Блог «Серп и молот» 2021–2022 - Петр Григорьевич Балаев
Блог «Серп и молот» 2021–2022 читать книгу онлайн
У нас с вами есть военные историки, точнее, шайка клоунов и продажных придурков, именующих себя военными историками. А вот самой исторической науки у нас нет. Нельзя военных разведчиков найти в обкоме, там они не водятся, обкомы вопросами военной разведки не занимаются. Нельзя военных историков найти среди клоунов-дегенератов. Про архивы я даже промолчу…
(П. Г. Балаев, 11 октября, 2021. Книга о начале ВОВ. Черновые отрывки. «Финская война»)
Вроде, когда дело касается продавца в магазине, слесаря в автосервисе, юриста в юридической фирме, врача в больнице, прораба на стройке… граждане понимают, что эти профессионалы на своих рабочих местах занимаются не чем хотят, а тем, что им работодатель «нарезал» и зарплату получают не за что получится, а за тот результат, который работодателю нужен. И насчет работы ученых в научных институтах — тоже понимают. Химик, например, работает по заданию работодателя и получает зарплату за то, чтобы дать тот результат, который работодателю нужен, а не тратит реактивы на своё хобби.
Но когда вопрос касается профессиональных историков — в мозгах публики происходят процессы, превращающие публику в дебилов. Мистика какая-то.
Институт истории РАН — учреждение государственное. Зарплату его научным сотрудникам платит государство. Результат работы за эту зарплату требует от научных сотрудников института истории государство. Наше российское. Какой результат нужен от профессиональных историков института истории нашему государству, которое финансирует все эти мемориалы жертвам сталинских репрессий — с двух раз отгадаете?
Слесарь в автосервис приходит на работу и выполняет программу директора сервиса — ремонтирует автомобили клиентов. Если он не будет эту «программу» выполнять, если автомобили клиентов не будут отремонтированы — ему не то, что зарплаты не будет, его уволят и больше он в бокс не зайдет, его туда не пустят. Думаете, в институтах по-другому? Если институты государственные — есть программы научных исследований, утвержденные государством, программы предусматривают получение результата, нужного государству. Хоть в институте химии, хоть в институте кибернетики, хоть в институте истории.
Если в каком-нибудь институте кибернетики сотрудники не будут давать результата нужного государству в рамках выполнения государственных программ, то реакция государства будет однозначной — этих сотрудников оттуда выгонят.
Но в представлении публики в институте истории РАН нет ни государственных программ исследований, ни заказа государства на определенный результат исследований, там эти Юрочки Жуковы приходят на работу заниматься чисто конкретно поиском исторической истины и за это получают свои оклады научных сотрудников государственного института.
А потом публика с аппетитом проглатывает всю «правду» о Сталине, которую чисто конкретно в поисках истины наработали за государственную зарплату эти профессиональные историки, не замечая, каким дерьмом наелась.
Вроде бы граждане понимают и знают, что наши государственные чиновники выполняют волю правительства, которое действует в интересах олигархата, и верить этим чиновникам может только слабоумный. Но когда дело касается вопросов к профессиональным историкам, чиновникам государства в институте истории РАН, то всё понимание куда-то исчезает, Витенька Земсков и Юрочка Жуков становятся чисто конкретными независимыми искателями правды о Сталине и СССР. За оклады и премии от государства…
(П. Г. Балаев, 30 августа, 2022. «Профессиональные историки и историки-самозванцы»)
-
Больше того, подозреваю, что и Солженицына выслали не за то, что он «Архипелаг ГУЛАГ» написал, а за то, что он его РАНО написал. Еще не время было. Этому пасквилю еще пока можно было только за границей гулять по мозгам.
Ненависть Хрущев вызвал к себе тем, что при нем люди моего села стали быстро беднеть. Сначала технику МТС сбросили на колхоз, доходы колхоза ушли не в карманы колхозников, а на покупку тракторов и комбайнов. Сразу же упали заработки механизаторов, потому что реорганизация МТС привела к бардаку. А механизаторами была основная часть мужского населения села. Еще отказались от трудодней, зарплату стало авансировать государство, вместе с «палочками» ушло и натуральное наполнение этих «палочек». Лари в кладовках колхозников, засыпанные гречкой, просом, ячменем и овсом, 30-литровые фляги с медом из колхозной пасеки (дед на трудодни получал их две) ушли в прошлое. Вместе с этим исчезли с подворий свиноматки, их нечем стало кормить, сократилось поголовье личных коров в разы. При колхозе у деда было три коровы, осталась одна. И не потому, что баба Таня постарела и не успевала за ними ухаживать, кормить нечем было. Ухаживать она вполне успевала при колхозе, работала в полеводческой бригаде, там выработать минимум трудодней можно было за один полевой сезон, и тот — прерывистый, при Хрущеве в колхозе и при Брежневе в совхозе такое уже не прокатывало, на работу нужно было ходить каждый день, 8 часов отрабатывать за зарплату в 60–70 рублей. Тут да — времени на большое личное хозяйство уже не хватало. Но не только времени, сено на трудодни не выдавали, потому что трудодней уже не было, а накосить его мужику, который тоже каждый день работает, на три коровы — нереально. Дальше и сенокосы совхоз запахал, его и косить почти негде стало. Приходилось у совхоза покупать, если у него излишки оставались. И остальные корма, зерно, приходилось покупать.
