Фабрика душ - Аоко Мацуда
– Как же ты надоел со всем этим.
– Да пойми, это важно!
– И давно ты стал таким непатриотичным?
Сомневаюсь, что их действительно волнует снижение рождаемости – так к чему тогда эти пустые споры?
Наверное, просто поговорить больше не о чем. Раз так, то не стоило и собираться. А то получается эта вымученная болтовня о проблеме рождаемости и о том, как все плохо в других странах.
Пусть так, но вот слова, которые всплывают в ходе их беседы – традиции страны, непатриотичность, такие помпезные, но одновременно используются в таком банальном контексте в сравнении с тем, как это было раньше, что поражает. Когда-то их произносило лишь ограниченное число людей, и услышав их, вы невольно вздрагивали. Неужели двадцать первый век и правда наступил? Иногда кажется, что мы движемся назад в прошлое. Для этого и машину времени нет нужды изобретать.
– Ладно, ну его. Что насчет завтрашнего совещания? Если не справимся, ничего хорошего не жди.
– Да знаю я, знаю, положись на меня.
На этом моменте, поняв, что парни работают вместе, я все-таки вставил наушники и вернулся в блаженную тишину, размышляя о том, что ни за что бы не стал встречаться с коллегами в выходной.
С давних пор я не умею ладить с мужчинами. Но стоит только приспособиться – а это не так уж сложно, – и вот уже это общение не доставляет особенных неудобств в жизни. Включил – выключил, только и всего. Совершенно другой вопрос в том, что не чувствовать неудобств не равно не ощущать усталости. Усталость никуда не девалась.
Как-то раз я ехал в электричке, и передо мной стояли двое мужчин лет тридцати. Один, пониже ростом, о чем-то весело рассказывал, другой, повыше, слушал, а потом вдруг перебил первого:
– Слушай, а чего это у тебя столько прыщей?
Это было настолько не в тему их беседы, что я не удержался и поднял голову. И точно, все лицо разговорчивого мужчины буквально сияло рассеянными по нему красными прыщами.
От удивления он на мгновение потерял дар речи, а его щеголеватый собеседник в дорогих кожаных ботинках со смехом продолжил:
– Я уже давно заметил. Прыщи – это кошмар. С тобой явно что-то не так.
Недавнее веселье куда-то испарилось, и первый мужчина, понизив голос, напряженно ответил, что в последнее время слишком много работал.
– Ого! Я и не знал, что такое возможно – у меня-то прыщей никогда не было… – произнес второй и вдруг замолчал. Это случилось так неожиданно, как будто он собирался продолжить свою мысль.
Мужчина, что был пониже ростом, всю оставшуюся дорогу стоял как в воду опущенный, а его собеседник с торжествующим видом принялся рассказывать что-то об их общем знакомом. Так они и вышли вдвоем на следующей станции.
Не уверен насчет молодого поколения – да и могут быть различия между теми, кому еще нет двадцати, и теми, кому уже ближе к тридцати годам, но сцены, подобные этой, я видел множество раз, более того, частенько сам оказывался в них вовлечен и вел себя точно так же, чтобы выйти из положения.
Обесценивание – позиция, в которой вы воспринимаете другого человека как нижестоящего по отношению к вам, это вопрос, который часто поднимался среди женщин и обсуждался в контексте того, что часть женщин попросту пугают этим окружающих, но если вы спросите моего мнения, я отвечу, что это – неотъемлемый элемент и мужской культуры общения. Мужчины даже не замечают этого и продолжают вести себя как ни в чем не бывало – им-то никто не сделает замечания, в отличие от женщин.
Вот и тому мужчине в электричке, наверное, не понравилось что-то в веселой интонации собеседника, и он решил его осадить. А сделала бы это женщина – и все бы из кожи вон лезли, порицая ее неподобающее поведение.
Мужская культура оставалась неизменной на протяжении десятков, если не сотен лет – здесь легко перепутать игру с издевательствами, а ограничения – с дружбой.
И да, меня возмущают все эти вещи, да, я чувствую себя неуютно, но все-таки продолжаю быть частью всего этого. Мне определенно нужна передышка. Невозможно притвориться, будто ко мне это не имеет никакого отношения, да я никогда и не пытался. Мы все находимся в этом замкнутом круге, и я не могу понять тех, кто пытается из него выйти. Я просто живу как живется.
Но именно поэтому мне иногда нужно выпускать пар.
* * *
Чем больше мы узнавали об айдолах, тем глубже приходилось задумываться.
ХХ и ее группа выделялись среди остальных, но другие, «обычные» айдолы, продолжали поддерживать привычный образ поп-звезд.
Впрочем, насколько это вообще было возможно?
Многие девушки-айдолы «выпустились» из своих коллективов.
Интересное все-таки это словечко – «выпуск». Работа в поп-группе как будто ассоциировалась с учебой в школе, и по какой-то неизвестной причине прекращение этой деятельности стало называться «выпуском». В школе выпускной происходит на последнем году обучения, тогда как в группе «выпуск» мог случиться вне зависимости от возраста или момента времени.
Причины для «выпуска» бывали разные.
В поп-индустрии существовало множество правил для девушек-айдолов, и одним из них был запрет на романтические отношения.
Мы не до конца понимаем, что подразумевается под романтическими отношениями, но, кажется, они помогали человечеству выживать как общности. Так и в поп-группе – руководству было необходимо большое количество участниц, чтобы коллектив продолжал существовать.
Каждая из девушек, которая намеренно нарушала данный запрет или случайно попадалась где-то с возлюбленным, несла наказание в зависимости от обстоятельств дела и собственной популярности.
Оно служило предупреждением как для «фанатов», так и для всего общества. А японское общество обожало наказывать женщин в качестве развлечения. Некоторые были этим недовольны, впрочем, их критика почему-то тоже обрушивалась именно на головы девушек.
Если говорить о причинах запрета на романтические отношения, то все дело в том, что взрослые, стремившиеся сохранить неизменной поп-индустрию, воспринимали девушек как товар. Если товар повредится, это повлияет на продажи. Под повреждением понимали потерю девственности – а ведь она очень высоко ценится в японском обществе. Продюсерам больше не нужны были девушки, влюбившиеся в кого-то конкретного.
Стоит еще добавить, что в случае с мужчинами к девственности относились по-другому. Мужчины гордились имевшимся у них сексуальным опытом. Почему это работало настолько по-разному, мы так пока и не поняли.
Нарушившие это правило девушки рано или поздно «выпускались» из группы. Поток их не иссякал, и нужны были все новые айдолы. Так повторялось вновь и вновь.
Вот, например, была
Откройте для себя мир чтения на siteknig.com - месте, где каждая книга оживает прямо в браузере. Здесь вас уже ждёт произведение Фабрика душ - Аоко Мацуда, относящееся к жанру Социально-психологическая. Никаких регистраций, никаких преград - только вы и история, доступная в полном формате. Наш литературный портал создан для тех, кто любит комфорт: хотите читать с телефона - пожалуйста; предпочитаете ноутбук - идеально! Все книги открываются моментально и представлены полностью, без сокращений и скрытых страниц. Каталог жанров поможет вам быстро найти что-то по настроению: увлекательный роман, динамичное фэнтези, глубокую классику или лёгкое чтение перед сном. Мы ежедневно расширяем библиотеку, добавляя новые произведения, чтобы вам всегда было что открыть "на потом". Сегодня на siteknig.com доступно более 200000 книг - и каждая готова стать вашей новой любимой. Просто выбирайте, открывайте и наслаждайтесь чтением там, где вам удобно.

