Дипломатия фронтира (СИ) - Денисов Вадим Владимирович

Глава 13

Три важных дела

Едва узнав о планах построить на выделенном пустыре часовню, Илья Федичкин, чрезвычайно вдохновлённый идеей, получил официальное задание и начал работать со знанием дела, основательно и без спешки.

Для начала он отыскал в хозяйстве диппредставительства лопаты и два топора, после чего заново насадил их и заточил. После чего пономарь отправился на местный блошиный рынок, где приобрёл ручную косу, неотличимую от литовки, необычный серп с удлинённой рукоятью и пилы. Приготовив инструменты, «новый русский» за два дня единолично скосил на прямоугольнике участка всю траву, вырубил и выкорчевал остальную растительность, оставив только высокие тенистые деревья.

В результате бурной деятельности пономаря в центре площадки обнаружился массивный каменный фундамент «доисторической эпохи», на котором некогда стояло какое-то сооружение. Естественно, никто из соседей не мог подсказать, что это было за здание, и что с ним случилось. Екатерина Матвеевна смело заявила, что дом исчез в результате бомбёжки города некими доисторическими пиратами прошлых итераций, так сказать.

А Илья Алексеевич справедливо предположил, что на этом месте и ранее стояло какое-то культовое сооружение, на что указывал не только излишне основательный для простого жилища фундамент, но и мощёный участок перед тем местом, где, судя по сохранившимся ступеням, располагался вход.

— Часовня, если есть такая возможность, должна располагаться достойно, на красивом месте, — поучал Федичкин. — Смотреть ей надо на восток, на солнышко восходящее, а вход в неё чтоб располагался с запада… Здесь так оно и есть! С фундаментом вообще хорошо вышло, не придётся под сруб ленточный фундамент ставить.

— Именно сруб? — уточнил я.

— Никаких каркасов и дощатых щитов! Каменную или сруб! При этом ить что важно? — спросил он и тут же ответил: — Традиции церковного строительства соблюсти, чтобы часовня наша соответствовала православному канону, вот так вот… Оно ведь как бывает? Люди, не имеющие опыта церковного строительства, легко ошибаются, из-за чего здание может лишиться той гармонии небесной, что присуща творениям зодчества церковного!

вот так вот.

— Чтобы построить часовню или храм, нужна особая квалификация, как и для написания иконы, — важно рассказывал он. — Это ведь не просто здание, как для магазина, а дом Божий и многовековая традиция православного зодчества.

Так же мы узнали, что часовни бывают очень разными: общественными и частными, обустроенными в обычных помещениях, в домах, учреждениях и в специально построенных зданиях, как в нашем случае.

Считать часовню маленьким храмом будет не совсем верно. У храма есть алтарь, предназначенный, в первую очередь, для общественных богослужений, а его постройка требует благословения правящего архиерея. Часовня же вполне может быть предназначена для личной и семейной молитвы, обращения к Богу, чтобы выразить любовь к Господу, Богоматери и святым.

Чтобы возвести часовню, можно ни у кого не спрашивать разрешения, но лучше все же заручиться благословением на это доброе дело у священника.

— Бывает, что часовню возводят для особо почитаемой святыни. Если уже есть старинная икона, коей хорошо бы обрести своё пространство, посвященное её почитанию, — мечтательно произнёс Федичкин. — Это очень благочестиво и соответствует древней православной традиции.

— Не вопрос. Скажите, какая именно нужна, и выпишем, — спокойно заявила Селезнёва.

— Как это, Катерина Матвеевна? — выпучил глаза пономарь. — Выпишем… Это что же, как Максим джинсы на Туретчине у басурман всё собирается выписывать, да никак не соберётся?

— Нет, конечно, никаких басурман! Через донор-канал доставим, 3D-принтером, как здесь говорят, — пояснила начальница. — Весит она немного. Кстати, вы бы заранее полный списочек потребного церковного имущества составили, что там в часовне должно быть… И не стесняйтесь, обеспечим!

— Страсти-то какие… — потрясённо выдохнул пономарь. — Святую икону, принтером, да через дали космические… А это не воровство будет, часом?

