Бабий Яр. Реалии - Павел Маркович Полян

/ Сост. и коммент. Р. Заславского. Киев: Созвучие, 1995. См. также ее прозу: Титова Л. Хана // Радуга (Киев). 2006. №2. С. 117-130. А также о ней самой: Туманова М. «Он, мой единственный ценитель...». Людмила Титова и Риталий Заславский. Послесловие // Радуга (Киев). 2005. №11-12. С. 154-163.

581

Титова Л. Мне казалось, мы будем жить вечно... (Из воспоминаний об Иване Елагине). С. 157.

582

О Я. Гальперине см. в наст. издании, с. 134-145.

583

Впервые опубликовано в первой книге О. Анстей «Дверь в стене» (Мюнхен, 1947. С. 32-34).

584

О христианской образности в этом стихотворении см. также: Баруткина М. О. Мотив Моления о Чаше в русской поэзии периода Великой Отечественной войны // Уральский филологический вестник. 2018. №5. С. 82-90.

585

См. в наст. издании, с. 124.

586

Илья Сельвинский. Дневник. Январь 1942 (запись без даты; не позднее 15 января 1942 г.). Цит. по: Бабенко В. С. Война глазами поэта. Симферополь, 1994. С. 25.

587

Ольшанская Е. Мне жизнь подарила встречи с поэтом // Зеркало недели. 1998. №17. 24 апреля. URL: https://zn.ua/ART/mne_zhizn_podarila_vstrechi_s_poetom. html

588

В сущности, это часть большого цикла о Холокосте, наиболее полно представленного в книге Эренбурга «Дерево. Стихи 1935-1945», выпущенной 10-тысячным тиражом московским издательством «Советский писатель» в 1946 году. В цикл входят стихотворения «К чему слова...», «В гетто», «За то, что зной полуденный Эсфири...», «Додумать не дай...», «Есть время камни собирать...», «Запомни этот ров...» и «Светлое поле. Вечер был светел...».

589

См. в настоящем издании, с. 222-223, запись в дневнике Л. А. Озерова от 25 сентября 1944 года.

590

В фонде ЕАК сохранились две рабочие машинописи этого очерка (одна — с редакторской правкой Гроссмана), фиксирующие разные стадии его готовности к печати (ГА РФ. Ф. Р-8114. Оп. 1. Д. 135. Л. 12—24, 36-53). Над заглавием одной из редакций очерка — редакторская ремарка: «Краткий очерк Л. Озерова является предварительной сводкой незначительного числа показаний свидетелей массовой казни 70 тысяч киевских евреев 29 сентября 1941 г.».

591

В очерке фигурируют Гринберги и Сатановский — родственники поэта.

592

Шраер М. Илья Сельвинский, свидетель Шоа // Новый мир. 2013. №4. С. 148— 165.

593

В исполнении Государственного заслуженного академического симфонического оркестра УССР под управлением Игоря Блажкова (Возрождение (Киев). 1990. Сентябрь. №7. С. 1).

594

См. подробнее в сети: http://babiyar.org.ua/?p=663. А также: https://artchive.ru/ artists/32666~Vasilij_Fedorovich_Ovchinnikov Подготовительные материалы к триптиху хранятся в Государственном Украинском архиве-музее литературы и искусства в Киеве. См. также: Трахтенберг, 2016. С. 247.

595

Klimova, 2016. Р. 267-268.

596

См.: Выставки советского изобразительного искусства. М., 1973. Т. 3. С. 189. См. также: Степанчук Н.Н. Образ советского солдата в плакатном искусстве времен

597

Зельцер, 2017. С. 98.

598

Масло, холст. Размер 300x160. См.: Tcherneva I. A tableau of a crime taking shape under the viewer’s gaze: Trajectories of Yosef Kuzkovski’s The Last Way (1944— 1970) // S. Stach, A. Koch (eds.). Remembering Across the Iron Curtain: The Emergence of Holocaust Memory in the Cold War Era. Berlin; Boston (Mass.): De Gruyter (В печати).

599

Диамант, 2016. Об этой картине говорил в своей речи 6 октября 2021 г. и президент Израиля И. Герцог.

600

РГАЛИ. Ф. 1710. Оп. 1. Д. 22. Л. 29-30 (сообщено Ю. Волоховой).

601

Книга была переиздана в Киеве: Гуменна Д. Хрещатий Яр: Роман-хроніка / У поряд. О. Кучерук. Киев: Вид-во ім. О. Теліги, 2001. См. подробнее: Zakharchuk I. Babyn Yar in Belles Lettres // Babyn Yar: History and Memory, 2016. P. 215-219.

602

Павлова H. Киев, войной опаленный // Новый журнал (Нью-Йорк). 1952. Кн. 27. С. 202-224 [Начало]; Кн. 28. С. 213-227 [Окончание].

603

Эренбург И. Девятый вал // Знамя. 1952. № 2. С. 58.

604

Там же. С. 58-59. Воробьевы рассказали потом, что этот Копаненко, мерзавец, во время оккупации открыл свою комиссионку: «Такой с кем угодно пойдет, лишь бы ему было выгодно».

605

Подписана в печать 14 марта 1945 года.

606

Дубина К. Злодеяния немцев в Киеве. М.: ОГИЗ, 1945. С. 5.

607

Советские евреи пишут Илье Эренбургу... 1993. С. 294-295. С неточной датой: «1948». Архивный источник: YVA. Р. 21.2/21 (дата — «22 апреля 1945 г.» — в оригинале зачеркнута). Автор письма — Борис Львович Брайнин (Зепп Остеррайхер; 1905-1996), австрийский и советский поэт и переводчик-полиглот (знал 15 языков), австрийский коммунист и антифашист. В 1934 году, после поражения Венского восстания, бежал из Австрии в Польшу, а из Польши в 1935 году эмигрировал в СССР. В 1936 году арестован и приговорен к 6 годам лагерей, которые в 1937-1942 годах отбывал на Северном Урале. В 1943-1946 годах в качестве «директивника» в Трудармии, в 1946-1955 годах в ссылке в Нижнем Тагиле. По-видимому, в это время (весной 1945 года) он и посетил — скорее всего нелегально — Киев и Москву (Эренбург жил тогда в гостинице «Москва»). После реабилитации в 1957 году при содействии С.Я. Маршака Брайнин переехал в Москву. В 1992 году он репатриировался в Австрию. См. его мемуары «Воспоминания вридола» в журнале «Крещатик» (2010. №1; 2011. №3, 4; 2012. № 1. Вридол — временно исполняющий должность лошади). Спустя много лет — в 1984 году — Натан Эйдельман запечатлел, со слов Юлия Кима, окончание этой истории. Эренбург тогда буквально испугался и, вопреки совету своей домоуправительницы захоронить кости и подарить тем самым погибшей