Когда Хрущева сменил Брежнев, сначала народ ему симпатизировал. Все-таки дорогой Леонид Ильич осудил волюнтаризм предшественника. Симпатия жила недолго. Оказалось, что осудить осудил, но ничего не изменил. Всё так и осталось, а с кормами для личных хозяйств стало еще хуже, теперь государство из совхозов стало выгребать почти всё под метелку. Да и совхоз — государственное предприятие, его продукция государству и принадлежала.
Старики, дед и его ровесники, при Брежневе стали уходить на пенсии. И тут им насчитали пенсии по 20 рублей. Как я помню из проклятий стариков в адрес «дорогого», в расчет пенсий не вошел колхозный стаж, только рабочий в совхозе. Хотя, не ручаюсь, что это точно.
В колхозе тоже пенсии были небольшими. Но пенсионер при колхозах оставался колхозником, мог и подработать, трудодней накопить, на них получить корма в конце года, да еще колхоз своих пенсионеров обеспечивал сеном, углем, дровами, выделял стройматериалы на ремонт домов. А при совхозах всё это стало кусаться по деньгам.
А тут еще дети поженились, внуки пошли, а у детей тоже стало с материальным вопросом не очень чтобы, нужно было помогать, приходилось из мизерной пенсии и уже жиденьких доходов от личного хозяйства откладывать. В результате для себя оставалось только на самое необходимое, только на продукты и то в ограниченном, как сегодня говорят, ассортименте. А насчет обнов одежды, чего-то из мебели — всё, на это денег уже не было. Не только мои деды и бабушки, все старики села на пенсии себе уже ничего из одежды не покупали. Практически ничего, только что-то из нижнего белья. До самой смерти донашивали почти исключительно только то, что себе до выхода на пенсию купили. А это — если не совсем нищета, то бедность на её грани. Крутое пике из зажиточных колхозников.
Только Брежнева возненавидеть даже не успели, пока к нему копилась «народная любовь», это бровастое чучело стало вешать себе на грудину звезды Героя Советского Союза одну за другой. И всё это непотребство транслировалось на всю страну. Вся страна смотрела, как оно, с видом хорошо поддавшего алкаша, взасос с такими же ублюдками из Политбюро принимало награды, которые люди кровью зарабатывали. Раньше, чем Брежнев заработал себе народную ненависть, к нему народ стал испытывать презрение и омерзение. Фронтовики матом ругались при очередном его награждении.
Это сейчас наши коммунизды трындят, что Лёня был геройским фронтовиком. Только фронтовики «слегка» скептически смотрели на геройство этого «красивого молдаванина» в политотделе армии. Потом «красивому молдаванину» пришлось сочинять про себя байки почти как о Моисее. Только Моисей 40 лет водил геройский еврейский народ по пустыне, а Лёня 40 раз раз геройски плавал на «Малую Землю».
А когда оно себе прицепило маршальские погоны, тут уж только плевались. Бились об заклад, успеет оно себе генералиссимуса присвоить или раньше от водки в ящик сыграет.
Да, в моем селе старики считали «маршала» не больным какой-то болезнью, от которой он едва языком ворочал, а элементарным алкашом. Если на эти фото посмотреть, то только очень пламенная любовь и эротическое обожание мешает увидеть на них человека, прилично хряпнувшего «Столичной»:
Да и навешать на себя Звезд Героя больше, чем их было у самых прославленных наших летчиков-асов, в каждом вылете рисковавших жизнью, мог только человек, уже ничего не соображающий, на стадии алкогольного распада личности. Он уже элементарно не понимал, что это его не героем в глазах народа делает, а посмешищем. А окружение было частью, уже из таких же, спившихся на охотничьих запоях в Завидово, частью из тех,
