`

Потапыч - Антон Чернов

1 ... 82 83 84 85 86 ... 119 ВПЕРЕД
Перейти на страницу:
я.

Вообще, именно этот тип побудил меня залезть в часть «прикладной теологии». И выяснить несколько прямо не описанных нигде моментов. Например, боги Лидари… недолюбливали. Против Пантеона не возражали, даже помогали владению как владению. Но в целом, именно к корифейскому роду отношение в целом же по божатнику выходило прохладное. Нигде не описанный прямо факт, но прекрасно выводимый из косвенных данных. И потребность дружины корифея в наваборцах растёт отсюда: жрецы из пантеона просто не припёрлись бы на место охоты, что зови, что нет.

Но это ладно. Самая семечка в том, что боги не против системы Пантеонов. Но… и не за эту систему. Приняли в свое время, не возражают, но вне контроля Пантеона воюют друг с другом и жрецами, и лично. При этом, именно в описаниях по Острову и вольным землям, приводились примеры неоднократных конфликтов жрецов пантеонных и жрецов не пантеонных, вне зависимости от принадлежности конкретному богу. Жрецы Ида (хотя конкретно этого — вряд ли) могли дёргать друг другу бороды и головы из-за «политических предпочтений». Причём эта картина не только на Острове с островитянами — у нас на Зиманде такие конфликты случались и случаются. А богам, как я понимаю, пофиг.

И выходит, что процепс — жрец, владеющий. Аналог видома, но вообще не «паладин», насколько я понял из описаний. Причём подобное надругательство практикуют несколько богов (ворде — независимо друг от друга), создавая этаких… странствующих по нави жрецов. Потому что рода у такого процепса быть не может — стерилен. Не из-за специальной стерилизации, а потому что сам факт становления человека процепсом (что есть деяние чисто божественное) лишает его части материальности. То есть, в мире мёртвых процепсы находятся «во плоти», только плоть эта не способна на длительное пребывание в мире живых. Постепенно становясь призрачной в матрии и развеиваясь. Довольно неприятный и страшноватый выбор пути — больше часа-двух в мире живых не пробудешь, умрёшь. Да, есть возможность «пробивать канал в материю», оставаясь в нави, вселять духов в живые организмы (чему мы и были свидетелями) и брать их под контроль. Да, длинная жизнь — исследователи на Островах вообще утверждали, что процепсы не стареют. Но…

В общем, лично у меня возникало ощущение, что полупризрачное существование — далеко не вся плата за становление процепсом. Судя по ряду моментов (в первую очередь потому, что как бы не имеющие естественных врагов полупризраки живут недолго) — их душа… сжирается. Видимо, «делится по-братски» между тотемным зверем и божеством. Может, идёт «как батарейка» на проколы в явь, как предполагала часть исследователей, но очень в такое слабо верится. Хотя и такая судьба как-то не видится пределом мечтаний.

Народ на это присвистнул — видимо, Серпент данные не озвучивал, а Зорга, на удивление, оказался птахом совсем не безголовым, а продуманным. В смысле слухи, сплетни и прочее такое собирал и запоминал, а важную информацию не выщебетывал.

Вкратце рассказал, что и как, заодно поинтересовался (ну, полчаса дырка между обходами, когда трое наших ертаулов боеготовы — не проблема), как мои коллеги-волхвы справляются с «угрозой в нави».

— А то, признаться, я ни разу с волхвами там не встречался, интересно, — озвучил я.

— Не слишком хорошо, — пожевал губами Казнь. — Так-то известно, что любой владетель в навь проникнуть может, да только ослабевает, да и глупеет сильно. А у нас, Михайло, считай так же, только разум не утрачиваем. А силы убывает, как у всех. Тут благословение Двуединого — не подмога. Вот навь изгнать — хучь зверя, хучь человека, это мы быстро, — под кивки Благого блеял он. — Остальным одержимое тело рушить приходится, да и перекинуться злой зверь или человек может в другое. А с благословением Двуединого только приблизиться и пожелать надо. Даже живые после одержания оставались.