— Ну что вы, Илья Алексеевич, просто операторы Смотрящих создают ещё одну икону, неотличимую и обладающую всеми признаками и свойствами! — поспешила его успокоить Екатерина.

— Чудны дела твои, Господи…

— Это точно, — не мог не согласиться я.

Нам несказанно повезло, что в посольстве появился такой специфический сотрудник, как Илья Алексеевич. Чувствую, без него наворотили бы тут дел, наломали дров… Ещё когда мы с Селезнёвой весьма абстрактно оговаривали объём и характер работ, стало ясно, что нужно будет выписывать готовый проект, а потом как-то адаптировать его к конкретным условиям.

Но он сходу отмёл возможность вмешательства в творчество непонятных внешних сил, заявив, что всё знает сам и работать будет по памяти, но с необходимой модернизацией сообразно имеющимся условиям и требованиям.

Вот тут и началось самое интересное. Пономарь решил пристроить к основному зданию смежный придел на два объёма, в одном из которых собирался жить постоянно сам, «чтобы всегда быть при часовне».

— Не понимаю, какая в этом необходимость? — поинтересовалась Селезнева.

— Часовня эта не семейная, но общественная, всякие люди ходить будут… И басурман да полудиких язычников в прерьях ваших полно! Её запирать на ночь должно. Однако же всякие ситуации будут случаться, когда и ночью возникнет нужда к иконам обратиться, да свечку поставить. Сложен и странен этот мир, и много в нём сил непонятных… Вот кстати! Формы мне потребуются, чтобы свечи отливать с хорошим качеством. Я уже присмотрел фермера, у коего можно взять отличный воск! Скажу, откуда формы выписать этим вашим принтером, — пономарь разошелся не на шутку, однако во всём этом уже был виден стройный план.

— Ну и мелочь всякую, кроме свечей, которая должна быть в церковной лавке: крестики нательные, цепочки, иконы Спасителя, Ангелов и Святых, выполненных в различных техниках. От самых простых, походных, до нарядных, книги святые в разном издании, брошюрки, ладан… А там и одежды появятся, товары для крещения и венчания, праздничный ассортимент.

— Господи, где ж ты всё это держать собрался! — воскликнула Екатерина.

— Если такая лавка находится внутри дома Божьего, её обычно называют «свечным ящиком». У нас в приделе будет размещаться, там и я буду сидеть, продавать по необходимости. Все деньги от продажи пойдут на содержание часовни, хотя это отчасти будет и Храм.

— Продавать?

— А ты как думаешь, Максим Валентинович, денежные средства на Церковь с небес сыплются? — усмехнулся Илья. — Всё это пожертвования и дары прихожан да людей добрых. А мы их в ответ порой крестиками одариваем да иконками.

— Подожди, Илья Алексеевич, не поняла тебя, ты сейчас о храме сказал? — выпросила Екатерина Матвеевна. — Но ведь с твоих же слов следует, что для работы в Храме нужен священнослужитель, сан, этот… правящий архиерей! Алтарь, в конце концов!

— Так и будет алтарь, построим! Удивлены? А я поясню. Вот представьте, что после открытия часовни нашей придут к нам люди добрые и попросят ребёночка покрестить. Или самому покреститься. А следом молодые за венчанием. Что мы им ответим? А вот что — выйду я к ним и скажу, мол, звиняйте, люди христовы, ничего мы для вас сделать не можем, ибо ближайший архиерей с епархией да собором кафедральным находится за тысячу вёрст! Ступайте к магометанам или вообще к язычникам индейским, потанцуйте там вокруг столба, попрыгайте через костёр! Так, что ли?

Мы молчали, не зная, как ответить на этот вопрос.

— Что притихли, командиры? Во многом потому и образовывались в диких местностях да на фронтирах течения старообрядческие, вплоть до староверов-беспоповцев! Вот и нам придётся какое-то время применять старообрядческие нормы, пока канонический священник не появится… Иначе никак, упустим паству, бросим людей без вспомоществования и поддержки духовной. Вот так вот.