Оккультная хронология - Алексей Игнатов


Оккультная хронология читать книгу онлайн
Эта книга — путеводитель по истории западной магии, от прошлых веков до наших дней. Енохиана и телема, теософия и гностическое вуду, спиритизм и мартинизм, масоны и розенкрейцеры, каббала и алхимия, теургия и астрология — все это вехи оккультной хронологии. Многочисленные имена и организации, братства и общества, сплетаются в ней так тесно, что увидеть общую картину, понять пути, по которым передается сакральная традиция, может быть очень сложно. Но эта книга поможет понять суть истории магии.
Хоросы переехали в Африку, где выдавали себя за посланцев Блаватской и уверяли, что могут исцелить любые болезни силой веры в Бога, но на них завели уголовное дело и супруги вернулись в Англию. Там они выдали себя за посвященных Золотой Зари, организовали поддельный Орден и предлагали всем желающим получить посвящение. Причем женщинам предлагалось получить его через сексуальную связь с мистером Хоросом.
Предприятие оказалось прибыльным, но не долгим. Хоросов арестовали, обвинили в мошенничестве, кражах, а Тео Хороса еще и в изнасилованиях. В 1901 году супруги получили награду за труды 7 лет каторги для мадам Хорос и 15 — для мистера Хороса.
Дело вышло громким, украденные документы Зари оказались материалами уголовного дела и были преданы широкой огласке в суде, где судья воспринял их как гнусные богохульные ритуалы и происки сатанистов. Заря получила пятно позора на репутацию, став для одних сатанинским культом, а для других — просто посмешищем.
* * *
Но это чуть позже, а пока год 1900 и война в самом Ордене набирает силу. Флоренс Фарр, назначенная Уэсткоттом на руководящую должность, отказалась иметь дела с Мазерсом и подала заявление об уходе из Ордена. Мазерс отказался принять отставку, которая оставила бы ИсидуУранию без руководства. Письмо с отказом Мазерс начал с призыва никому не показывать его, пока письмо не будет прочитано до конца — то, что в нем написано, никто не должен увидеть!
Он писал, что сожалеет о решении Фарр уйти, и не может допустить, чтобы таким поступком она расколола Орден или вызвала закрытие Исиды-Урании. Что он винит Фарр в организации группы адептов, которые рвутся к власти во вред Ордену и предполагает, что за ними стоит Уэсткотт, который пытается вернуться и захватить власть во Втором Ордене, и все происходящее — результат его тайных интриг.
А дальше Мазерс перешел к той самой тайне, которую нельзя раскрывать другим, и о которой Мазерс молчал, поскольку был связан клятвой и не хотел портить репутацию Уэсткотта. Но больше молчать не станет!
Тайна такова: Уэсткотт не только никогда не встречал Тайных Вождей, но и не состоял в переписке со Шпренгель. Все письма были подделаны или им самим, или кем-то по его приказу. Все учение Ордена, все его ритуалы и посвятительные степени разработаны только лично Мазерсом по указанию Тайных Вождей, а каждое слово Уэсткотта было ложью, и Мазерс может доказать каждое слово этих обвинений. Но этой новостью лучше не делиться с остальными адептами, иначе это подорвет репутацию Уэсткотта и повредит Ордену.
Это сильное обвинение, и оно было бы еще сильнее, если бы в том же письме Мазерс не похвастался, что Анна Шпренгель сейчас в его храме в Париже, помогает ему с Мистериями Исиды (Хоросов тогда еще не разоблачили). Молчать Фарр не стала и вместо того, чтобы скрыть письмо, собрала комитет по расследованию заявлений Мазерса, от которого потребовали обещанные им доказательства. Запросили объяснения и от Уэсткотта.
Уэсткотт не стал ничего объяснять, сославшись на то, что у него нет юридически значимых доказательств, а потому и говорить не о чем. Пусть участники Ордена сами выносят суждения и решают, кому им верить, под свою личную ответственность, и не беспокоят его.
Мазерс не стал ничего доказывать, сославшись на то, что отвечает только перед Тайными Вождями, и он будет доказывать что-то рядовым адептам только тогда, когда сам сочтет нужным. Он назвал собранный Фарр комитет незаконным, приказал распустить его и изгнал Фарр из Ордена. И добавил к этому еще угрозу карами со стороны Тайных Вождений и кармы, пообещав, что на членов Ордена обрушится карающий поток воли. Это слова из клятвы, которую адепты давали при посвящении в степень Неофита — после многочисленных обязательств свято хранить секреты Ордена, Неофит говорит, что если он нарушит клятву, то пусть на него обрушится карающий поток воли Вождей Ордена, от чего он упадет мертвым. Вот этим потоком и грозил Мазерс.
Он не предоставил обещанных доказательств, но предложил простой способ все проверить — нужно просто спросить у Уэсткотта адрес, на который тот слал письма Шпренгель, а потом поехать туда и узнать, жила ли там когда-то Анна Шпренгель. Этого адепты так и не сделали (возможно, просто потому, что пришлось бы ехать в Германию). Комитет продолжил работу и постановил вернуть в Орден Анни Хорниман и исключить самого Мазерса. После чего, по не вполне понятной логике, комитет выслал Алистеру Кроули уведомление, что и он лишен степени Младшего Адепта, места во Втором Ордене и не получит никаких манускриптов.
Это при том, что Кроули в это время занимался операцией Абрамелина в Шотландии и не участвовал во всех этих интригах. Не участвовал до этого момента! Получив же письмо, Кроули бросил все и прибыл в Лондон за объяснениями, но нашел лишь запертые двери храмов и враждебность даже со стороны Джонса, своего бывшего наставника.
Не найдя ответов в Лондоне, он отправился в Париж, на встречу с Мазерсом, и вызвался исполнить план, Мазерсом разработанный. План включал захват зданий Ордена и замену замков; комплекс магических воздействий, направленных против мятежников; допрос каждого адепта, отдельно от других, на предмет их верности вождю.
Кроули должен спросить каждого во Втором Ордене, считает ли тот, что полученные им в степени Младшего Адепта знания и навыки — правильные?
Если нет, то ему нечего делать на этой «неправильной» степени, так что его возвращают в Первый Орден, вниз по иерархии, и более он не сможет участвовать в управлении Орденом и принятии решений.
Если да, то правильные знания исходят из правильного источника. Их источник — Мазерс. И если адепт признает правильность знаний, полученных от Мазерса, то он должен признать и авторитет Мазерса!
Если да — проблема решена, он признал Мазерса. Если же нет, то такому адепту нечего делать в Ордене, созданном и управляемом человеком, в котором он не видит авторитета, а потому он изгоняется из Ордена.
Предполагалось также реформировать сам принцип работы Ордена. После реформы все адепты будут носить маски на собраниях и ритуалах, и никто не будет знать других в лицо или по именам. Каждый новичок во Втором Ордене будет знать только того, кто привел его в Орден, и тех, кого привел он сам, все остальные адепты для него останутся анонимными фигурами. Это исключит любые склоки на почве личной неприязни, поможет разделить личное и оккультное.
План