Путешествие героини. Женский путь к целостности - Морин Мердок

начнет осознавать себя женщиной. Тайны ее внутреннего мира проявятся в ее снах, событиях, поэзии, живописи и танцах.

РАСКОЛ ТЕЛА И ДУХА

Связь между телом и душой была разрушена при свержении Богини-Матери. Только сейчас, перед угрозой гибели Матери-Земли, она восстанавливается. Когда человечество забыло о святости Земли и стало поклоняться богам в церквях и соборах, а не в рощах и на вершинах холмов, оно утратило глубокие отношения с природой. Мы забыли, что мы ее дети, связанные со всеми другими видами. Мы утратили чувство святости всех живых существ, деревьев, скал, океанов, четвероногих, птиц, детей, мужчин и женщин. Это привело к отрицанию святости тела.

Но так было не всегда. Когда-то женщину уподобляли Богине, ее считали вместилищем чуда жизни.

В давние времена, когда метафоры и архетипы, а не научные знания описывали, как все устроено, женщины вызывали благоговение. Это было связано с изменениями их тела. Девочка становится девушкой, когда у нее начинается менструация, а крови всегда приписывались сверхъестественные свойства. У девушки идет кровь, пока она не забеременеет, а затем кровотечение на время прекращается и она становится вместилищем для новой жизни. Считалось, что она сохраняет кровь в теле, чтобы выносить ребенка. После рождения малыша цикл восстанавливается, и так вплоть до менопаузы, когда кровотечения прекращаются навсегда. Считалось, что с этого момента женщина сохраняет кровь в теле уже не ради ребенка, а для обретения мудрости. Сейчас женщины вновь обретают этот взгляд на свой опыт и возрождают ощущение святости тела[119].

В Средние века, особенно после промышленной революции, когда машинам начали приписывать чуть ли не божественные качества, физические тела и женщин, и мужчин, подобно Матери-Земле, подвергались сексуализированному и физическому насилию.

Культура определила новые идеалы физических параметров тела. Принижение женского тела выразилось в культурных и религиозных запретах, связанных с менструацией, деторождением и менопаузой[120]. Оно также отражается в статистике изнасилований, инцеста и порнографии.

Святость женского тела была утрачена, когда люди начали поклоняться богам-отцам. Почести, которые когда-то полагались женщине во время месячных, ушли в подполье вместе с Богиней.

И некоторые женщины забыли о глубинной мудрости своего тела и тайнах сексуальности. Они познают все своим телом.

Джин Шинода Болен утверждает: «…познавая что-то в своем теле, а также разуме и сердце, мы узнаём нечто глубинное о себе, и именно этот аспект был разрушен в христианской культуре и нашей психологии. Ведь это во многом отцовская психология и теология, где разум, толкования и слово становятся преобразующим опытом, а это не истина [для женщин]»[121].

ЖЕНСКАЯ СЕКСУАЛЬНОСТЬ

Потеря власти женщинами отмечается во всех культурах с тех пор, как мужчина осознал, что он играет важную роль в деторождении. Чтобы защитить родство по своей линии, мужчины веками пытались контролировать женщин. «Хотя мужчина нуждается в женщине, он пытается держать ее под контролем, издавая законы, запрещающие ей свободно вести половую жизнь, чтобы она не поставила под угрозу хрупкое, но стойкое социальное устройство нашего патриархального общества[122]. Чтобы сохранить родство по мужской линии, мальчик должен везде фигурировать как сын отца, а не матери»[123].

Даже в кельтских сообществах, где происхождение ребенка определялось по матери, сексуальная сила женщины считалась опасной, нездоровой и пугающей. По словам Джин Маркейл, когда Великую Мать кельтов, Рианнон, затолкали под землю, она приняла облик белой свиньи. Из следующей валлийской истории, рассказанной Маркейл, ясно, что король Артур и его люди боялись богини свиней Хенвен, преследовали ее и унижали. Сила ее плодородия вселяла в них великий ужас.

Было предсказано, что Британия пострадает от рук детей Хенвен (Белой Старухи), и, когда выяснилось, что она беременна, Артур собрал британскую армию и отправился уничтожать ее. Она родила и, преследуемая нападавшими, бросилась в море. Детеныши прыгнули следом за ней. На Маес Гвенит («Пшеничное поле») в Гевенте она родила пшеничное зернышко и пчелу. В Ллоньоне, что в Пембруке, – ячменное и пшеничное зерна. В Риу-Гивертвче, что в Арвоне, – волчонка и орленка. А в Лланвейре она родила кошку, которую свинопас сбросил со скалы в море[124]. Пшеница, ячмень, пчелы и кошки – древние символы Богини. Пусть патриархат преследует ее, но ее потомство продолжит разрастаться.

