Американское искусство, Советский Союз и каноны холодной войны - Кирилл Александрович Чунихин
Эта метаморфоза в отношении к Кенту, когда отказ проводить выставку сменился заинтересованностью, отражает глубинные изменения в советской культурной политике, происходившие в период перехода от позднего сталинизма к оттепели. Сразу после смерти Сталина в 1953 году главенствующая прежде повестка изоляционизма начала уступать место стремительно возникающим практикам взаимодействия с зарубежными странами. Фредерик Баргхорн, один из первых западных исследователей советской культурной политики, отмечал:
Самое разительное и бросающееся в глаза отличие лозунгов послесталинского времени от лозунгов последних лет жизни Сталина состояло в том, что… стали все чаще употребляться «интернационалистические» символы. Эта тенденция обнаружилась уже в первомайских лозунгах 1953 года, опубликованных буквально через шесть недель после смерти Сталина. Самый первый лозунг содержал призыв: «Выше знамя пролетарского интернационализма!»[221]
Элеонори Гилбурд, современный историк культуры СССР, также отмечает, что постановления КПСС уже в 1955 году утвердили «социалистический интернационализм» – новый вектор в советской политике, направленный в том числе на взаимодействие с западными странами[222]. С учетом этих обстоятельств внесение ВОКС в план мероприятий 1955 года выставки Кента, отклоненной в 1953 году, выглядит закономерным. Эта установка на взаимодействие с внешним миром стала особенно очевидна после ХХ съезда КПСС, в 1956 году, когда Никита Хрущев провозгласил курс на либерализацию и десталинизацию Советского государства[223]. И именно в вопросах международных контактов политика Хрущева поначалу особенно резко контрастировала с прежними антизападными настроениями. В середине 1950-х годов советская пропаганда кардинально сменила тон обсуждения вопросов взаимодействия с иностранными государствами, а концепция «мирного сосуществования» стала определяющей. В отличие от политического курса периода ждановщины теперь сотрудничество с капиталистическим миром не только допускалось, но и воспринималось как эффективный стимул для развития СССР. К примеру, освоение западных технологий можно было бы использовать для ускорения процесса построения коммунистического общества. В 1957 году американская пресса с оптимизмом откликнулась на новую политику Кремля: «МОСКВА, 21 мая. Сегодня Советский Союз выглянул в свое западное окно и увидел там железный занавес. Правительство заявило, что это, по-видимому, какая-то западная конструкция, и созвало комиссию для ее сноса»[224].
В области культуры первым масштабным событием, ознаменовавшим эти эпохальные изменения в СССР, стал Всемирный фестиваль молодежи и студентов 1957 года в Москве, на который съехалось 340 000 гостей из 131 страны. Девиз фестиваля – «За мир и дружбу» – четко выражал новые политические ориентиры СССР, и Гилбурд справедливо называет это молодежное мероприятие апофеозом курса на культурное единство и мирное сосуществование[225]. На новый уровень вышли и международные художественные контакты: в рамках фестиваля в парке Горького прошла выставка искусства, где было представлено 4500 работ художников из 62 стран. Годом позже было подписано соглашение Лэйси – Зарубина, благодаря которому возникла четкая институциональная рамка для регулярных и прежде немыслимых форм культурного взаимодействия между СССР и США: театральных гастролей, художественных выставок, академического обмена и т. д.
Выставка Кента проходила в этой новой для холодной войны атмосфере теплоты, дружбы и мира. При этом для Советского Союза экспозиция американского художника оказывалась значимым актом одновременно и международной, и внутренней культурной политики. На фоне предшествующей культурной изоляции СССР от США выставка Кента подтверждала приверженность Советского Союза новому интернационалистскому курсу, а также выступала свидетельством того, что отношения между двумя сверхдержавами переходят в фазу активного взаимодействия. Что касается внутренней культурной политики, выставка Кента, знакомя зрителя с работами реалистического и, как подчеркивала советская пресса, подлинно американского художника, частично удовлетворяла запрос советской аудитории на западное искусство. Кент, несомненно, сознавал, что выставка, запланированная на декабрь 1957 года, неразрывно связана с реалиями политики периода холодной войны, и в официальном обращении к ВОКС, сделанном за полгода до ее начала, подчеркивал:
То обстоятельство, что на этот раз роль гостя, чьи работы выбраны для показа в Советском Союзе… выпала американскому художнику… имеет огромное значение. Советские люди увидят и поймут, а может быть, даже полюбят мои картины… Так пусть и наши народы по крайней мере познакомятся друг с другом, и поймут, и полюбят друг друга[226].
