Бабий Яр. Реалии - Павел Маркович Полян

современные оуновцы не устают говорить о более чем 600!

200

См.: Телига не была расстреляна в Бабьем Яру // Kiev Times. 2013. 9 ноября. URL: https://web.archive.org/web/20131109195907/http://thekievtimes.ua/society/ 271625-teliga-ne-byla-rasstrelyana-v-babem-yaru.html

201

Совр. Владимирская улица.

202

См.: Радченко, 2017. Встречается и предположение братской, на 300 или на 400 трупов, могилы на Лукьяновском кладбище (см.: Berkhoff, 2004. Р. 52, 68. См:. Дерейко І. Українські допоміжні воєнизовані формування німецької армії і поліції в генеральній окрузі Київ // Архіви окупації: 1941 — 1944 / Упор. Н. Маковська. Київ, 2006. С. 796-804), но последняя четче идентифицируется с расстрелом 300 заложников в ноябре 1941 года.

203

ДАКО. Ф. Р-2412. Оп. 2. Д. 3. Л. 196-197.

204

Пропагандистский музей, существовавший в апреле — октябре 1942 года и призванный собирать и экспонировать данные о преступлениях большевиков. Находился в доме 8 по Александровской (ныне Контрактовая) площади. Административно являлся одним из отделов Киевской городской управы. Его научными консультантами были А. С. Грузинский, С. М. Драгоманов и др. Убедившись в малой популярности музея (средняя посещаемость около 20 человек в сутки), немцы закрыли его.

205

Среди расстрелянных здесь — 14-16 тысяч депортированных сюда венгерских евреев.

206

Что не мешало им под конец оккупации избавляться в лесах даже от евреев-врачей, попавших под подозрение в нелояльности!

207

Вайс А. Отношение некоторых кругов украинского национального движения к евреям в период Второй мировой войны // Вестник Еврейского университета в Москве. 1995. №2. С. 106. См. также интересный отчет об очной дискуссии на эту тему В. Вятровича и его украинских оппонентов, состоявшейся 20 мая 2016 года: Радченко Ю. Отношение ОУН к евреям: дискуссия без «совместных деклараций» // Форум новейшей восточноевропейской истории и культуры. 2018. №1-2. URL: http://wwwl.ku-eichstaett.de/ZIMOS/forum/inhaltruss29.html

208

См.: Вагнер А. Не в угоду России. Споры об ОУН, УПА и их участии в Холокосте // Радио Свобода. 2021. 30 июня. URL: https://www.svoboda.org/a/ne-v-ugodu-rossii-spory-ob-oun-upa-i-ih-uchastii-v-holokoste/31332288.html

209

Himka J.-P. Ukrainian Nationalists and the Holocaust. OUN and UPA’s Participation in the Destruction of Ukrainian Jewry, 1941-1944. Stuttgart: Ibidem-Verlag, 2021. P. 438. Несколько тысяч еврейских жизней — и на «корпоративном счету» охочих до еврейской смерти и еврейского имущества озверевших польских крестьян в Радзилове, Едвабне и других городках в Ломжинском повяте Белостокского воеводства в начале июля 1941 года (Гросс Я. Соседи. История уничтожения еврейского местечка. М.: Текст, 2002).

210

В этом смысле название книги А. Дюкова «Второстепенный враг» представляется довольно точным (Дюков Л. Второстепенный враг. ОУН, УПА и решение «еврейского вопроса». М.: Историческая память, 2009.).

211

Р.Р. Головніший ворог народу — жид! // Українське слово. 1941. 2 жовтня. С. 3.

212

Бабий Яр, 1981. С. 7.

213

ВА-МА. RH 26-454/28.

214

ГДА СБУ. Ф. 5. Д. 26304. Допросы между 26 июня и 14 августа 1946 года. С каждым новым допросом Стасюк вынужден был признавать все новые и новые обстоятельства.

215

Бирчак, Пастушенко, 2021.

216

3 Настоящее имя Дмитро Мирон (1911-1942), выходец из Львова, член ОУН с 1932 года. За участие в политическом покушении в 1933-1937 годов сидел в тюрьме. В 1941 году — в составе батальона СС «Роланд», затем в УПА. В конце 1941 г. был уволен из УВП, после чего застрелен на улице.

217

В «Нарративе» — почему-то Петр. Дмитрий Орлик (Петр? или его брат?) занимал аналогичную позицию в Житомире (ЦГАГОУ. Ф. 2360. Оп. 12. Д. 4. Л. 6-7).

218

Например, В. Нахманович, радостно вслед за оуновцем Ю. Тарновичем утверждающий: те, кого набирали в украинскую полицию в лагерях военнопленных, могли быть и не украинцами (Nakhmanovych, 2016. Р. 79-80). И то: штаны не попросишь спустить! Не только могли быть, но, несомненно, и были, и среди них даже евреи могли оказаться. Но снижения украинской квоты в ответственности за Холокост от этого не происходит.

219

Нахманович В. Буковинський курінь і масові розстріли євреїв Києва восени 1941 р. // Український історичний журнал. 2007. №3. С. 76-96.

220

Стельникович, 2016. С. 85-86.

221

См. об этом: Прусин А. Украинская полиция и Холокост в генеральном округе Киев, 1941-1943: действия и мотивации // Голокост і сучасність. 2007. № 1. С. 31-59.

222

Кузнецов, 2010. С. 134.

223

ГДА СБУ. Ф. 5. Д. 56756. Л. 14. При этом надо иметь в виду, что «раздевали» здесь эвфемизм: жестоко избивали и, избивая, заставляли жертв снимать и оставлять на земле свою одежду!

224

О некоторых таких случаях будет еще сказано ниже, в главке «“Гросс-акция”: чудом спасшиеся».

225

РГАЛИ. Ф. 1710. Оп. 1. Д. 22. Л. 29-30 (сообщено Ю. Волоховой).

226

См.: «Сохрани мои письма...» Сборник писем и дневников евреев периода Великой Отечественной войны. Вып. 6. М.: Холокост, 2021. С. 111.

227

Коржавин, 1992. С. 197-200.

228

Бирчак, Пастушенко, 2021. Со ссылкой на: ГДА СБУ.

229

ЦДА ГОУ. Ф. 1. Оп. 23. Д. 121. Л. 6. Копия: YVA. М 37/114.

230

Бабий Яр, 1981. С. 115-126. Со ссылкой на: Судебные процессы в Советском Союзе. Т. 1. Иерусалим: Еврейский университет, 1979.

231

Не путать с оккупационной газетой «Болінь», выходившей в Ровно в 1941— 1943 годах на украинском языке.

232

Дудаков С. Каисса и Вотан. Иерусалим, 2009. С.