Камень Христа - Анатолий Тимофеевич Фоменко
Камень Христа читать книгу онлайн
Авторы показывают, что с Рождеством Христа и Бегством Святого Семейства в Египет напрямую связан камень Алатырь-Алтарь, хорошо известный по русским старинным сказаниям. Он возник как объект поклонения в XII веке во время Рождества Христова на мысе Фиолент в Крыму. Затем Камень был перевезен в Поволжье, где стал одним из символов православного праздника Преполовения на Руси.
Позже Алатырь оказался в Москве, где стал знаменит как священный Кремлевский Камень. Потом, в начале XVII века, его перевезли в Англию (Ирландию, Шотландию), где он стал широко известен и почитаем как Камень Судьбы (Скунский Камень) и был встроен в трон Эдуарда Исповедника, на котором и поныне коронуются английские монархи.
Начиная с XII века этот священный ордынский камень Алатырь породил разнообразные подражания, а именно — множество «античных» и «языческих» алтарей, широко распространившихся по всему миру. Об их христианском происхождении потом забыли. Новая хронология возрождает эту историческую память и проясняет многое в русской и всемирной истории.
Шотландский Камень Судьбы навсегда замолчал после того, как английский король Эдуард I Плантагенет в битве при Данбаре (27 апреля 1296 года) разбил шотландскую армию». См. https://topwar.ru/182263-kamni-sudby.html.
В некоторых версиях английских легенд Камень Судьбы именуется также Камнем Фаль. Вот что сообщается.
«КАМЕНЬ СУДЬБЫ, Камень Фаль (Лиа Фаил, ирл. Lia Fail) — «СВЕТЛЫЙ», «СВЕРКАЮЩИЙ», «изобилие», «знание» — один из четырех даров племен богини Дану, принесенный из Фалиаса и установленный в Таре, в графстве Мит (Ирландия). CЛУЖИЛ ДЛЯ КОРОНАЦИИ ДРЕВНИХ ИРЛАНДСКИХ КОРОЛЕЙ. ИЗВЕСТЕН ТЕМ, ЧТО ОН ВСКРИКИВАЛ ПОД ВЕРХОВНЫМИ КОРОЛЯМИ ИРЛАНДИИ. Саму Ирландию называли Долиной Фаль или просто Фаль из-за него.
Традиционные сказания гласят, что камень был расколот Кухулином, ПОСЛЕ ЧЕГО ВСКРИКНУЛ ВНОВЬ ЛИШЬ ПОД «КОННОМ СТА БИТВ» (якобы II век)». См. https://ru.wikipedia.org/wiki/Камень_Фаль; https://ru.ruwiki.ru/wiki/Камень_Фаль.
Камень Фаль — это просто дубликат, «бумажное отражение» на страницах хроник Камня Судьбы = Скунского Камня, другое его название. Забыв об этом, ирландцы нашли каменный столб высотой примерно в человеческий рост. Конец острый. Сесть на него никак нельзя. Поставили столб вертикально в чистом поле и уважительно назвали «Камнем Фаль». Фото есть в Интернете.
Итак, сказания утверждают, что Камень Судьбы светлый, сверкающий. Как мы подробно обсуждали, камень Алатырь на Фиоленте действительно изначально был белым, светлым. Далее говорится, что на Камне Судьбы короновались древние ирландские короли. При этом ОНИ САДИЛИСЬ НА КАМЕНЬ.
А теперь обратим внимание, что когда король садился на святыню, КАМЕНЬ ИЗДАВАЛ КРИК. О чем тут речь? Англичане никак не объясняют этот яркий факт. Почему с Камнем связан какой-то крик? Ведь «крик» — это звуки, издаваемые живым существом, например человеком. В свете того, что нам теперь стало известно, становится ясно, что здесь традиция вспоминает КРИК НОВОРОЖДЕННОГО МЛАДЕНЦА ИИСУСА. Его, кричащего, запеленали и положили в 1152 году на камень Алатырь. Эта естественная сцена Рождества запечатлелась в сказаниях. И с тех пор древние правители во время своей коронации садились на Камень, символически «подражая» новорожденному ЦАРЮ ИИСУСУ ХРИСТУ. Сказания запомнили события на Фиоленте, условно напоминая, что «Камень издавал крик, когда на него садился Царь».
Отметьте, что якобы в тринадцатом веке Камень «замолчал», больше не кричал. Неудивительно. Подлинный «крик Камня» датируется 1152 годом, когда кричал новорожденный Иисус. Через некоторое время Младенец, естественно, перестал кричать.
26.3. Главнейшее христианское Богослужение — Литургия в алтаре — как Воспоминание. Таково традиционное мнение. Основные обряды
«Литургия — святейшая из церковных служб» [813:1], с. 11. В приходских храмах Литургия совершается каждое воскресенье. Обычно служится Литургия Иоанна Златоуста. Литургия Василия Великого (Царя Великого) совершается лишь 10 раз в году. В Великий Пост служится также Литургия преждеосвященных Даров. Но суть этих служб, в общем, одна и та же.