Выставки по-советски
«Рокуэлл Кент. Живопись и графика» – первая масштабная выставка американского искусства в советском музее – открылась в ГМИИ им. Пушкина 12 декабря 1957 года. На этой приуроченной к 75-летию художника крупной ретроспективе было представлено 55 картин и 163 графических произведения[227]. Каталог свидетельствует о том, что в организации выставки участвовали только советские официальные учреждения: ВОКС, Союз художников СССР и Пушкинский музей[228]. Не обошлось и без участия ЦК КПСС, без санкции которого выставка американского художника не была бы возможна[229]. Руководила проектом Тамара Мамедова, атташе по вопросам культуры при посольстве в Вашингтоне. В марте 1957 года Мамедова пригласила Кента в штаб-квартиру советского представительства в Нью-Йорке, где они на словах договорились о турне его работ в СССР[230]. Советская сторона брала на себя всю организационную рутину, кроме отбора экспонатов – это осталось на усмотрение Кента. Для советских зрителей художник решил собрать обширную обзорную выставку, которая бы охватывала его более чем 50-летний творческий путь. Поэтому включил в экспозицию работы, представляющие знаковые этапы в его биографии: пейзажи, написанные в штате Мэн, виды Аляски и Ирландии, а также графику разных лет. Часть холстов, отобранных для экспозиции, принадлежали самому Кенту, остальные же входили в частные и музейные коллекции на территории США[231]. Для организации логистики не принадлежащих ему работ Кент обратился к знакомому арт-дилеру Роберту Макинтайру[232].
25 мая, через два месяца после первоначального устного соглашения, Кент наконец получил из советского посольства официальное письмо, где уточнялось, что выставка откроется в сентябре 1957 года в Пушкинском музее. Советская сторона предлагала передать картины для экспонирования на три-четыре месяца. Мамедова заверила, что подготовительную работу – упаковку, страхование, транспортировку и т. д. – возьмет на себя ВОКС[233]. В июле собрание живописи и графики Кента было готово к отправке в Москву[234]. Транспортировка заняла больше времени, чем ожидали, поэтому открытие выставки пришлось отложить до декабря. Из-за этой задержки Кенту и Макинтайру пришлось писать владельцам частных коллекций и директорам музеев, предоставившим экспонаты, многочисленные письма с извинениями за то, что картины не удастся вернуть в течение
Откройте для себя мир чтения на siteknig.com - месте, где каждая книга оживает прямо в браузере. Здесь вас уже ждёт произведение Американское искусство, Советский Союз и каноны холодной войны - Кирилл Александрович Чунихин, относящееся к жанру Культурология / Публицистика. Никаких регистраций, никаких преград - только вы и история, доступная в полном формате. Наш литературный портал создан для тех, кто любит комфорт: хотите читать с телефона - пожалуйста; предпочитаете ноутбук - идеально! Все книги открываются моментально и представлены полностью, без сокращений и скрытых страниц. Каталог жанров поможет вам быстро найти что-то по настроению: увлекательный роман, динамичное фэнтези, глубокую классику или лёгкое чтение перед сном. Мы ежедневно расширяем библиотеку, добавляя новые произведения, чтобы вам всегда было что открыть "на потом". Сегодня на siteknig.com доступно более 200000 книг - и каждая готова стать вашей новой любимой. Просто выбирайте, открывайте и наслаждайтесь чтением там, где вам удобно.