Богиня-свинья олицетворяла плодородие и изобилие во многих древних культурах. Это животное считалось символом Богини в Месопотамии. В старой Европе оно стало значимым благодаря культу Деметры и Персефоны, поскольку элевсинские обряды включали церемонии плодородия, в которых использовалась священная свинья. После завершения празднеств женщины уходили с мужчинами и занимались любовью на вспаханном поле, чтобы обеспечить хороший урожай. Этот ритуал устанавливает прямую связь между сексуальностью человека и плодородием земли[125]. Женщинам воздавали почести за способность дарить жизнь. Дух и тело считались единым целым.

Большинство женщин утратили власть, которую раньше давал им их пол. Мужчины же начали унижать женщин, называя их искусительницами, порочными соблазнительницами и хищницами. Изначально сила репродуктивной энергии богини рассматривалась как огромная угроза мужскому авторитету. Ее также считали неполезной для культурной трудовой этики. «Опасность свободных сексуальных отношений, символизируемых богиней, Нашей Владычицей Ночи, в том, что они могут привести к полному удовлетворению инстинктивных желаний мужчин и женщин, за которым последует если не сон, то вялость, близкая к нирване, где исчезает всякая воля к жизни. Иными словами, произошел бы общий регресс к утробе матери, возвращение в истинный рай под реальной или воображаемой защитой питающей материнской утробы»[126].

Поскольку веками символы женского начала активно уничтожались, неудивительно, что некоторые наши современницы стыдятся своих гениталий и у них развиваются половые заболевания, такие как кондиломы, дисплазия и герпес. Женщины держат это в секрете от родных и друзей, опасаясь, что их сочтут грязными. Они сравнивают свои гениталии с другими и видят недостатки половых губ и влагалища. С их телами всегда что-то не в порядке: девочки-подростки осуждают размер своих бедер и груди вместо того, чтобы радоваться способности рожать и выкармливать детей. Они отпускают уничижительные шуточки по поводу менструации, поскольку им никогда не говорили, что месячные, или «лунный период», как называют их коренные американцы, – время очищения, мечтаний, прозрений и интуиции, огромной силы, которую нужно признавать и уважать.

СЕМЕЙНЫЕ НАСТАВЛЕНИЯ О ЖЕНСКОМ ТЕЛЕ

«Расскажите мне о том, как быть женщиной, – просит тридцатипятилетняя дама. – Мое тело весит больше девяноста килограммов, я вообще не отождествляю себя с женственностью. Я знаю, каково это – быть матерью, мне нравится заботиться о детях и своих клиентах, но я не отождествляю себя с сексуальной женщиной. Родители всегда предостерегали меня от нежелательной беременности, я даже верила, что, если такое случится, меня вообще не пустят домой. Поэтому в 13 лет я начала набирать вес, чтобы защитить себя. Помню, как в восьмом классе пришла на школьный бал и самый популярный мальчик подошел ко мне и пригласил на танец. Я так боялась его прикосновений, что грубо отказала. Сразу после этого я начала есть».

Многим женщинам так трудно жить в своем теле, что они пичкают его едой, алкоголем, доводят до изнеможения чрезмерными физическими нагрузками, чтобы избавиться от дискомфорта. Если дочь начинает отождествлять себя с мужчиной, стремясь угодить отцу, она делает акцент на развитии своего интеллекта и отвергает тело. Она забывает, как прислушиваться к его желаниям и нуждам. Тело разумно: оно знает, когда хочет есть и пить, нуждается в отдыхе, физических упражнениях, желает или не желает секса и находится в состоянии дисбаланса. Однако многие из нас приучены игнорировать сигналы, исходящие от тела.

Женское тело становится общественным достоянием, о чем наглядно свидетельствует ажиотаж вокруг абортов. У каждого свое мнение о том, что женщина должна или не должна делать со своим телом. Девушки, возможно, мечтают о руководящих должностях, с властью и статусом, но им говорят, что это не подобает женщине, ее роль вспомогательная. Годами женщинам твердили, что в бизнесе они не смогут работать так же хорошо, как мужчины, потому