Очерки культурной истории обуви в России - Мария Терехова
26
Из-за этого порой возникала путаница и бюрократические разногласия между Министерством финансов и Министерством Императорского двора. Вероятно, чтобы избежать недоразумений, в 1901 году утвердили новую форму знака поставщика — Малый государственный герб, под которым изображалась лента с указанием статуса поставщика (Высочайшего двора, императриц, великих князей) и год присвоения звания (Андреева 2013: 11–12).
27
В архиве Петроградской ремесленной управы сохранилось дело о «зачислении саксонского подданного Генриха Вейса мастером в башмачный цех» (ЦГИА СПб. Ф. 223. Оп. 1. Д. 6752).
28
Например, в 1893 году — медаль выставки в Чикаго, в 1900 году — Гран-при выставки в Париже.
29
Подробнее о проблеме копирования и стилистических заимствованиях эпохи модерна см.: Демиденко 2017: 162–173.
30
Именно в Англии в 1881 году возникло движение Rational Dress Society, целью которого была реформа женского костюма в направлении большей простоты, удобства и рациональности.
31
Например, лондонской Shoe & Leather Fair.
32
Подробнее о Лисянских см. главу 4.
33
Лавкой по старинке называли любой магазин в Гостином Дворе, даже с французским ассортиментом и зеркальными витринами.
34
Arnold Lissance Family Papers, 1930–1947 // Accession number: 2014.275.1.
35
Несмотря на то что компания вскоре получила название «Братья Лисянские», официально партнером-совладельцем фирмы Моисей стал только в 1913 году.
36
См. подробнее о политике клейм и товарной маркировке в России начала XX века: Глинтерник 2007.
37
Arnold Lissance Family Papers. P. 120.
38
Лисянские продавали свою обувь в Крыму, в Одессе, Киеве, Херсоне, Харькове, Баку, Тифлисе, Ростове и во многих других городах.
39
Моисей уделяет в воспоминаниях немало места теме погромов — и более ранних, 1880-х годов, и в особенности одесскому погрому 1905 года. Он был непосредственным участником событий — членом группы еврейской самообороны в городе.
40
Здесь и далее перевод с немецкого языка мой. — М. Т.
41
Arnold Lissance Family Papers. P. 128–130.
42
Ibid. Р. 187–188.
43
Ibid. Р. 188.
44
Ibid.
45
Ibid. Р. 144.
46
Ibid. Р. 236.
47
О судьбе еврейских предприятий в области моды в 1930-х годах в Германии и Австрии см., например: Broken Threads 2006.
48
ЦГИА. Ф. 1221. Оп. 1. Д. 108.
49
РГАЭ. Ф. 8612. Оп. 5. Д. 1886.
50
РГА в г. Самаре. Ф. Р-18. Оп. 1–1. Д. 2329. Л. 9.
51
Например, в Великобритании действовал регламент CC41 (Civilian Clothes 1941), определявший допустимые фасоны и материалы в производстве обуви. Законодательные ограничения распространялись также на одежду. Ограничения на использование кожи в обуви действовали даже в США, правда, были менее жесткими.
52
Среди прототипов — и традиционные цельнодеревянные башмаки европейского простонародья (сабо во Франции, кломпы в Нидерландах и других странах), и защитные паттены, которые носили на улице поверх основной пары обуви.
53
Подробнее о Е. Трониной см.: Пивень 1984: 20–22.
54
ЦГА СПб. Ф. Р-9805. Оп. 1. Д. 780. Л. 29.
55
Многочисленные примеры, основанные на источниках, см.: Рожков 2014.
56
Лемберг — австрийское название города Львов. В 1924 году город входил в состав Польши.
57
ЦГА. Ф. 1360. Оп. 6. Д. 13. Л. 79.
58
Материалы, которые часто использовались в качестве дешевых заменителей качественного кожевенного сырья.
59
Сохранившиеся потребительские кооперативы из относительно демократических форм «самоснабжения» населения преобразовались в своеобразные «закрытые распределители» для избранных (Давыдов 2011: 177).
60
Принципы деления на группы и конфигурация системы распределения благ менялись на протяжении 1920–1930-х годов — в соответствии с изменением критериев ценности человека для государства. Уровень снабжения на рубеже 1920–1930-х годов определялся уже не только и не столько идеологическими признаками классовой принадлежности (как в пореволюционные годы), сколько «индустриальным прагматизмом» — соображениями нужности человека с точки зрения реализации государственных задач, прежде всего индустриализации (Осокина 2008: 98). Поэтому бытовое благополучие получателей карточек было неодинаковым: карточки делились на группы по уровню снабжения, и объем благ, доступных их обладателям, существенно различался. Даже официально доминирующий в социалистическом обществе класс пролетариата обеспечивался благами неравномерно: лучшее обеспечение полагалось рабочим, занятым на предприятиях тяжелой индустрии, военных стройках; те же, кто работал в иных отраслях и за пределами крупных городов, получали существенно меньший доступ к продовольственным и товарным благам.
61
К ним относились представители партийной и номенклатурной элиты, «ответственные работники» (то есть чиновники среднего и высшего звена), часть технической интеллигенции, на которую также распространялся принцип индустриального прагматизма: материальное положение квалифицированных технических специалистов и инженеров в эти годы было сравнительно высоким (Пирожкова 2014: 164). В плане материального благополучия на общем фоне выделялись и квалифицированные технические специалисты в провинции (Шаттенберг 2011: 345). Преимуществами особого снабжения пользовались также представители институционализированной творческой интеллигенции — члены творческих союзов. Например, подразделения Союза писателей располагали сетью собственных, доступных только членам организации и их семьям, закрытых распределителей и обувных мастерских (Антипина 2005: 62). Впрочем, и внутри организаций существовала иерархия: в полной мере приобщиться к материальным благам удавалось лишь наиболее высокопоставленным членам Союзов.
62
Здесь и далее использована следующая периодизация сталинизма: ранний (1927–1934), высокий (1935–1945), поздний (1946–1953).
63
Торгсин (Всесоюзное объединение по торговле с иностранцами) — существовавшая в СССР с 1931 по 1935 год сеть валютных магазинов. Изначально специализировавшаяся на торговле с иностранцами, она позднее стала продавать дефицитные товары, в том числе продовольствие, гражданам СССР за
Откройте для себя мир чтения на siteknig.com - месте, где каждая книга оживает прямо в браузере. Здесь вас уже ждёт произведение Очерки культурной истории обуви в России - Мария Терехова, относящееся к жанру История / Культурология. Никаких регистраций, никаких преград - только вы и история, доступная в полном формате. Наш литературный портал создан для тех, кто любит комфорт: хотите читать с телефона - пожалуйста; предпочитаете ноутбук - идеально! Все книги открываются моментально и представлены полностью, без сокращений и скрытых страниц. Каталог жанров поможет вам быстро найти что-то по настроению: увлекательный роман, динамичное фэнтези, глубокую классику или лёгкое чтение перед сном. Мы ежедневно расширяем библиотеку, добавляя новые произведения, чтобы вам всегда было что открыть "на потом". Сегодня на siteknig.com доступно более 200000 книг - и каждая готова стать вашей новой любимой. Просто выбирайте, открывайте и наслаждайтесь чтением там, где вам удобно.
