Казань и Москва. Истоки казанских войн Ивана Грозного - Павел Канаев
Казань и Москва. Истоки казанских войн Ивана Грозного читать книгу онлайн
Русско-казанские контакты второй половины XV – первой трети XVI столетия – это смесь военного противостояния, подковерной борьбы в лучших традициях «Игры престолов», а также тесной культурной и экономической кооперации. Достаточно сказать, что львиная доля монет, сохранившихся в археологических слоях Казани ханского периода, именно московского происхождения. Разумеется, такое насыщенное взаимодействие происходило не в вакууме: на него влияло множество третьих сил. Чего стоила одна лишь борьба великого князя Московского и крымского хана за право называть Казань своим юртом. На страницах этой книги не просто хронологически излагается история русско-казанских контактов во времена правления Ивана III и его сына Василия III. В исследовании подробно раскрываются военный, политический, дипломатический и экономический аспекты данных отношений. Характеризуется место обоих государств в системе международных связей и их значение друг для друга. В книге поднимаются такие важные вопросы, как причины татарских набегов на русские территории и корни постоянно нарастающей московской экспансии в Среднем Поволжье в рассматриваемый период. Отдельное внимание уделяется тому, что представляло из себя Казанское ханство и каким было соотношение сил между двумя государствами.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
Уже при Иване Грозном, после завоевания Казани, волжская ярмарка переместилась в Макарьев. Там был основан монастырь, а село превратилось в город, который стал важнейшим торговым центром государства.
47
Так на Руси называли укрепленную городскую территорию, примыкавшую к кремлю.
48
Как отмечает исследователь Айрат Ситдиков, по найденным в Казани кладам XV – первой половины XVI века можно проследить становление общерусской денежной системы. В начале XV века собственной чеканной монетой могли похвастаться Великий Новгород, Псков, Тверь, Рязань, Ярославль, Москва и некоторые ее уделы, например Можайск. Однако с объединением вокруг Москвы русских земель в конце XV века ситуация меняется. К концу первой трети XVI века монеты чеканили только на государственных монетных дворах Москвы, Новгорода и Пскова. Все эти монеты широко представлены в казанских кладах.
49
Герберштейн С. Записки о Московии: в 2 т. – М.: Памятники ист. мысли, 2008.
50
Там же.
51
Там же.
52
Герберштейн С. Записки о Московии: в 2 т. – М.: Памятники ист. мысли, 2008.
53
Обжа – это единица поземельного налогообложения в Новгороде (площадь, которая вспахивалась одной лошадью в течение одного светового дня).
54
Институт соправительства существовал в Великом княжестве Московском с конца XIV века. Так постепенно укоренялась традиция передачи верховной власти от отца – по прямой нисходящей мужской линии. До 1480 года все наследования и вокняжения когда фактически, когда только формально санкционировали ханы Золотой, потом Большой Орды. После освобождения от ордынского владычества Москва пошла по пути централизации и усиления княжеской власти, что было невозможно без классического майората. И переходным этапом стал институт соправительства. Великий князь и его сын на началах кооперации выполняли функции верховного правителя. Вполне возможно, что соправителем Дмитрия Донского какое-то время был Василий I. С последним позже делил трон будущий Василий II. Его же реальным соправителем с 1452 года был будущий Иван III в течение целых 10 лет. К слову, в 1452 году Ивану Васильевичу было всего 12 лет, и в столь юном возрасте он впервые возглавил великокняжеские войска в войне с Дмитрием Шемякой. В этот же год состоялось его бракосочетание с первой супругой, Марией Борисовной, дочерью Бориса Александровича Тверского.
55
Иван Молодой умер от загадочной «камчуги в ногах» в 1490 году.
56
В 1497 году Василий Иванович и его мать, узнав о готовящейся коронации Дмитрия Внука соправителем, организовали заговор против существующей власти. Заговорщики щедро раздавали служилым людям обещания земельных пожалований в случае успеха переворота. Софья даже попыталась вывезти государственную казну в Вологду. Однако заговор раскрыли. Какое-то время Василий Иванович пробыл под домашним арестом в своих кремлевских покоях, а с женой Иван III жил «в брежении». Для проформы были назначены козлы отпущения из думных людей, которых показательно казнили.
57
На татарском «улу» означает «большой».
58
По данным Казанского летописца, с Улу-Мухаммедом пошли аж 3000 воинов.
59
Скорее всего, в данном случае речь идет не об уроженцах Северного Кавказа, а о жителях города Черкассы и окрестностей в Поднепровье.
60
Когда именно начались выплаты, точно неизвестно. Забегая вперед, скажем, что уже к началу правления Ивана III они прекратились, что объяснялось ростом военной мощи Великого княжества Московского. А после Русско-казанской войны 1467–1469 годов дань была отменена не только де-факто, но и де-юре.
61
Жители Сибирского ханства, которым управляли Шибаниды (в источнике – Шейбаниды).
62
Для сравнения: территория Белоруссии сегодня достигает 207 600 км2.
63
Курбский А. История о делах великого князя Московского. – М.: Наука, 2015.
64
Поэтическое прозвище османского султана Сулеймана Великолепного.
65
Изначально этим термином обозначали должностных лиц, управлявших такими областями.
66
В Казани соблюдалась традиция Улуса Джучи, по которой вся военная знать принадлежала к тому или иному татарскому роду.
67
Как отмечал историк С.Х. Алишев, рабства в Казани не существовало. Во всяком случае, оно не получило юридического оформления. Попадали в рабскую зависимость лишь военнопленные и те, кто «посягнул на безопасность ханства».
68
Герберштейн С. Записки о Московии: в 2 т. – М.: Памятники ист. мысли, 2008.
69
Тихомиров М.Н. Древнерусские города. – СПб.: Наука, 2008.
70
Это приблизительно половина территории Великого Новгорода XIII–XIV веков. Хотя для своего региона Казань была весьма крупным городом. По поводу численности населения города встречаются разные оценки – от 10–15 тысяч до 50–60 тысяч. Первый порядок цифр кажется куда более правдоподобным, учитывая довольно компактную площадь города и одно- и двухэтажную деревянную застройку.
71
Герберштейн С. Записки о Московии: в 2 т. – М.: Памятники ист. мысли, 2008.
72
Небольшие кочевые группы, обитавшие на окраинах ханства, составляли лишь каплю в оседлом море и не отличались высокой мотивацией воевать за ханскую власть, от которой, в общем, ничего не получали.
73
Цит. по: Шмидт С.О. Продолжение хронографа редакции 1512 года // Исторический архив. – 1951. – Т.8. – С. 288.
74
Герберштейн С. Записки о Московии: в 2 т. – М.: Памятники ист. мысли, 2008.
75
Герберштейн С. Записки о Московии: в 2 т. – М.: Памятники ист. мысли, 2008.
76
Герберштейн С. Записки о Московии: в 2 т. – М.: Памятники ист. мысли, 2008.
77
Трактат Иоганна Фабри «Религия московитов». 1526 г. // Россия и Германия. – 1998. – Вып. 1.
78
Цит. по: Герберштейн С. Записки о московитских делах. – СПб.: А.С. Суворин, 1908. – С. 251–275.
79
Герберштейн С. Записки о Московии: в 2 т. – М.: Памятники ист. мысли, 2008.
80
Указная грамота рязанского великого князя Ивана Васильевича Третного Большого о построении церкви Иоанна Златоуста в Переяславле-Рязанском с назначением причту жалования и
