Дух Серебряного века. К феноменологии эпохи - Наталья Константиновна Бонецкая

629

См.: Азадовский К.М., Лавров А.В. З.Н. Гиппиус. Метафизика. Личность. Творчество //Указ. изд. С. 5.

630

Так, видимо, произошло и с идеей новой Церкви. Вообще секта эта – детище в первую очередь 3. Н-ны.

631

Гиппиус З.Н. Дмитрий Мережковский. С. 313.

632

Думается, в духовно-метафизическом, а не физиологическом смысле. См.: Гиппиус 3. Дневник любовных историй // Гиппиус 3. Дневники. Т. 1. С. 62.

633

Гиппиус З.Н. О любви (1925) // Русский Эрос, или Философия любви в России. М., 1991. С. 193.

634

Злобин В. Тяжелая душа. С. 303.

635

Там же. С. 299.

636

Гиппиус З.Н. О любви // Указ. изд. С. 196.

637

Ильин И. Мережковский-художник // Указ. изд. С. 377.

638

Злобин В. Тяжелая душа. С. 296.

639

Ср. еще с одной парной характеристикой супругов, предложенной Одоевцевой: «Мережковский всегда казался мне более духовным, чем физическим существом. Душа его не только светилась в его глазах, но как будто просвечивала через всю его телесную оболочку. У Зинаиды Николаевны, напротив, душа как будто пряталась где-то глубоко в теле и никогда не выглядывала из тусклых, затуманенных глаз». См.: Одоевцева И. На берегах Сены // Указ. изд. С. 522. В самом деле, о действительной личности 3. Н-ны трудно судить по ее иконографии. Самый известный ее портрет – кисти Л. Бакста в мужском (для того времени) костюме (1906) – смысловым центром имеет не лицо, в самом деле «тусклое», а ноги, обтянутые черным трико, находящиеся – благодаря композиции – под пристальным взглядом художника и зрителя. Также и помещаемая во всех изданиях сочинений Гиппиус ее фотография в белом платье в обтяжку – тоже, скорее, ее чисто телесный образ – модель, словно подражающая Лине Кавальери.

640

Маковский С. На Парнасе «Серебряного века». – Цит. по: Азадовский К.М., Лавров А.В. З.Н. Гиппиус… С. 7.

641

Наблюдение Маковского относится к 1899 г., как раз к тому моменту, когда рождался проект НЦ.

642

Вряд ли Бакст мог бы передать подлинное лицо 3. Н-ны – выступить действительно как портретист, а не простой бульварный рисовальщик. Я имею в виду его настоящее отношение к Гиппиус, выраженное в письме к В. Нувелю от ноября 1907 г. с описанием визита к Мережковским в Париже (во время дягилевской выставки). В этом полном непристойностей – воистину отвратительном письме о «Зиночке» сказано, что она вообще «часто похожа на собаку» и лицо у нее «оскаленное», «собачье»… Неудивительно, что автор ставшего знаменитым портрета в 1906 г. разглядел и оценил в 3. Н-не одни стройные ноги… Письмо Бакста см. в исследовании: Соболев А.Л. Мережковские в Париже (1906–1908) //Лица. Биографический альманах. I. М.-СПб., 1992. С. 367–368.

643

Маковский С. На Парнасе «Серебряного века» // Там же.

644

Андрей Белый. Начало века // Указ. изд. С. 272, 281.

645

Так в драме «Кольца» называла супружескую измену, предпринятую по идейным соображениям, Л. Зиновьева-Аннибал, также, вместе с Вяч. Ивановым, занимавшаяся строительством новой Церкви – башенной Церкви Диониса.

646

В письме к В. Брюсову от 11 мая 1906 г. Гиппиус именно этим словом охарактеризовала ее и Мережковского союз с Д. Философовым. См.: Соболев А.Л. Мережковские в Париже… С. 343. Кажется, мода Серебряного века на «троебрачность» была задана романтическим союзом Ницше с Лу фон Саломэ и П. Рэ. На «Башне» Вяч. Иванова «троебрачность» практиковалась в противоестественных симбиозах Иванова и Зиновьевой с С. Городецким и М. Волошиной.

647

Гиппиус 3. Дневник любовных историй (запись от 23 февраля 1893 г.) // Указ, изд. С. 41.

648

Гиппиус 3. Арифметика Любви // Русский Эрос… С. 209.

649

Это при том, что в стихотворении Гиппиус и есть строка: «Но верная душа – верна».

650

Гиппиус 3. Дневник любовных историй. С. 70. Ниже ссылки на это издание привожу в основном тексте в скобках.

651

Мережковский Д.Л. Толстой и Достоевский // Его же. Л. Толстой и Достоевский. Вечные спутники. М., 1995. С. 266.

652

Там же. С. 324.

653

Там же. С. 323, 324.

654

Там же. С. 330.

655

Гиппиус 3. О Бывшем. С. 90–91.

656

«Мой путь» Философова я цитирую по исследованию: Дюррант Дж. Ст. По материалам архива Д. В. Философова // Лица. Биографический альманах. М.-СПб., 1994. Вып. 5. С. 446.

657

Гиппиус 3. Дневник любовных историй. С. 72.

658

Там же.

659

Маковский С. На Парнасе… – Цит. по: Азадовский К.М., Лавров А.В. З.Н. Гиппиус… С. 16.

660

Злобин В.А. Тяжелая душа. С. 331.

661

Письмо Д.В. Философова к Е.В. Дягилевой от 7 марта 1902 г. – Цит. по: Соболев А.Л. Мережковские в Париже… С. 329. Прочие только что цитированные письма Философова см.: там же. С. 327, 328, 329 соотв.

662

Там же. С. 130.

663

Гиппиус 3. О Бывшем. С. 101–102.

664

См.: Гиппиус-Мережковская З.Н. Дмитрий Мережковский. С. 419–421. Также см.: Гиппиус 3. О Бывшем. С. 136.

665

См.: Мережковский Д.С. Письма к О.Л. Костецкой. Предисловие и публикация А.В. Лаврова //Лица. Биографический альманах. I. С. 170–173.

666

См. публикацию писем в изд.: Наше наследие. № 78–80. 2006. Цит. по: сайт