Бабий Яр. Реалии - Павел Маркович Полян
Бабий Яр. Реалии читать книгу онлайн
Киевский овраг Бабий Яр — одна из «столиц» Холокоста, место рекордного единовременного убийства евреев, вероломно, под угрозой смерти, собранных сюда якобы для выселения. Почти 34 тысячи расстрелянных всего тогда за полтора дня — 29 и 30 сентября 1941 года — трагический рекорд, полпроцента Холокоста! Бабий Яр — это архетип расстрельного Холокоста, полигон экстерминации людей и эксгумации их трупов, резиденция смерти и беспамятства, эпицентр запредельной отрицательной сакральности — своего рода место входа в Ад. Это же самое делает Бабий Яр мировой достопримечательностью и общечеловеческой трагической святыней.
Жанр книги — историко-аналитическая хроника, написанная на принципах критического историзма, на твердом фактографическом фундаменте и в свободном объективно-публицистическом ключе. Ее композиция жестко задана: в центре — история расстрелов в Бабьем Яру, по краям — их предыстория и постистория, последняя — с разбивкой на советскую и украинскую части. В фокусе, сменяя друг друга, неизменно оказывались традиционные концепты антисемитизма разных эпох и окрасок — российского (имперского), немецкого (национал-социалистического), советского (интернационалистского, но с характерным местным своеобразием) и украинского (младонационалистического).
1100
От имен Вадима Колесниченко и Сергея Кивалова, депутатов Верховной Рады от Партии регионов. Закон был принят с вопиющими нарушениями конституционных процедур, но все же вступил в силу 10 августа 2012 года.
1101
Касьянов, 2021а. С. 124-125.
1102
Эту сомнительную честь иные приписывают фейсбуку певицы Ирены Карпы (Володарский Ю. Сносители языка // Новая газета Европа. 2022. 13 февраля. URL: https://novayagazeta.eu/articles/2023/02/13/snositeli-iazyka).
1103
Касьянов, 2021а. С. 127-128.
1104
Там же. С. 129.
1105
Там же. С. 129-130.
1106
Касьянов, 2021а. С. 130.
1107
См.: Червак Б. О. Олена Теліга: життя і творчість. Київ: Изд-во имени Елены Телиги, 1997.
1108
Да и не смущает ничуть! Так, в городке Косово у подножья Карпат местный краеведческий музей превращен, по сути, в музей УПА. Расположен он в помещении бывшего дома косовских раввинов, но ни в музее, ни в городе нет ни единого упоминания не то что о хозяине здания, но вообще о косовских евреях, составлявших до войны половину городского населения! (См.: Bartow О. White Spaces and Black Holes: Eastern Galizia’s Past and Present // The Shoah in Ukraine: History, Testimony, Memorialization. P. 330-333).
1109
Полное название главного закона — «Об осуждении коммунистического и национал-социалистического (нацистского) тоталитарных режимов в Украине и запрет пропаганды их символики». См. анализ в: Касьянов Г.В. «Декоммунизация» в Украине, 2014-2021: процесс, акторы, результаты // Историческая экспертиза. 2021. №4. С. 174-200.
1110
См. о его имплементации в: Пересмотр итогов Второй мировой войны // Гражданская нация: Единство в многообразии. Интернет-платформа для изучения
1111
ксенофобии, радикализма и проблем межкультурных коммуникаций. URL: https://www.ru.civic-nation.org/ukraina/vlast/peresmotr_istorii_vtoroy_mirovoy_ voyny/
1112
1 июня 2015 года государственная комиссия в г. Ровно отказалась одобрить надпись на мемориале погибшим евреям в с. Острожец из-за того, что в надписи было указано, что нацисты убили евреев при поддержке местных коллаборационистов. Аргументируя свое решение нежеланием дать козыри российской пропаганде, комиссия явно не понимала, что именно подобные запреты дискредитируют Украину более всего.
1113
Во всех отчетах о маршах принадлежность дивизии к СС опускалась. Ее именовали просто «дивизия “Галичина”», наивно пытаясь тем самым «не выдавать» сторону, на которой она воевала.
