Еврейский мир. Сборник 1944 года - Коллектив авторов -- История

и Сербии, шедшая частично через Аргентину. С 1933 года иммиграция шла преимущественно из Германии и Австрии. В 1940 году Чили насчитывало до 12000 евреев. 8000 сосредоточены в столице, Сантьяго, где 60% заняты в торговле, 38% — в ремесле, 1% в индустрии и 1% в свободных профессиях. В Вальпараисо живут 800 евреев, в Гемуко 300, в Консепсион и Валдивия по двести. Остальные рассеяны по всей стране.

До сравнительно недавнего времени Чили не знало антисемитизма. Отношения евреев с местным населением были дружественные, смешанные браки были не редки. С усилением немецкой пропаганды и усилившимся притоком еврейских беженцев из Европы, в стране начали проявляться антиеврейские тенденции. Финансируемое немецким посольством в Сантьяго Movimento Nacionalista de Chile рассылает обильную антисемитскую литературу и устраивает шумные уличные митинги и демонстрации. Евреев делают ответственными за возникновение войны и за участие в ней Чили. Особенно благодарным аргументом для антисемитской агитации являются 6837 еврейских беженцев, въехавших в Чили в 1939— 1941 г. из оккупированных немцами европейских стран. Они вызвали яростную антиеврейскую кампанию в прессе и дебаты в парламенте, a 11 мая 1940 г. стоящий во главе радиопропаганды министерства внутренних дел Измаил Мато произнес резкую речь против евреев-беженцев из Германии.

Весьма острую форму принял в 1943 году вопрос о судьбе 3500 еврейских беженцев, допущенных в Чили под тем условием, что они пойдут работать в качестве с.-х. рабочих в малонаселенные южные районы страны. Подавляющее большинство их устроилось, однако, в Сантьяго в качестве мелких лавочников и ремесленников.

Чилийское еврейство хорошо организовано. На местах существуют Circulo Israelita; сефарды имеют отдельную небольшую общину. В одном Сантьяго зарегистрированы 28 еврейских обществ и учреждений. Существует также центральная еврейская организация. Сионистская федерация весьма влиятельна.

6. Боливия

В 1917 году в Боливии было всего 25 евреев. До 1933 года число их возросло до 200. Из них половина была сосредоточена в Ла Паз, 50 жило в Сукре, остальные были рассеяны по всей стране.

Приток еврейских беженцев начался с приходом Гитлера к власти. С 1933 года около 6000 евреев иммигрировали в Боливию. Двести немецко-еврейских беженцев создали земледельческую колонию Villa Sacaba на земле, предоставленной правительством. К тому времени обнаружились, однако, злоупотребления в выдаче боливийских виз; в июле 1939 года правительственная следственная комиссия пришла к заключению, что некоторое количество евреев въехало в Боливию нелегально и рекомендовала их высылку. До депортирования, по-видимому, не дошло. Но в прессе появились яростные антиеврейские выпады, а в парламенте переполненная до отказа галерея сопровождала возгласами «долой евреев» каждое антисемитское выступление депутатов. Правительственный декрет от 6 мая 1940 года запретил выдачу иммиграционных и туристских виз «семитским элементам». В 1940 году 1223 еврейских иммигранта еще были допущены в Боливию, но в 1941 году их число упало до 200.

Антисемитские настроения в Боливии несомненно, как и в других южно-американских странах, тесно связаны с немецкой пропагандой. В 1941 году правительство президента Пенаранда раскрыло нацистский заговор и добилось отозвания немецкого посла Вендлера. 7 апреля 1943 года Боливия объявила войну «оси». Но в декабре военный переворот привел к власти националистическое и реакционное правительство Эстенсоро. Новый президент Виллароель, правда, заявил, что новый режим свободен от расистских и антисемитских тенденций, и заверил, что евреи в Боливии будут и впредь пользоваться конституционными гарантиями наравне с другими жителями страны. Руководящие круги южно-американского еврейства, однако, чрезвычайно озабочены создавшейся политической конъюнктурой.

7. Колумбия

От возникших в 17-м столетии ранних еврейских поселений осталось только старое кладбище в портовом городе Картагена. Нынешняя картагенская еврейская община насчитывает до 500 душ и возникла сравнительно недавно; Второе место занимает насчитывающая до 2000 евреев зажиточная община крупнейшего колумбийского порта Барранкила; около 600 из них, сефардского происхождения, заняты, главным образом, в торговле и выработке шелковых и шерстяных изделий. В столице Колумбии, Боготе, живут до 3000 евреев, преимущественно выходцы из России, Польши и Румынии. Большинство прибыло в страну после первой мировой войны. За трехлетие 1939—1941 въехало до тысячи еврейских беженцев. Единственная еврейская синагога Колумбии находится в городе Кали с его 800 евреями; из них до 300 сефардского происхождения, 200 немецкого, остальные ашкенази из разных стран Восточной Европы.

Несмотря на господствующий в стране либеральный режим, еврейская иммиграция подверглась строжайшим ограничениям, начиная с 1 января 1940 года: только квалифицированные техники, снабженные удостоверениями об их полезности для колумбийской промышленности, получают разрешение на временное пребывание в стране. Нет недостатка также и в антиеврейских выпадах со стороны высших представителей администрации. Губернатор провинции Кундинамарка, брат президента Колумбии, недавно отказал в легализации еврейского общества, заявив, что «еврейская религия противоречит христианской морали».

8. Перу

Анналы инквизиции в Перу за период 1573—1806 г.г. свидетельствуют о том, что за эти 233 года 131 еврей взошел на костер с возгласом «Шема Исраель». 23 января 1639 года 63 еврея были приговорены к сожжению. После этого насчитывавшая 6000 душ еврейская община Лимы собрала огромную сумму в 200000 дукатов в качестве «подарка» вице-королю: в течение некоторого времени евреев оставили в покое.

В настоящее время в Перу живет не более 2600 евреев, из них 2200 в Лиме. Большинство недавнего происхождения. После 1933 года до 500 еврейских беженцев нашло убежище в Перу. До 70% живут педлерством. В 1937 году торговля в разнос и на выплату была запрещена. Запрет этот проводится в жизнь не очень строго; но еврейские педлеры живут под постоянной угрозой разорения. Еврею трудно, часто почти невозможно получить разрешение на торговое или промышленное предприятие.

Иммиграция в Перу герметически закрыта. Даже натурализованные евреи лишены возможности выписать своих родителей и жен. Опубликованный И марта 1941 года правительственный декрет предусматривает депонирование каждым иммигрантом 2000 песет, подлежащих возвращению по истечении двух лет, если иммигрант докажет, что он в состоянии содержать себя и семью.

Основанный в 1926 году Union Israelita del Peru был в 1937 году признан правительством, как представительство еврейского населения страны. Община в Лиме обслуживает религиозные и национальные нужды своих членов.

Руководимая нацистско-фашистскими элементами, антисемитская агитация нашла в Перу благоприятную почву.

9. Парагвай

Республика Парагвай по справедливости считается классическим образцом «страны без народа». На территории в 160000 кв. миль живет не более 955000 душ. Проекты массовой колонизации Парагвая были многочисленны и разнообразны. Но до сих пор ни один из них не осуществился. В 1933—1935 г.г. парагвайское правительство поощряло поселение еврейских колонистов на земле, в результате чего возникла небольшая еврейская с.-х. «Колония Франка». В 1936 г. разрешен был въезд не земледельческих еврейских иммигрантов с небольшим капиталом. Но уже в