Феодалка - Полина Верано

С этими мыслями я уснула.

Глава 2

— Нет, а чем велосипед плох? — не унимается Федор, иногда он очень непрактичный мечтатель. – Все равно надо на чем-то передвигаться. Так хоть часть дороги проедет, а потом в городе продаст по хорошей цене.

— Велосипед один, их много с собой не наберешь, — говорю я.

— Да, и украсть могут! И скопировать! Представляешь, в следующий раз портал открываем, а там – все на велосипедах! Так мы спровоцируем научно-технический прорыв и прощай заповедник уютного лампового... то есть, свечного средневековья, — по Мише бывает непонятно, когда он шутит, а когда говорит всерьез.

— Правда, мы не должны вмешиваться и менять текущий ход истории в этом мире, – добавляет Федор.

— Нет, на велосипеде я точно не поеду. Мне нельзя выделяться, надо сойти за местную, пусть иногда со своими странностями, но в пределах. Что еще из идей?

— Электрические фонарики? — предлагает Миша. — Их можно взять много, спрятать в мешок. Их не скопируют.

— А когда у них кончатся батарейки и они перестанут работать?

— Можно такие фонарики, где надо крутить ручку. К ним батарейки не нужны...

— А ее в колдовстве не обвинят? — спрашивает Федор. — Свет бесконечный и без дыма, пахнет сделкой с Дьяволом, или кто там вместо него?

— Вообще-то, там нет инквизиции, слишком много культов... — Миша задумывается.

— Ну, знаешь, — продолжает Федор. — там и без инквизиции нравы – ого-го! Средневековые, одно слово! Нет, лучше ничего светящего и пахнущего магией не тащить. Знаем, как местные суеверны...

— Тогда набрать побольше украшений.

— Золото здесь дороже, чем там...

— Стеклянные бусы, классика!

— Стекло там уже изобрели. Как и порох...

— А что еще не изобрели?

— Бумаги мы там не видели... Пергамент был, береста какая-то...

— Бумагу не потащу! — представляю, как бы нагрузила мешок пачками для принтера. — Да и где я ее продам? До ближайшего города дня два пути, деньги нужны раньше. Все золото и серебро, что было в деревне, мы уже выменяли на муку. А в городе с этой бумагой куда я пойду?

— К какому-нибудь писцу, чиновнику..

— Его еще найти надо. А если не получится? По листочкам на рынке продавать? Лучше уж заранее ехать по конкретному адресу, к человеку, который точно купит сразу оптом и даст хорошую цену.

— Так, а что у нас ближе всего к порталу?

—Там какой-то монастырь святого Мирефа, кажется. Там, кстати, промышляют переписыванием книг и пишут на заказ летописи для разных графств. Им бы понравилась бумага...

— Ручки! Точно! — у меня возникла идея. — Пергамент у них свой, привычный, переплеты традиционные. На новый формат переходить едва ли захотят. А вот чем удобно писать — должно быть всегда актуально.

— Хм, сомневаюсь что дорого дадут, — Миша хмыкнул. — Гусиные перья ничего не стоят, вон, в деревне их просто выкидывают.

— В деревне и не пишут почти ничего, там одно перо пол года служит и только староста грамотный. В амбарную книгу расходы записывает... А чернила откуда, кстати?

— В деревне разводят сажу в масле.

— Но монахи используют нормальные чернила! Откуда они их берут? Сами делают или закупают у какого-нибудь алхимика?

— Надо поискать в интернете, как у нас раньше чернила делали, — говорит Федор.

После поверхностного поиска:

—Желчь, ржавчина, медный купорос, уксус, какие-то древесные орешки-паразиты... высушивать, вываривать, выжидать... все сложно с чернилами! Да, пожалуй, если в том мире такой же или похожий состав, то наши ручки им должны понравиться, — соглашается Миша. — Но надо все сделать по уму. Сначала послать одну ручку на пробу тамошнему настоятелю, и если его заинтересует, ты уже пойдешь с оптовой партией.

Мы так и сделали. Посыльный из монастыря прибыл с ответом уже через несколько дней. Меня ждали с товаром.

***

Утро началось внезапно, волной звуков и запахов из окна. Ржание коней, крики торговок, запах свежеиспеченного хлеба, звон молота по наковальне, все это ворвалось в сон с первыми лучами солнца, будто бы включили громкость у фильма. Камин давно погас. Ставни вечером закрыть не догадалась и в комнате стоял дубак. Я поежилась и выбралась из постели.

В дверь постучали. Это была горничная с кувшином воды. Она поставила его на столик в «ванной» и осталась стоять чего-то явно от меня ожидая. Черт, где мелочь... Я, завернувшись в одеяло, нашарила в одежде деньги, достала горсть монет и попыталась понять, какие из них сгодятся на чаевые.

– Вот, возьмите, пожалуйста, – я протянула девушке деньги.

– О, ваша милость так добра! Но я еще ничего не сделала! – смутилась та. – Я подожду, пока вы будете готовы умыться, одеться и сделать прическу.

– А, окей, хороший сервис, буду знать! Но не требуется, я сама справлюсь, – ответила я. Не привыкла, чтоб меня трогали посторонние.

Здесь, как я успела заметить, все общение происходит в непосредственной и даже интимной близости. Все постоянно друг друга трогают — пихаются локтями, хлопают по плечу, дерутся, целуют руки, щеки, плечи, края одежды, причесывают, одевают, раздевают, порют... Оружие опять же — в основном ближнего боя. Всё, чтоб люди были ближе друг другу!

А у нас наоборот — стремятся сократить количество касаний, даже если это приложение на телефоне...

Я протянула горничной мелочь. Она слегка присела и удалилась, не выказав удивления.

Фух! Вроде, пока я все делала правильно.

Через пол часа я стояла у ворот монастыря и звонила в тяжелый здоровенный колокольчик. Мне открыл прислужник.

— Мариса Тимьянская к отцу настоятелю!

Мария — мое имя, но я слегка изменила его под местное наречие. «Тимьянская» звучало для местных примерно как «Тьмутараканская». Тимьян — княжество за горами где-то на севере. Считается, что очень далеко — за тридевять земель — и как там живут, что делают, толком ни кто не знает. Удобно для моей легенды.

Прислужник попросил подождать и скрылся. Я ждала, разглядывая мох на каменной кладке монастырской стены. Где-то во внутреннем дворе