Бабий Яр. Реалии - Павел Маркович Полян


Бабий Яр. Реалии читать книгу онлайн
Киевский овраг Бабий Яр — одна из «столиц» Холокоста, место рекордного единовременного убийства евреев, вероломно, под угрозой смерти, собранных сюда якобы для выселения. Почти 34 тысячи расстрелянных всего тогда за полтора дня — 29 и 30 сентября 1941 года — трагический рекорд, полпроцента Холокоста! Бабий Яр — это архетип расстрельного Холокоста, полигон экстерминации людей и эксгумации их трупов, резиденция смерти и беспамятства, эпицентр запредельной отрицательной сакральности — своего рода место входа в Ад. Это же самое делает Бабий Яр мировой достопримечательностью и общечеловеческой трагической святыней.
Жанр книги — историко-аналитическая хроника, написанная на принципах критического историзма, на твердом фактографическом фундаменте и в свободном объективно-публицистическом ключе. Ее композиция жестко задана: в центре — история расстрелов в Бабьем Яру, по краям — их предыстория и постистория, последняя — с разбивкой на советскую и украинскую части. В фокусе, сменяя друг друга, неизменно оказывались традиционные концепты антисемитизма разных эпох и окрасок — российского (имперского), немецкого (национал-социалистического), советского (интернационалистского, но с характерным местным своеобразием) и украинского (младонационалистического).
Открывать инсталляцию приезжал президент Зеленский: «Мы чтим сегодня всех жертв Холокоста, жертв трагедии Бабьего Яра, всех жертв Шоа». В церемонии по видеосвязи приняли участие президент Израиля Реувен Ривлин, глава Наблюдательного совета МЦХ Натан Щаранский, председатель Американского еврейского конгресса, глава Американского совета мирового еврейства Джон Розен и Борис Забарко, председатель «Ассоциации евреев — бывших узников гетто и нацистских концентрационных лагерей». Автор — киевская художница и архитектор Анна Камышан[1283] — сказала:
Моему дедушке, единственному из семьи, удалось выжить в Холокосте. Все остальные были убиты в Харькове, в Дробицком Яру в 1941 году. Вся жизнь, которая у него была до 11 лет, исчезла, была стерта. Эту хрупкость бытия важно понимать и нам сегодня. Цель этой инсталляции — посреди оживленной улицы хотя бы на мгновение остановить человека, который постоянно спешит по своим делам, дать ему возможность заглянуть в прошлое и почувствовать ценность и хрупкость настоящего[1284].
Мультипроект продолжился инсталляцией Олега Шовенко «Взгляд в прошлое. Кирпич», открытой 12 марта 2020 года — к 60-й годовщине Куреневской трагедии. Она установлена на том месте, где в Бабьем Яру прорвало дамбу и где зародился смертоносный сель.
Памятный знак имеет форму увеличенного в десять раз кирпича с наполненным пульпой «аквариумом» наверху. Он состоит из сотни с лишним разновидностей кирпичей, в том числе знаменитых тугоплавких, из которых строился Киев в течение последних 200 лет. Самый старый кирпич в инсталляции — 1843 года, есть несколько с Зайцевского кирпичного завода, где работал приказчиком Мендель Бейлис. В Бабий Яр пульпу подавали по трубе с Петровских кирпичных заводов, расположенных в Сырце. На один кирпич расходовалось 0,6 литра воды, и в «аквариуме» собрано 600 литров пульпы — примерно столько понадобились бы для создания всех кирпичей из основы памятника. В монумент, как можно уже догадаться, вмонтированы монокуляры, а в них — документальные кадры Куреневской катастрофы, обнаруженные и смонтированные Сергеем Лозницей.
На церемонии открытия выступали мэр Киева Виталий Кличко, первый президент Украины Леонид Кравчук, первый заместитель министра культуры и информационной политики Ростислав Карандеев, и. о. генерального директора НИМЗ Роза Тапанова, автор инсталляции Олег Шовенко и украинский кинорежиссер Сергей Лозница.
