга — копытное животное высотой около 50 см. Распространена на территории Восточной Сибири.

10

Гольяны — мелкая рыбешка семейства карповых, промыслового значения практически не имеет.

11

Запись и пер. К. А. Новиковой.

12

Сирина А. А. Чувствующие землю. Экологическая этика эвенов и эвенков // Этнографическое обозрение. 2008. № 2.

13

Сирина А. А. Чувствующие землю. Экологическая этика эвенов и эвенков // Этнографическое обозрение. 2008. № 2.

14

В оригинале сказки божество названо Создателем, однако ясно, что имеется в виду или Хэвэки, или Хинкэн.

15

Имеется в виду Большая Медведица.

16

Верша — вид рыболовной снасти из ивовых прутьев.

17

История и культура эвенов: историко-этнографические очерки. СПб., 1997.

18

Встречаются варианты написания: Тог- или Тов-мухонни.

19

Сирина А. А. Чувствующие землю. Экологическая этика эвенов и эвенков.

20

Новикова К. А. Эвенские сказки, предания и легенды. Магадан, 1987.

21

Такой обычай известен многим народам. Считалось, что имя тождественно самому человеку и через имя можно навести на его носителя порчу. Поэтому настоящее имя было известно очень немногим, в быту же использовалось другое имя или прозвище.

22

Цевка — надкопытная кость.

23

Лабаз — настил с кровлей на высоких столбах.

24

Тэки Одулок. Жизнь Иметургина-старшего на Крайнем Севере. Якутск, 1987.

25

Иохельсон В. И. Юкагиры и юкагиризированные тунгусы / пер. с англ. В. Х. Иванова и З. И. Ивановой-Унваровой. Новосибирск, 2005.

26

Фольклор юкагиров / сост. Г. Н. Курилов. М.; Новосибирск, 2005.

27

Лунное лицо: сказки