— И как? — заинтересовался я, поматывая рукой у головы.

— По-разному, — пожал плечами волхв. — Большинство сразу помирает, но есть люди, что выжили. Головой скорбны стали, но иной раз излечиваются, живут себе дальше.

— А вы как навь видите? — поинтересовался я у подельников уже на обходе-патруле.

И выяснилось, что то что я с самого рассказа Казни предположил — так и выходит. В мир мёртвых владетели проникают не в виде души-человека, а духа-животного. Волхвы, очевидно, сохраняют разум, но с магическими возможностями в виде призыва духов — швах.

И… занятная вырисовывалась картина, породившая ОЧЕНЬ интересные вопросы. Дело в том, что в мире мёртвых, судя по рассказам, есть ТОЛЬКО тени-отражения душ и призрачные звери-духи или призраки мёртвых людей (большая редкость, как я понимаю, таких «не под богами» успешно харчат зверодухи). Так вот, судя по рассказам Карего и Зорга, да и потом с волхвами парой слов перекинулся, оба представителя фауны, встреченные мной до схватки с Михолапом — владеющие. Может, конечно, волхвы и подельники всего не знают, ещё что-то, но судя по их словам, выходит так.

Следовательно, со зверодухами в мёртвом мире я ВООБЩЕ не встречался, кроме полупрозрачного (что лишнее подтверждение узнанному) Потапа. Они, как и когда я тренировался в окрестностях Золотого, просто шугаются от непонятного (и, скорее всего, страшного) меня. А оба «зверя», которые мне встретились — владеющие. И волхвы, судя по всему, обладают тем же «бонусом», что и я, и рысь (которая была не вполне разумной, конечно, но достаточно, чтобы корёжить пространство воображением). Но с ней — пофиг, убил и убил, этот (или эта) владеющий сам напал, сам и виноват.

А вот бурундук меня чертовски в разрезе узнанного заинтересовал. То есть, некий владеющий, в достаточной степени сохранял в обороте разум. При этом в голый жоп меня именно куснул, нетравматично, вполне натурально ругался, чтоб я «свалил подальше». В общем — ОЧЕНЬ интересно было бы этого типа или типиху найти.

Но искать не буду, как понятно: и хрен найду, да и сам процесс поиска чреват массой неприятностей.

Ну и радует вполне очевидный бонус, в виде не столько развитого воображения (хотя оно у меня ого-го!), сколько… благодаря кинематографу, книгам, сети. Для меня естественны и привычны (ну или допустимы) решения, которые местному товарищу просто не могут прийти в голову. В мире мёртвых или нави разницы между реальностью и воображением никакой, так что… Может, и

1 ... 82 83 84 85 86 ... 119 ВПЕРЕД
Перейти на страницу:

Откройте для себя мир чтения на siteknig.com - месте, где каждая книга оживает прямо в браузере. Здесь вас уже ждёт произведение Потапыч - Антон Чернов, относящееся к жанру Боевая фантастика / Попаданцы / Периодические издания / Фэнтези. Никаких регистраций, никаких преград - только вы и история, доступная в полном формате. Наш литературный портал создан для тех, кто любит комфорт: хотите читать с телефона - пожалуйста; предпочитаете ноутбук - идеально! Все книги открываются моментально и представлены полностью, без сокращений и скрытых страниц. Каталог жанров поможет вам быстро найти что-то по настроению: увлекательный роман, динамичное фэнтези, глубокую классику или лёгкое чтение перед сном. Мы ежедневно расширяем библиотеку, добавляя новые произведения, чтобы вам всегда было что открыть "на потом". Сегодня на siteknig.com доступно более 200000 книг - и каждая готова стать вашей новой любимой. Просто выбирайте, открывайте и наслаждайтесь чтением там, где вам удобно.

Комментарии (0)