Бабий Яр. Реалии - Павел Маркович Полян
Бабий Яр. Реалии читать книгу онлайн
Киевский овраг Бабий Яр — одна из «столиц» Холокоста, место рекордного единовременного убийства евреев, вероломно, под угрозой смерти, собранных сюда якобы для выселения. Почти 34 тысячи расстрелянных всего тогда за полтора дня — 29 и 30 сентября 1941 года — трагический рекорд, полпроцента Холокоста! Бабий Яр — это архетип расстрельного Холокоста, полигон экстерминации людей и эксгумации их трупов, резиденция смерти и беспамятства, эпицентр запредельной отрицательной сакральности — своего рода место входа в Ад. Это же самое делает Бабий Яр мировой достопримечательностью и общечеловеческой трагической святыней.
Жанр книги — историко-аналитическая хроника, написанная на принципах критического историзма, на твердом фактографическом фундаменте и в свободном объективно-публицистическом ключе. Ее композиция жестко задана: в центре — история расстрелов в Бабьем Яру, по краям — их предыстория и постистория, последняя — с разбивкой на советскую и украинскую части. В фокусе, сменяя друг друга, неизменно оказывались традиционные концепты антисемитизма разных эпох и окрасок — российского (имперского), немецкого (национал-социалистического), советского (интернационалистского, но с характерным местным своеобразием) и украинского (младонационалистического).
Сужу об этом очень уверенно — по неумолкающим призывам и мерам по массовому этнокэнселлингу, будь то европейская мобильность россиян, русская культура, уничижительно переименованная украинскими националистами в «русский культурный продукт», советские памятники и сам русский язык в Украине. И по мерзким мультикам с отрезанными головами оккупантов под девизами «хороший русский — мертвый русский!». И по весьма специфической декоммунизации (читай: дерусификации) топонимов и памятных знаков в стране. И по деланому, с выморочных котурн, недоумению: а чего это русские не протестуют, чего не обливают свои ватники бензином на Красной площади и не чиркают зажигалкой?..
Вот несколько сюжетов или сцен, попавшихся лично мне на глаза или бросившихся в уши.
Бронзового Пушкина, 120 лет отстоявшего на харьковской площади Поэзии (бывшей Театральной), вымуровывают из мешков с песком, демонтируют и экстрадируют на некий склад — до победы. Посиди, солнышко, в подполе, посвети пока там, а мы, глядишь, тебя еще на переплавку и под макулатурный нож пустим!
Инициаторы релокации — поэт (правда?) Сергей Жадан и батальон «Кракен»![1384] Кэнселлинг тут задекорирован под заботу, а в заботчиках — сам поэт «Кракен» и батальон «Жадан»: мол, не дай бог с этим «вашим всем» что нехорошее случится, как когда-то с Хомой Брутом! А в качестве достойной, как им кажется, ответки на безразмерный кремлевский слоган — «бандеровцы» — для пророссийски культурно настроенных граждан Жадан предложил свою кличку-универсал — «пушкинисты»: и любо, и похоже на «вагнеровцев»!
А вот еще из мира штыковых перьев: анонимное требование-угроза Союза писателей Украины закрыть музей украинофоба Булгакова (Був Гакова на гопническом) на Андреевском спуске! Две киевские мемориальные доски мировому классику — на здании бывшей 1-й гимназии и бывшего медицинского факультета университета, где он учился, — уже сняты![1385] (á propos Шевченко: стоило ли Тарасу так попрекать Сковороду русским языком, когда он и сам большинство своих текстов и писах, и печатах на нем же?!)
А вот завистливые коллеги по киношному и театральному цехам гнобят живого, не бронзового еще Сергея Лозницу за недобор минимально чаемого украинолюбия, а оскароносного зэка Навального — за издержки его политической эволюции.
А вот Евгений Киселев, лоснясь от гипердемократической прожженности, вальяжно светит прокурорской лампой в глаза собеседнику — нобелиату Муратову и устраивает ему форменный разнос за ненадлежащее расходование средств Нобелевского комитета и неподобающее поведение другого нобелиата, еще живого тогда Горбачева[1386].
А вот сопляк в жовтно-блакитной кепé, вообразив себя Рэмбо с острова Змеиный, тупо хамит пожилому коллеге-историку — и лишь потому, что тот из России.