Тапанова напомнила, что советская власть замалчивала последствия Куреневской трагедии точно так же, как и правду о расстрелах в Бабьем Яру. Сергей Лозница подхватил эту мысль:
Куреневская трагедия произошла в результате действий, направленных на сокрытие следов другой трагедии, трагедии Бабьего Яра. Одна тирания пыталась скрыть следы преступления другой тирании. Если и разрешено говорить об уроке, который мы вынесли из этого события, следы которого, в свою очередь, тоже были сокрыты, можно сказать, что беспамятство разрушительно не только морально. Попытки закопать нежелательную историю в бетон, пульпу, мусор от строительства «новой светлой жизни» заканчиваются катастрофой. У нас, к сожалению, нет другой истории. Надо иметь мужество, смелость и свободу сказать правду о том, что произошло в нашем городе, в нашей стране в те трагические годы.
Олег Шовенко пояснил, что это — «инсталляция о двух катастрофах: человеческой и природной. В этой трагедии, язык которой — язык канцелярских и инженерных отчетов, нет ни слова о том, что это за страшное место — Бабий Яр. И в данном случае техногенная катастрофа — это о том, что природа вдруг возвращает себе свою первоначальную мощь, которую человек пытался обуздать. Напоминание о том, что бережное отношение и уважение к природе — это не прихоть, но способ выжить. Пульпа в аквариуме — символ подчиненной природы: ежедневно полезной нам, даже пугающе красивой, а через момент — разрушительной»[1285].
Подлинной кульминацией 2020 года стало, однако, 29 сентября — 79-я годовщина трагедии Бабьего Яра. В этот день был открыт впечатляющий арт-объект — аудиовизуальная инсталляция «Зеркальное поле». Это гигантский сферот («Древо жизни»), созданный художником Денисом Шибановым и звукорежиссером Максимом Демиденко. Его конструкция — отражающий небо зеркальный подиум-диск диаметром около 40 м с установленными на нем 10 шестиметровыми колоннами из нержавейки. И колонны, и диск прострелены тысячами пуль того же калибра, что использовались при расстреле в Бабьем Яру[1286]. В результате человек, двигаясь по зеркальному полю, видит свое отражение, как бы иссеченное пулями.
В подиум встроен электроакустический орган из 24 труб, для которого разработан специальный алгоритм перевода имен жертв в звук. Круглосуточно звучат имена жертв, их перекрывают звуки и шумы исчезнувшего мира — архивные записи довоенного Киева, уникальные песни на идише 1920-1930-х годов, другая музыка.
В этот же день, 29 сентября 2020 года, правительство Украины и МЦХ подписали Меморандум о взаимопонимании и сотрудничестве в присутствии президента Украины Владимира Зеленского[1287]. Частно-государственное сотрудничество тем самым вышло на новый — и наивысший за все это время — уровень.
Следующим архитектурным объектом в Бабьем Яру стала 11-метровая символическая синагога «Место для размышлений», открытая 14 мая 2021 года — в День памяти праведников-украинцев, спасавших евреев во время Холокоста[1288]. Это здание-трансформер из векового амбарного дуба и с нарисованным ночным небом на потолке, сфокусированным на 29 сентября 1941 года, — не только место для размышления и молитвы, но и самый настоящий архитектурный шедевр, автор которого — швейцарский архитектор Мануэль Герц (р. 1969)[1289]. В своем раскрытом виде здание напоминает детскую книжку-раскладушку, а ее тугой скрипучий механизм — старинные цепные ворота или корабельный руль[1290]. Такая складнáя, походная память — символ компактности и пластичности, столь востребованных местом и временем своего появления.
МЦХ между тем задумался о своих непосредственных соседях — жителях Сырца, Лукьяновки, Дорогожичей и Куреневки. На протяжении всего лета 2021 года в рамках проекта МЦХ «Соседи» в Сырецком парке шли кинопоказы, лекции, встречи и мастер-классы под открытым небом, а также экскурсии по Бабьему Яру. Руководитель проекта «Соседи» Инга Заславская так объясняет его суть:
Благодаря проекту мы стараемся превратить Бабий Яр и прилегающие к нему территории, которые в период Второй мировой войны стали местом массовых