Оккультная хронология - Алексей Игнатов

В 1898 году он прочел «Книгу черной магии и договоров с дьяволом» Артура Уайта, рассказывающую о демонах и Гоэтии. Книга намекала на некую единую церковь, истинное учение и тайное братство посвященных магов, почти как описанное в «Занони», но реальное. Кроули написал автору письмо с вопросами. Уайт в ответ прислал рекомендации по чтению книг, включая знаменитую тогда работу Карла фон Эккартсгаузена «Облако над святилищем», автор которой также намекал на существование тайного братства высших посвященных. Кроули позже назовет книгу Уайта пафосной и помпезно-приземленной, но именно через нее он и встал на путь, ведущий в Золотую Зарю.

Кроули выпустил свои первые сборники стихов, набрался опыта в восхождениях на горные вершины и познакомиться с Оскаром Йоханнесом Людвигом Эккенштейном, одним из самых прославленных альпинистов мира, изобретателем альпинистских кошек. Эккенштейн еще примет участие в этой истории — не только как альпинист, но и как наставник по некоторым духовным практикам. Кроули путешествовал по Швейцарии, читал «Разоблаченную каббалу» Мазерса и рассуждал об алхимии в шведской пивной, изображая из себя мага и великого знатока тайных наук.

И вот один из посетителей этой пивной неожиданно увязался за ним в гостиницу, чтобы лично, глядя ему в глаза, разоблачить его как самозванца, который не вовсе разбирается в алхимии. Гость устроил Кроули разнос и ушел своей дорогой. Гостем был Джулиан Леветт Бейкер — пивовар, химик и алхимик, адепт Золотой Зари с 1896 года. Уже утром Кроули оценил эту встречу и кинулся искать алхимика, нашел, и получил нить, связавшую его с Золотой Зарей.

Бейкер, который уже состоял во Втором Ордене, познакомил Кроули со своим коллегой, еще одним магом, химиком и алхимиком, посвященным Второго Ордена, Джорджем Сесилом Джонсом, вступившем в Орден на год раньше Бейкера.

18 ноября 1898 года Кроули прошел посвящение и получил степень Неофита, приняв имя Брат Perdurabo (что в вольном переводе означает «Я выдержу все до конца»). Он начал учиться астральным путешествиям и церемониальной магии под руководством Джонса, а вскоре встретил еще одного химика Золотой Зари, уже упомянутого Алана Беннета.

* * *

Чарльз Генри Алан Беннет — человек необычный даже в понятиях оккультных обществ. Он оказался почти единственным, кто так никогда и не поссорился с Кроули, стал его учителем и наставником. Сам Кроули отзывался о нем как о человеке необычайной духовной силы, которая сочеталось с плохим здоровьем и тяжелой астмой. Что примечательно, астма не помешала Бенетту в практике медитации и занятиях йогой. Но мешала во всем остальном и осложняла жизнь, особенно учитывая, что лечить ее еще не умели.

В конце 19 — начале 20 века в качестве лекарство от астмы врачи прописывали коктейль из опиума, хлороформа и кокаина. Сам Кроули также в последствии будет страдать от астмы, и его доктор порекомендует принимать героин — тогда врачи верили, что он полезен для легких и использовали его как лекарство от кашля, в том числе и у детей.

О Беннете сложены легенды. Говорят, что он в 16 лет решил проверить, правда ли, что человек может вызвать Дьявола, прочел молитву и вызвал какого-то демона, который едва его не убил. Что своим магическим жезлом он мог вычерчивать в воздухе символы, которые светились и были видны взгляду посторонних людей. Что прикосновением этого жезла он парализовал на пятнадцать часов скептика, который не верил в силу ритуалов и магических инструментов. Что во время медитация он поднимался в воздух и левитировал. Что освященный им талисман Луны вызывал дождь, когда его бросали в воду, и однажды Беннет уронил его в водосток, не мог достать три дня и дожди вызвали наводнение в Лондоне.

Кроули встретил Беннета весной 1899 года. Джонс и Беннет стали первыми учителями Кроули, его оккультными наставниками. А Йейтс сразу оказался противником и врагом Кроули — в основном из-за враждебности самого Кроули, пытавшего показать миру, кто из них двоих лучший поэт (учитывая, что Нобелевскую премию по литературе получит не Кроули, а Йейтс, он, видимо, и победил).

Беннет жил в аскетизме и бедности. Кроули называл его Белым Рыцарем, говоря, что никогда по земле не ходило человека более светлого. Беннет изучал буддизм, много медитировал, и ставил целью своих практик не развитие магических сил (которыми был и так наделен), а обретение просветления.

Но он практиковал Енохиану, призывал духов в зримой форме и учил всему этому Кроули, снявшему для жизни и занятий магией отдельную квартиру. Квартира стала местом первых магических операций Кроули, в том числе и первых экспериментов с магией Абрамелина, мощных, но неумелых. В квартире начался полтергейст, а людям, проходившим мимо, становилось плохо.

А вот Беннет, при всех его талантах, не придавал магии особого значения — его любовью была йога. Особо осуждал он все то, что связано с демонами, начиная с Гоэтии. Это не помешало Джонсу и Кроули провести ритуал вызова гоэтического демона Буэра, который должен быть улучшить здоровье Беннета, почти умиравшего от астмы. После этого ритуала Кроули получил от своей любовницы неожиданные сто фунтов, которые потратил на оплату переезда Беннета в более подходящий для него климат. Беннет оставил Кроули все свои книги и дневники и уехал на Цейлон. Он проживет еще удивительно долго для того, кто почти умер и жил только на мощных препаратах.

На этом путь Беннета как мага Второго Ордена Золотой Зари закончился, но начался путь Беннета-йога и Беннетабуддиста. Он освоил длительные медитации и посвящал им порой несколько дней подряд, не отвлекаясь даже на еду. В 1902 году он стал буддистским монахом под именем Ананда Меттейя и принял высшую степень буддистского монашества, включающую 253 обета.

Спустя годы он вернется в Англию, но уже не как маг, а как миссионер, проповедующий буддизм, а также глава Международного Буддистского Общества. Но лондонский климат снова вернет ему астму, которая и убьет Беннетта.

* * *

А между тем Алистер Кроули, пока еще восхищающийся Мазерсом и подражающий ему, увлекся шотландской культурой, взял себе имя себя Кроули Макгрегор и купил поместье Болескин на берегу озера Лох-Несс. Пока его не интересует грызня внутри Ордена, у него куда более возвышенные планы, его цель — магия как путь познания себя, и этот путь он видит в операции Абрамелина, местом проведения которой должен стать новый дом.

В конце 1899 он вернулся в Лондон, чтобы принять посвящение во Второй