1114
См. подробнее в: Касьянов, 2019. С. 87-88.
1115
Давид Эйдельман (инт.). Иосиф Зисельс: «Бандера и Шухевич — не мои герои» // РеЛевант. Портал актуальной политики. 2019. 3 мая. URL: https://www. relevantinfo.co.il/yosyf_zisels/
1116
О женщинах с этой улицы был даже снят фильм (см. наст. издание, с. 387)! Как же можно было не вернуть этой улице ее историческое название?
1117
В 2003 году, при Кучме, топонимика Киева пополнилась именем П. Скоропадского, а в 2009 году, при Ющенко, именем С. Петлюры.
1118
Существует план возвращения памятника на его прежний фундамент в рамках большого мемориального проекта памяти еврейских жертв Одессы.
1119
См. URL: https://web.archive.org/web/20120216144934/http:/www.bagnowka. com/?m=cm&g=show&idg= 1495
1120
Авторы: С. Шойхет и Н. Эпельбаум.
1121
См. об этом: Ласкин А. Дом горит, часы идут. СПб.: Алетейя, 2012 (переиздание: Житомир: Изд-во М. Косенко, 2012). Памятный знак о Блинове был установлен в 2012 году также в Ариэле (Израиль).
1122
Правда, своеобразной формой увековечения памяти о жертвах погрома на территории Белоруссии — так называемой «Пинской резни» (расстрел и погром, учиненный армией Польши в начале апреля 1919 года) — стал кибуц Геват (Гват) в Палестине (на севере современного Израиля), основанный в 1926 году еврейскими эмигрантами из Пинска в память о мучениках той резни.
1123
Для строительства был использован кирпич, изготовленный на заводе Гальперина. Впоследствии внутренняя поверхность братской могилы была закрыта асфальтом.
1124
См. о нем воспоминания его сына: Коренблит Э. Жестокий век. Кн. 1. Иркутск, 2005. См. URL: http://samlib.ru/k/korenblit_e_i/korenbjvdoc.shtmI
1125
«Братская могила жертв петлюровского погрома. Охранный и учетный №1». По решению Главной редакции коллегии Академии наук УССР, памятник включен в сводный список памятников историко-культурного наследия Хмельницкой области.
1126
Мильман С.Л. К столетию Проскуровского погрома // Штетл: Литературно-публицистический сборник. Вып. 7. Хмельницкий: Хмельницкий благотворительный фонд «Хесед Бешт», 2019. С. 25-27. Тут «специалисты» шли уже по накатанной лыжне: за плечами у них был опыт уничтожения бывшей Большой хоральной синагоги на современной улице Примакова, построенной на средства проскуровских евреев в 1897 году. В свое время она была закрыта, переоборудована сначала под кинотеатр, а потом под детскую спортивную школу: здание уничтожили и на его месте построили... снова спортзал, но уже в виде ангара: «Здание синагоги пережило немецкую оккупацию, сталинский тоталитарный режим и было уничтожено в независимой демократической Украине. Те, кто разрушал, знали, что по новым законам Украины здание Большой хоральной синагоги нужно вернуть еврейской общине города. Чтоб не возвращать — уничтожили...» (Там же. С. 26-27).
1127
Левитас Л. Кто поставил в центре Израиля памятник жертвам погромов на Украине // Вести. 2018. 16 августа. См. URL: https://www.vesty.co.il/ articles/0,7340,L-5329210,00.html
1128
Не из тех ли братьев-атаманов Соколовских, что отличатся в августе 1919 года и в Тетиеве?
1129
И.С. Брауде, уполномоченный Отдела помощи погромленным при Российском отделении Красного Креста на Украине, писал 10 июля 1919 года в свой Отдел: «Был я в маленьком м. Дубово, находящемся в 20 верстах от Умани. Погром и резня, длившиеся там с лишком полтора месяца, по своему характеру и степени жестокости так своеобразны, так богаты “погромным творчеством” и инициативой, что хочется верить, что
