Я, Аримго - Илья Аримцев

И его фигура медленно растаяла в воздухе.

Занятный паренёк попался, ничего не скажешь. Шебутной, но вроде не злой по природе, чернокнижие и впрямь не его призвание. Однако во всём остальном слишком много странностей. Пусть сегодняшняя история вполне объяснима, но ведь кладбище беспокоится уже давно! Другие начинающие колдуны, зачем-то маскирующие себя под хилов? Клирику не дано постичь искусство некромантии, и это такая же аксиома, как варвару не получится стать чародеем – даже если прочтёт кучу умных книг и выучит формулы заклинаний. В искренности Муртгота сомневаться не приходится, значит, его самого ввели в заблуждение. Но смысл? Никто ведь не предполагал появление свидетелей. Взяв курс на дорогу обратно, лихорадочно рыскаю по форуму – может, отстал от жизни, и нынешние священники уже многое умеют, чего раньше им не полагалось? Но нет – даже жрецы Луны, самая «тёмная» ветвь развития клириков, способны лишь вешать дебафы, но никак не производить немёртвых. Да и зачем требовать от юных колдунов целую кучу скелетов сразу? Для овладения основами, по моему личному мнению, одного-двух за глаза хватит.

Прокручивая в голове одни и те же рассуждения, отмотал как минимум вёрст пять, и лишь тогда остановился отдышаться и промочить горло пивом. Наверное, не стоит на всех парах в деревню, есть резон вначале переговорить с отцом Никодимом. Возможно, удастся хоть немного прояснить ситуацию.

Несмотря на позднее время, старик не спал – при свете свечи перечитывал очередной манускрипт. Даже позавидовал исконным обитателям виртуального мира – прекрасно обходятся без еды и, главное, сна. Впрочем, мне это лишь на руку – иначе пришлось бы будить или заявляться в другое время.

Для большей убедительности по ходу повествования демонстрирую скриншоты – кладбище, одиноко бродящий скелетон, разъярённый некромант, атака его верных «слуг», и заключительный аккорд – враг повержен. И под конец высказываю свои сомнения.

Отшельник некоторое время молчит, переваривая информацию.

-М-да, не ожидал, что Нуэрбо пошлёт учеников добывать материал для своих исследований, да ещё в таком количестве. Обычно учителям достаточно двух-трёх «манекенов» для отработки заклятий. Не иначе грандиозный эксперимент затевает. Наверное, занимается подобными вещами не впервой, оттого и баламутится кладбище регулярно. Тогда нет смысла посылать успокоителей, проще сделать строгое внушение, дабы поумерил аппетиты. Так старосте и доложи, пусть принимает меры. В случае чего – царский суд к чернокнижникам суров, даже если сумеет объясниться, разжалование из учителей и прилюдное битиё батогами обеспечит быстро. Здесь, я думаю, особых проблем не возникнет.

Ненадолго умолкнув, отец Никодим в волнении пробарабанил костяшками пальцев по столу.

-Со вторым сложнее, - вновь заговорил он, отложив в сторону фотографию поверженного Муртгота. – Можно, конечно, списать на чересчур разыгравшееся воображение встреченного тобой героя, но внутренний голос упрямо подсказывает: здесь всё намного сложнее, чем кажется на первый взгляд. Для отчёта старосте твоих картинок вполне достаточно, а о большем, согласен, распространяться пока преждевременно.

-Отец Афанасий в курсе, что вытворяют его подопечные?

-Хороший вопрос. Но, боюсь, ты не получишь на него правдивый ответ, даже если спросишь напрямую. Калач он тёртый, всегда найдёт, где слукавить. Эх, опять грешу, про других учителей высказываясь нелицеприятно…

-Поэтому вы и не пожелали жить при церкви? Честно говоря, всегда думал, наставник монахов должен если не в самом храме, то поблизости находиться.

-В других деревнях, насколько знаю, оно так и есть. И у нас когда-то не отличалось – церквушка тогда была маленькая, деревянная, но уживались вроде. А потом затеялся Афанасий заместо неё каменный храм поставить, чуть ли не целый собор – пусть, мол, соседи завидуют. И почёту больше, и выгоды – паломники в первую очередь сюда попрутся. Для этого вначале подвиги духовные совершить надобно, возражал я, а много ли чести в хоромах, если не освящены ничем? Но переубедить, увы, не удалось. Предложил лишь – чтоб в разногласиях не погрязнуть, на время ремонта пожить мне в заброшенной охотничьей избушке. Ну я и согласился, дабы подальше от этой суеты быть, и лишний раз не поддаваться соблазну нехорошими словами язык осквернить. Кто ж знал тогда – оставаться мне тут безвылазно, поскольку, когда всё закончится, назад никто уже не пригласит? Стройка и впрямь вскоре закипела вовсю, не иначе, нашёл где-то богатых покровителей – одно лишь покрытие куполов чистым золотом стоит немерено. А чтоб не растащили и не разграбили, оградку ставить пришлось, и Дормидонта сторожем нанимать.

-Привратника с тесаком?

-Его самого. Уж не знаю, откуда Афоня его выкопал, я подобной личности даже пустой кошель на хранение не доверил бы. Сложно сказать, насколько хороший он охранник, но мерзавец первостатейный – сразу видно!

-Полностью с вами согласен. Но попробовать, думаю, стоит.

-Если твёрдо решил, действуй, но особо не напирай – силой тут ничего не добьёшься, лишь испортишь отношения. А ведь другого целителя, проклятия снимающего да оторванные конечности назад пришивающего, поблизости не сыскать. Разве что другие герои, лекарским ремеслом владеющие, помочь захотят.

-Постараюсь учесть. Грубые методы работы вообще-то не в моём характере.

-И, наконец, касаясь самого главного: способен ли клирик овладеть искусством магии Тьмы, - привстав, отец Никодим снял с полки фолиант с затёртыми до дыр страницами и, пролистнув несколько, нашёл нужную. – В откровениях святого Фирука если любопытная ссылка, правда, только нас, монахов, касающаяся, но теоретически её можно применить и к остальным категориям героев. Вот, зачитываю дословно: «…пожелай смиренный инок взять в руки меч, прежде того должен он произнести слова отречения, и лишь тогда навыку владения им обучиться сумеет. И хоть продолжит монахом именоваться, с того момента будет прерван путь послушания, и начнётся новый – воина-меченосца».

-Вот оно как! Значит, не ошибся Муртгот, на самом деле видел клирика, некромантом ставшего! Одного лишь понять не могу – зачем? Любишь размахивать палашом или алебардой – милости просим в рыцари. Нравится чернокнижие – становись колдуном, к чему городить огород?

Про существование гибридных классов я, разумеется, в курсе, встречал их в других играх. Однако «Авантюристы» не предлагали ничего подобного при создании перса, лишь выбрать школу, однозначно определяющую, какими способностями и умениями будешь владеть. Поучиться одновременно в двух или трёх «учебных заведениях» не получится – придётся заново начинать игру. Да и на форуме вроде бы ни о чём подобном не упоминалось, хотя специально подобным вопросом не озадачивался. Есть и другое: поговорку «за двумя зайцами погонишься» не на пустом месте придумали. Тот же боевой маг, к примеру – и на танка не тянет, и