Покладистый отморозок - Мархуз

Умыток Гара, что означает "дальняя рука". Почему "дальняя", а не "длинная" никто не объяснил, мол, не маленькие и сами должны понимать. Кстати, поведали о каком-то ученике шамана (пару поколений назад), который хотел овладеть силой богов и создать молнию, вылетающую из руки. В конце концов, у него получился светящийся шарик на ладони вместо этого, который тут же взорвался и оторвал руку по плечу. Спасти умника не успели, умер от кровопотери. С тех пор с малых лет запрещают пытаться нарушить законы бытия: богам — богово, индейцам — охота.

Рафаэль даже взгрустнул, услышав рассказ и немного сник.

— Олег Саныч, как же так. В магических мирах все файерболлами кидаются, сосульками и молниями и никто не взрывается.

— Раф, так в них все начинающие давным давно вымерли, пока отдельные единицы теорию создавали. Любой устав пишется кровью и смертями, согласись. Кроме того, книги пишут о тех, кто уцелел, а не о тех, кто помер в результате экспериментов.

Действительно, если из-за какого-то стихийного бедствия целый поезд народу попадёт в прошлое, то книга будет лишь об одном. О том, кто всех других продал в рабство хроноаборигенам или обменял на хороший топор и парочку девственниц. Ну и на право местному царьку башмак целовать по утрам.

Дружищу Игната обозвали каким-то набором не совсем разбираемых звуков типа "угалдыбыртымырмы". Ну или сходно звучащей фигнёй, которая означает "разговорник". За то что он быстро овладел языком шаста, а значит с ним любой местный может поговорить.

— Старк, а почему тебе имя не дали? — спросил Рафик.

Ответил, как ни странно, Игнасио.

— Великий Старк из богов. Может сын бога и простой женщины. Такие имеют особые имена.

Так мы и развлекались беседами, пока корвет спускался по реке в сторону залива.

Глава 14

Глава четырнадцатая

Слава богу, что в наших палестинах всё пока оставалось спокойным. Ортеги не нападали, Алехандрин Густаво готовил против меня заговор, чтобы прогнуться перед властями. В сан-францискиной бухточке появлялись лишь торговцы и контрабандисты. Пираты пока не пробовали наезжать, несмотря на моё отсутствие. Зато в миссии практически поселился сеньор Родриго Хименес, тот самый оптовик, который обул нас, не разбиравшихся в ценах. Вот он-то мне и нужен. Но сначала хочу узнать чего мои любимые горные якуты припёрлись?

— Великий, пустая дыра снова проснулась и выпустила троих с половиной бледнолицых.

Оба-на, земляки пробились наконец-то, но какая-то странность прозвучала во фразе. Дошло, бляха-муха, "с половиной".

— После чего опять было много маленьких молний и больше никто не вышел.

— И где эти люди?

Опять портал схлопнулся, ну почему всё не так на этой базе? И что-то не вижу пришельцев, лишь четверо моих индейцев, разбивших походный вигвам. Вот культура важных миссий: не голытьба припёрлась, а как белые люди, прибывшие с официальным визитом. Поставили нарядно выглядящее строение на краю поселения, чтобы не на земле ночевать и в чужое стойбище на ночлег не проситься. И какие они после этого дикари?

— Нашу половинку мы закопали там, где ты, Великий Старк, Безголового Грегора похоронил. Женщину — там же. Один всё бросил и убежал, а ещё один позволил отвести себя в твою пещеру.

— Благодарю, друзья, теперь расскажите всё подробнее.

Оказалось, что портал начал работать и первым вышел вполне разумный человек с грузом, который сразу отошёл в сторону. Следующей появилась молодая женщина и, оставив небольшую коляску, начала чем-то восхищаться, бить первого по спине, подпрыгивать и радостно смеяться. После чего достала из корзинки на колёсиках видеокамеру (по крайней мере я так понял из их объяснялок), увидев ягуару, вышедшую из пещеры вместе с подросшими за последние месяцы котятами. Я так понимаю, что тётка просто захотела снять диких животных в естественных условиях. Но зачем начинать движение в их сторону, если они не в клетке и вокруг не парк культуры и отдыха?

Проблема нашей группы в том, что мы не профессионально подготовленные исследователи, а набор случайных маргиналов. Да, кого-то нужно выпускать в качестве подопытных кроликов в надежде получить через год результат, опросив выживших. В общем наша Мирабелла видимо восприняла любопытную двуногую, приближающуюся к её детям и восхищённо вопящую при этом, как угрозу. Атаковала и загрызла ходячую опасность. За этот период времени из портала вышел ещё один молодой упакованный человек с магазинной тележкой и поклажей, и как раз начал выходить ещё один. Видимо вид того, как его знакомую начали есть (или что он там увидел) вызвал естественную реакцию класса: "Охрана!" и он повернулся, чтобы сообщить об этом.

— Мы видели, как половина человека появилась из пустоты и повернула половину головы, остановившись.

Да что же за неоткалиброванный портал, который нужно пройти не возвращаясь обратно и не вертя головой. Неужели даже из-за попытки сказать тем, кто позади, хоть что-нибудь, портал схлопывается? В общем, чуваку явно не повезло.

— Олег Саныч, а может он не только сказал, но и рукой махнул тем, кто ещё внутри. Тоже ведь автоматическая реакция.

— Думаю, Рафа, что теперь это уже роли не играет. Воистину, не база, а корабль дураков какой-то. Феллини на них не хватает!

Не, ну действительно лажа какая-то, комедия абсурда вместо сериала "Старгэйт" получается. Хотя теперь понятно почему всякую срань с улиц собирают. Глупо тратить профи исследователей, которые тоже могут прокалываться на мелочах первое время. Полчеловека вышло… полбашки попыталось повернуться… что-то в аппаратуре наполовину не сработало… тело разделилось между мирами пополам…

— А те двое, которые нормально вышли?

— Один только смотрел на женщину, потом назад, потом снова вперёд, потом снова назад. Потом сел на землю и смотрел только перед собой. Мы увели его в твою пещеру. А другой начал стрелять из многозарядного ружья в воздух, чего-то кричал, потом бросил ружьё, скинул с себя мешок и побежал. Наши охотники дождались разрешения шамана и на следующий день пошли на поиски. Всё-таки человек из верхнего мира.

У индейцев есть понятия не только о "личном пространстве", но и о "свободе выбора". Не совсем хорошо помогать тем, кто об этом не просит. Ладно, придётся опять менять планы из-за вторжения очередной группы свободных демократических людей свободного мира, где каждый вправе косячить раз за разом. Сами себе придумали нелогичную оправдалку "каждый имеет право на ошибку", вот и гадим себе и другим часто и быстро. Правда, иногда, это кончается в могиле или в инвалидном кресле. И мы начинаем удивляться, почему жизнь такая несправедливая.

— А где их вещи? — начал интересоваться, вместо охов и ахов по поводу случившейся трагедии.