Сначала напомним суть Литургии и Таинства Евхаристии в православной церкви нового обряда. «Божественная Литургия — «Божья Служба» — ГЛАВНЕЙШЕЕ ХРИСТИАНСКОЕ БОГОСЛУЖЕНИЕ в исторических церквях, во время которого совершается таинство Евхаристии...
ЛИТУРГИЯ КАК ВОСПОМИНАНИЕ. Литургическая символика тесно связана с пониманием богослужения как «ВОСПОМИНАНИЯ». Св. Дионисий Ареопагит, поясняя литургическое священнодействие, говорит, что оно совершается «В ЕГО ВОСПОМИНАНИЕ»...
Вся Евхаристия, согласно поздним толкованиям, выражает земную жизнь Христа. Так, ПЕРВАЯ ЧАСТЬ ЛИТУРГИИ — ПРОСКОМИДИЯ — ЭТО РОЖДЕНИЕ ХРИСТА В ВИФЛЕЕМЕ... Поставление Даров на престоле — положение Иисуса во гроб и т.д...
Так, по учению отцов Церкви, конха является ВИФЛЕЕМСКОЙ ПЕЩЕРОЙ и, одновременно, по Герману и Софронию Иерусалимскому, местом погребения Христа (Гробом Господним); жертвенник является яслями Христа, Его гробом и, одновременно, небесным жертвенником», https://ru.wikipedia.org/wiki/Божественная_литургия.
[Напоминаем: Конха — элемент храмовой архитектуры, получивший особое распространение в Византии и представляющий собой перекрытие в форме полукупола над полуцилиндрическими частями зданий — Авт.]
Далее. «ЛИТУРГИЯ — ЭТО ГЛАВНОЕ ХРИСТИАНСКОЕ БОГОСЛУЖЕНИЕ, ВО ВРЕМЯ КОТОРОГО ПРОИСХОДИТ ГЛАВНОЕ ТАИНСТВО — ЕВХАРИСТИЯ: под видом хлеба и вина верующие вкушают Тело и Кровь Христовы...
Пока чтец и прихожане молятся, священник совершает Проскомидию. Это первая часть Литургии, состоящей из трех: Проскомидия, Литургия оглашенных и Литургия верных...
Проскомидия — подготовительная часть перед началом Литургии. На ней заготавливаются Хлеб и Вино, которые потом по молитвам священника претворятся в Тело и Кровь Христову...
Из просфоры (хлеба, который употребляется для Таинства) вынимаются частицы... Просфора выпекается из пшеничного квасного хлеба и обязательно должна быть составлена из двух частей... Она символизирует тот хлеб, который Христос разделил между своими учениками на Тайной вечере. Вино (красное, без всяких добавок) смешивается с водой в знак воспоминания, что из раны Спасителя на Кресте излилась кровь и вода. Просфор используется пять...
ПЕРВАЯ ПРОСФОРА — АГНИЧНАЯ. После чтения перед Закрытыми Вратами определенных молитв и облачения в священные одежды священник чертит на ней копием изображение креста, ВЫРЕЗАЕТ СЕРЕДИНУ (АГНЕЦ) И КЛАДЕТ НА ДИСКОС (КРУГЛОЕ БЛЮДО). ЗАТЕМ СВЯЩЕННИК НАДРЕЗАЕТ АГНЕЦ С НИЖНЕЙ СТОРОНЫ И ПРОТЫКАЕТ ЕГО С ПРАВОЙ СТОРОНЫ КОПИЕМ. После вино смешается с водой. ВТОРУЮ ПРОСФОРУ НАЗЫВАЮТ БОГОРОДИЧНОЙ, ПОТОМУ ЧТО ИЗ НЕЕ ВЫНИМАЕТСЯ ЧАСТИЦА В ЧЕСТЬ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ (см. рис. 128-6 и 128-7 — Авт.)
Рис. 128-6. Священник чертит на просфоре Агнца ножом («копием») изображение креста, вырезает середину и кладет на круглое блюдо. Затем священник надрезает просфору с нижней стороны и протыкает ножом-копием. После красное вино смешивается с водой. Вторую просфору называют Богородичной. Из ее середины вырезается и вынимается частица в честь Пресвятой Богородицы
Рис. 128-7. Священник чертит на просфоре Агнца ножом изображение креста, вырезает середину и кладет на блюдо. Затем священник надрезает просфору с нижней стороны и протыкает ножом-копием. После вино смешивается с водой. Вторую просфору называют Богородичной. Из ее середины вырезается и вынимается частица в честь Пресвятой Богородицы
Третья в честь Иоанна Крестителя, пророков, апостолов, мучеников и всех, угодивших Богу. Из четвертой и пятой просфор вынимаются частицы за живых и мертвых...
Начинается Литургия верных. ДАРЫ С ЖЕРТВЕННИКА ПЕРЕНОСЯТСЯ НА ПРЕСТОЛ. Священник втайне молится, чтобы Господь сделал его достойным совершать это великое
