Ловцы времени. Археологические открытия от Трои до современности - Эрик Х. Клайн

а также из меди и бронзы, окислившихся до красивого зеленого цвета. Среди находок – ожерелья с бусинами в форме арахиса, причем в одном ожерелье арахис был серебряным с одной стороны и золотым с другой. Поскольку известно, что моче выращивали арахис, такое изображение в ювелирных украшениях вполне закономерно.

Были найдены также три пары серег или ушных украшений. На одной паре изображено животное, напоминающее оленя Рудольфа – оленя Санта-Клауса с красным носом. На другой – птица, похожая одновременно на утку и на пеликана. А третья пара, вероятно, представляет собой трехмерное изображение самого Правителя Сипана: в полном облачении, со скипетром или копьем, щитом, ушными украшениями и ожерельем, напоминающим черепа, перекинутые через плечи. Если его полное парадное облачение действительно включало эти украшения, значит, он носил миниатюрное изображение самого себя, что весьма любопытно.

На груди Правителя Сипана сохранились сотни крошечных бусин, зеленых, коричневых и белых, образующих великолепное нагрудное украшение. Сохранение таких артефактов требует кропотливой работы. Обычно для этого применяют следующий метод: к бусинам прикладывают ткань, картон или другой материал, покрытый клеем (который потом будет легко удалить), дают конструкции высохнуть, а затем аккуратно поднимают ее вместе с бусинами. Таким образом весь узор сохраняется в исходном виде, пусть и в зеркальном отображении, что позволяет безопасно транспортировать его в лабораторию консервации, где впоследствии клей растворяют, а украшение изучают и восстанавливают.

Также в гробнице был найден огромный золотой шлем (или наголовник) в форме полумесяца, к которому, возможно, когда-то крепились перья, а также предположительно золотая полумаска для нижней части лица и, вероятно, скипетр или кубок из золота. Были обнаружены и так называемые «спинные пластины» из серебра, золота и бронзы или меди – элементы костюма, прикрывавшие спину. На некоторых из них изображен так называемый Бог-Обезглавливатель, стоящий на ряду черепов. Его изображения встречаются и на других предметах из гробницы. Хотя сам бог изображен небольшим по размеру, мне явно не хотелось бы повстречать его в темном переулке.

Изображения других богов также выглядят устрашающе – с раскрытыми пастями и острыми зубами. Однако встречаются и более мирные украшения – например, маленькие золотые бусины в форме лиц с голубыми вставками вместо глаз.

Что касается личности погребенного, то специалисты по культуре моче, такие как Кристофер Доннан и Уолтер Альва, предполагают, что это мог быть Воин-Жрец, известный по сценам на керамике и росписях моче. На одной из самых известных сцен – церемонии жертвоприношения – изображено, как жертвам перерезают горло, собирая кровь в чаши, а затем участники церемонии пьют ее. Воин-Жрец на этих изображениях всегда представлен в шлеме, с богато украшенными ушными подвесками, в «спинных пластинах» и с большой чашей или скипетром – именно такие предметы были найдены в гробнице Правителя Сипана. Если это так, то сцены на сосудах и фресках действительно отражают реальные обряды и настоящих людей.

За последние десятилетия были исследованы и другие памятники культуры моче, принесшие немало важных находок и сведений. Однако именно гробница Правителя Сипана остается самой известной. К сожалению, это привело к всплеску попыток грабежа – охотники за сокровищами в надежде найти еще одно столь же богатое захоронение буквально изрыли окрестности. На некоторых аэрофотоснимках район около Сипана теперь выглядит как лунный пейзаж. Очевидно, что именно здесь необходимо особенно активно работать над защитой археологического наследия.

* * *

Перенесемся немного ближе к нашему времени, к 1500 году н. э., и вернемся на юг Перу к востоку от района, где расположены линии Наски. Мы окажемся в Мачу-Пикчу – памятнике, который в 1983 году был внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Мачу-Пикчу – поистине один из самых впечатляющих археологических памятников мира. Он находится на высоте 2430 метров над уровнем моря. Вид оттуда буквально захватывает дух – и в прямом, и в переносном смысле: дышать на такой высоте действительно тяжело. Многие туристы страдают от горной болезни, что может сильно испортить впечатление от поездки. Для сравнения: официальная высота Денвера (имеющего прозвище «Город на высоте мили») – 1609 метров над уровнем моря, так что Мачу-Пикчу вполне можно было бы назвать «Городом на высоте двух с половиной километров».

Мачу-Пикчу

Этот город был основан немногим более пятисот лет назад: его строительство началось в XV веке – около 1450 года н. э., а уже примерно в 1532 году, в период испанского завоевания, он был заброшен. Мачу-Пикчу был возведен по приказу одного из императоров инков как летняя резиденция и второстепенный дворец. От столицы империи, Куско, до него пять дней пути пешком. Город расположен на вершине горы, окруженной пышной растительностью, а к реке внизу ведет 600-метровый уступ. На одной из сторон площадки возвышается пик Уайна-Пикчу, куда любят подниматься самые отважные туристы. Сегодня на территории Мачу-Пикчу продолжаются научные исследования, включая проект по изучению ДНК останков, найденных на месте раскопок.

Первооткрывателем Мачу-Пикчу, который был впервые представлен миру в 1911 году, считается профессор Хайрам Бингем. Как отмечает Марк Адамс в замечательной книге «Поверните направо у Мачу-Пикчу», Бингем, строго говоря, не нашел город – местные жители всегда знали о нем и просто указали ему путь. Возможно, он был даже не первым западным путешественником, увидевшим эти руины. Но именно он заявил о себе как об их первооткрывателе – случай далеко не уникальный: то же самое сделал Генрих Шлиман в Микенах примерно сорока годами ранее, когда местные жители привели его к Львиным воротам, и в Трое, где он присвоил себе заслуги Фрэнка Калверта.

Бингем вернулся в Мачу-Пикчу в 1912 году под эгидой Национального географического общества (НГО) и проводил там раскопки в течение четырех месяцев, несмотря на отсутствие археологического образования. В 1913 году National Geographic целиком посвятил Мачу-Пикчу апрельский номер. Многие считают, что именно он и ассоциация НГО с Бингемом стали началом роста международной известности города, продлившейся до наших дней. В своей статье Бингем пытался передать восхищение от находки:

Мы оказались в тропическом лесу, среди деревьев которого можно было разглядеть лабиринт древних стен, руины зданий из гранитных блоков, часть которых были искусно подогнаны друг к другу в лучших традициях инкской архитектуры. Чуть дальше мы вышли на небольшую открытую площадку, где стояли два великолепных храма или дворца. Высокое качество каменной кладки, наличие этих изумительных сооружений и множество прекрасно построенных каменных домов заставили меня поверить, что Мачу-Пикчу может оказаться самыми крупными и важными руинами, открытыми в Южной Америке со времен испанского завоевания.

Дополнительные раскопки проводились в 1914 и 1915 годах, а затем Бингем занялся написанием книг и статей о своих находках, самая известная из которых –