Битва на выживание - Хайдарали Мирзоевич Усманов

Битва на выживание читать книгу онлайн
Юмор бывает очень болезненным. Особенно тогда, когда шутник недооценивает силы воздействия подобных розыгрышей на того, кто невольно становится жертвой такого действия. Что можно сказать про тех же Богов, которые тоже любят пошутить? Ведь для них те же люди – это всего лишь пешки на шахматной доске! Сложный вопрос. Ведь многие такие шутники за определённое время привыкнув к своеобразной безнаказанности подобных розыгрышей, совершенно забывают о том, что не все могут оценить подобный юмор. А кому-то он вообще может показаться оскорбительным и болезненным. Кто из них будет учитывать желания, мнения, или интересы каких-то насекомых, которых они могут прихлопнуть одним щелчком пальца десятками тысяч? На этот вопрос ещё сложнее найти ответ. И тем более, сложнее защититься от подобных розыгрышей. Так как Боги уж точно не ждут того что кто-то может обидеться на их “невинные” шутки…
Появление новых доменов влияния. Семьи, породнившиеся с внешними сектами, получили доступ к их учениям. Медицина… Пространственные схемы… Алхимия… Эти дома быстро набрали силу – не лишь за счёт наследия, но и за счёт новых связей…
………..
Но не всё было так радужно. Отвергнутые Пантеоны и кланы начали создавать временные союзы, надеясь пробить оборону через крайние меры. Торговые эмбарго… Магические диверсии… Попытки подкупить мастеров… Это создало определённую напряжённость, но не сломало систему. Лабиринт и древние духовные звери умели перерабатывать и такие вспышки активности.
Но самое важное последствие политических браков – синкретизм практики. В школах Поднебесной появились линии, сочетавшие драконье дыхание и внешние методы. Пространственное Дао стало разделом учения, новым уровнем мастерства. Ученики учили “двойное дыхание”, совмещающее в себе дыхание дракона и дыхание пантеона, чтобы управлять не только силой, но и контекстом её применения.
Войска клана теперь могли посылать “скользящие отряды” – небольшие элитные группы, совмещавшие пространственные прыжки, иллюзии Лунной Ризы и режущие потоки Ильчхона. Они появлялись там, где их просто не ждали.
Артисты и поэты встраивали в свои творения коды – мелодии-печати, движения, служащие и как искусство, и как заклинание. Ремесленники плели амулеты-узлы, которые хранили в себе части пространственной техники.
Так родилось новое мастерство в Дао Цзы. Многослойное… Практичное и опасное… Путь, где духовое совершенство шло рука об руку с контролем пространства.
Андрей не только поощрял открытия – он внедрил систему гарантий. Узлы контроля в обмен на знания. Любая секта, желающая открыть школу в Поднебесной, должна была вложить часть своего знания в узел – “пожертвовать” книгу, слово или технику, чтобы лабиринт мог её изучать и нейтрализовать вред.
Такие браки сопровождались печатями. Если внешняя родословная пыталась использовать связи против Поднебесной, печать давала право клана “изгнать” её – навсегда, с потерей имени и памяти.
Расширялась и сеть наблюдения. Ученики-послы, обученные в школах Поднебесной, возвращались в свои секты не просто как невесты, а как наблюдатели. Они держали связь с лабиринтом, их сердца были отмечены, и любое подозрение распознавалось как трещина.
И всё же он не был тюремщиком. И Цзяолин и Андрей уже понимали, что энергия течёт сильнее, когда не скована. Их политика – “вставлять костяк, а не путы”. Первые дети от таких браков стали “проволочными” узлами будущего. Они рождались с удивительными способностями. Могли “видеть” карту узлов, ощущать дрожь пространств, сгущать дыхание в людские руки. Эти “пространственные драконорожденные” заняли быстро элитные посты – в академиях, в дворцах, в корпусах охраны.