А вот Янина Соколова, конкурентка Скабеевой по вульгарности срача и даже лидерка по скабрезности, угрожает Арестовичу:
В жопу великую русскую культуру, и не нужно потом у Фейгина жаловаться на меня и на активистов... Арестович все же философ и как философ он должен быть готов к тому, что его философию кто-нибудь пошлет на х.. .[1387]
А вот бабка-галичанка, торгующая на тернопольском рынке творогом и отказывающаяся продать его беженке-харьковчанке, тоже ведь украинке, тильки за то, шо та не размовляет на украиньской мове.
А вот солдат ВСУ, прикрепляющий флаг Украины на острове Змеиный. И рядышком — красно-черный флаг УПА. То же в Херсоне и других местах. Зачем, почему? Или Украина уже Бандераштаат, а в ВСУ теперь политруки от Шухевича?..
Случайная, в сущности, и очень небольшая подборка, но выразительная.
Прекрасной Украине Будущего она уже в настоящем сулит острейшее внутреннее противостояние европейской и национальной парадигм.
Поневоле задумаешься: а будут ли Зеленский с Арестовичем и Баумейстером (если только они еще будут вместе) в состоянии победить на той далекой, на гражданской? По силам ли будет европейской партии с ее постмодернистскими замашками предотвратить триумф коррупции и неошовинизма и одолеть альянс простой тернопольской бабки с холеным вице-министром из Берлиничей, с культуркиллером из Кракенска и, главное, с солдатиком с острова Змеиный?
Судя по закону «О географических названиях», подписанному Зеленским 21 апреля 2023 года и названному в преамбуле «топонимической деколонизацией», Гражданская уже началась.
Ликующий Вятрович тотчас откликнулся на него (кстати, по-русски):
...Это системный документ об освобождении нашей страны от маркеров «Русского мира». Согласно закону, российская имперская политика является преступной и осуждаемой, пропаганда этой политики и ее символизма запрещена... В Украине больше не будет имен и образов, посвященных Суворовым и Кутузовым, Пушкиным и булгаковым, русским городам и завоеваниям. Ценные памятники будут переданы музеям...
И это уже не батальон «Кракен» со товарищи и даже не тетиевский или киевский горсовет — это парламент и президент страны! Но дает ли война право на одичание? Разве можно списать на войну этих «Пушкиных и булгаковых» с маленькой буквы, взгляд на них как на пропагандистов?
...Что ж, машинка «Бандера или Шекспир?» прокашлялась и заработала: «Конечно, Бандера!»
И тень преподобного Сашки Билого снова соткалась и надвинулась на страну...
Вериги будущего, или Перескок вируса
Пандемия пополнила наш опыт и нашу образную палитру новыми образами и терминами. Вот вирусы — живут себе припеваючи в чьих-то организмах, не испытывая ни тени тоски или печали по чему бы то ни было новенькому. Но при стечении обстоятельств вдруг бац — и оказываются способны на интервенцию — перескок из одной оболочки-среды в другую. Что, собственно, и проделал наш недобрый знакомец — коронавирус, соскочивший с осточертевшей ему летучей мыши на вкусного и питательного человека.
Людоед Гитлер, начиная войну со всем миром, с самого начала честно целился в евреев и коммунистов, отсюда «жидобольшевики»[1388]. И во время войны, и еще долго после «большевики» старательно выковыривали себя из этого слогана-сплава, дабы оставить наедине с ненавистью, для которой он создавался, одних только «жидов». Но в Бабий Яр за компанию никто не просился.
А вот интернационалист Сталин, борясь с Гитлером, т.е. с Германией, перенес отношение, которого заслуживали только нацисты и фашисты, т. е. лишь часть немцев, на всех немцев — на немцев скопом, т. е. на любых. Отсюда и эренбургово «Убей немца» — именно немца, любого немца, а не индивидуала-фашиста-врага — Гитлера, Гиммлера, Геббельса или там Кальтенбруннера![1389] Так оно и проще, и доходчивей.
А дальше уже вирус работает сам, банализируя ненависть и преобразуя ее в новый штамм и чуть ли не в выстраданную