С ними пришла и новая опасность. Амбиции. Дети-лидера одной из внешних сект, обученные пространственной технике, могли бы в руках хитрецов стать ключом к чужому вторжению – если бы не печать, не лабиринт и не зоркий глаз дракона.
К концу первых лет политики родственных связей Поднебесная получила то, чего искала. Всё больше возрастающий приток знаний, мастерства и наплыв новых идей. Новые секты и кланы выросли, искусство Дао Цзы обогатилось, а элита обрела пространственную гибкость и страшную боевую эффективность.
Одновременно с этим мир стал куда более сложным. Племена внешних Пантеонов по-новому выстраивали дипломатию. Кое-кто пытался использовать браки как своеобразную четвертую линию атаки. Кое-кто образовал тайные союзы.
И всё же в центре этого вихря стояли Андрей и Цзяолин – молодой покровитель и дракон. Они держали равновесие не железом, а тканью. Печатями… Клятвами… Ритуалами… И тем, что умеют делать лучше всего. Превращать любую чужую силу в силу Поднебесной. Их политика была опасна и тонка. Она рождала могущество, но и требовала постоянной бдительности.
В залах дворца, когда вечер опускался на сияющие крыши, Андрей иногда брал за руку ту или иную из юных невест – не для власти, а для того, чтобы увидеть в их глазах, что их внутреннее пламя не чуждо Поднебесной. Дракон же опускал своё крыло над домами и шептал древние имена, закрепляя печати. На стыке кровей и ритуалов зародилась новая эпоха – под покровительством Дракона. Просторная, и опасная, в которой мосты к другим мирам строились медленно, но навсегда.
На заре новой эпохи, когда мир Поднебесный окончательно вошёл в ритм драконьего покровительства, Андрей первым делом снял с себя всё, что касалось императорского трона. Он слишком ясно понимал – политика, дворцовые интриги, игра на алчности и страхах знати никогда не были его дорогой. Он был воином, алхимиком и искателем, но не правителем в классическом понимании.
Однако именно благодаря ему удалось собрать воедино то, что веками разрушалось. Разрозненные княжеские дома, что когда-то рвали Поднебесную на части, вдруг оказались объединены в единую структуру через то, чего никто не ожидал. Родственные узы. Андрей сознательно пошёл на шаг, который в старых эпохах считался почти невозможным. Он породнил между собой великие и малые дома, обручил их наследников, позволил новым ветвям переплестись.
Многие дворяне сперва с недовольством смотрели на это – ведь старое величие их кланов меркло. Но время показало, что подобная родственная сеть, где почти каждый княжеский дом имел прямую или косвенную связь с семьёй Андрея и его супругой-драконом, сделала невозможным все прежние раздоры. Теперь любой конфликт внутри знати грозил ударить не только по врагу, но и по собственным родственникам. Постепенно древняя клановость, столь яро державшая Поднебесную в разобщении, пошла на убыль.
Андрей распределил власть тонко и осторожно. За сыновьями и дочерьми от разных жён он закрепил ключевые регионы Поднебесной – города, торговые пути, крепости у мест силы. Каждый ребёнок получал свой удел, но не абсолютную независимость, а право управлять от имени Великого рода.
Совет старейшин, в который вошли представители союзных домов, был создан как противовес чрезмерной централизации. Но в совете всегда оставалось место для слова Андрея или его прямых наследников.
Императорский трон он передал одному из сыновей от союза с благородным домом, тщательно подобранного именно на эту роль. Юноша обладал политическим чутьём и умением вести за собой. Однако Андрей ясно дал понять, что этот трон не возвышает, а обязывает – и покровительство рода драконов всегда выше любой земной власти.
Тем временем его супруга-дракон, достигшая истинного Божественного уровня, пошла своим путём. Она сумела найти в соседнем мире – в затерянных, полузаброшенных землях, где охота на древних кровных потомков небесных драконов длилась тысячелетия, уцелевших представителей этого рода. Они были слабы, их кровь была размыта и изранена поколениями преследований. Но всё же в их сердцах теплился огонь первородного величия.
Она