Учебник вымогателя, или Искусство владения навахой, ножом и цыганскими ножницами - Денис Леонидович Черевичник

Рис. 71. Махо с дубинкой-вара и маха, поправляющая подвязку чулка, 1850 г.

_______

1. Rafael Martinez del Peral Forton. Las navajas: Un estudio у una Coleccion/Gladius, XI (1973). - P. 4.

2. Отечественные записки. Год четвертый. Том 24. — СПб.: Типография А. Бородина и Комп., 1842. — С. 72.

3. Gaceta de los tribunales. Tomo primero. Comprende el bienio de 1842 у 1843 — Santiago, 1844. - P. 2.

4. Jeronimo Castillo de Bobadilla. Politica para corregidores у senores de vasallos — Primer tomo. Barcelona: En Barcelona: por Geronimo Margarit, 1616. - P. 219

5. Davillier Charles. Le tour du monde: nouveau journal des voyages. De M. Edouard Charton, Premier Semestre. Paris: L. Hachette, 1865. - P. 375.

6. George Dennis. A summer in Andalucia. In Two Volumes — Vol. II. London: R Bentley, 1839. - P. 387.

7. Memorial literario, instructivo у curioso de la Corte de Madrid. Tomo VIII, № XXIX, Mayo de 1786. - P. 114–115.

8. Mas Poco. Scenes and adventures in Spain: from 1835 to 1840. Vol. I. London: Richard Bentley, 1845. - P. 10.

9. Los Espanoles pintados por si mismos. Tomo primero. Madrid: I.Boix, 1843. — P. 164.

10. Sentencias del Tribunal Supremo en materia criminal. Madrid: Impr. del Ministerio de Gracia у Justicia,1891. - P. 106.

11. Черевичник Д. Л. Всемирная история поножовщины: народные дуэли на ножах в XVII–XX вв. — Рига: TEMAF, 2013. — С. 491.

12. El Espanol (Madrid. 1835). 471847, no. 929. - P. 4.

15

Ношение трости в Европе Нового времени не являлось исключительной монополией аристократии. Так, например, неотъемлемой деталью антуража щеголеватых городских низов Испании XVIII–XIX веков — махо являлась массивная прогулочная трость с утолщением, как у дубинки, в нижней части, известная как вара. Эта трость длиной около ста двадцати сантиметров, как правило, белого цвета носилась подвешенной за изогнутую ручку на предплечье, и без неё ни один уважающий себя махо не появлялся на публике1. На сотнях гравюр XVIII и XIX веков махо, чуло и чисперо беседуют с андалусскими красавицами, облокотившись на свою верную дубинку. Судя по свидетельствам очевидцев, владели гуапо своими тростями не менее искусно, чем ножом.

Как-то раз известный задира, хитано Антонио Молина Саласар по кличке Эль Морито, перебрал вина и решил блеснуть бесшабашной отвагой и бандитским форсом. Он встал посреди улицы со своей тростью вара на плече и заявил, что ни один человек не пройдёт мимо него. Слово своё, как истинный гуапо, он сдержал: каждый из семи прохожих, которые отважились испытать Эль Морито на прочность, получили от него по два удара палкой2.И сегодня цыгане Андалусии, как и двести лет назад, носят всё те же массивные белые трости, точно так же элегантно подвешенные на предплечье. Эти трости, также называемые качава используются и для самообороны, и в качестве наступательного оружия во время разборок между кланами3.

Рис. 72. Махо с дубинками, 1847 г.

На самом деле вара были не просто удобным, практичным и легитимным оружием или стильным аксессуаром. В первую очередь они являлись символами социальных и культурных преобразований, происходивших в странах Европы в Новое время. В первой четверти XVIII столетия в некоторых европейских странах произошёл раскол общества, отделивший социальные слои, которые исповедовали культуру насилия, от респектабельной части городского населения и разбивший социум на две антагонистические субкультуры, известные как «культура ножей» и «культура палок».

Рис. 73. Испанский цыган с тростью-вара, 2000-е гг.

Уважаемые члены общества отказывались принимать участие в поединках на ножах, а в ситуации, когда им угрожали или вызывали на поединок, они старались решить конфликт другими способами. Их типичным оружием самообороны стала трость4. В результате этих преобразований нож превратился в символ маргиналов, а трость — в признак людей добропорядочных.

Этот статус-кво сохранялся на протяжении двух веков. Если мы откроем любое из многочисленных пособий по самообороне конца XIX — начала XX столетия, то увидим, что все нападающие, одетые как выходцы из низов, вооружены ножами, а защищающиеся, под которыми подразумевался средний класс и буржуа, — тростями.

Рис. 74. Навахи, ножи и трость-качава, конфискованные у преступников полицией в г. Эль-Прат-де-Льобрегат (Каталония) в 2016 г.

_______

1. Theophile Gautier. Voyage en Espagne. Paris: Charpentier, 1845. - P. 227.

2. Correo extremeno Ano XXIV Numero 7394–1927 noviembre 24.

3. Juliette de Bairacli Levy. Gypsies at the Andalucian Fairs // Journal of the gypsy lore society. Third series. Vol XL. 1961. - P. 49–51.

4. Men and violence. Gender, Honor and Rituals in Modern Europe and America. Spierenburg. Columbus: The Ohio State University, 1998. - P. 109–110.

Часть I

Инструкция по владению навахой

Урок 1. О навахе

1

Слово «navaja» в испанском языке общеупотребительное и используется для обозначения как любого складного ножа, так и опасной бритвы. Основное, что отличало бытовую версию от боевой, это размер. Так, например, длина наиболее распространённых в XVIII–XIX веках обычных карманных навах в открытом виде колебалась в пределах 15–25 см, а дуэльных — 36–48 см. Хотя форма клинков и могла варьироваться, но в XIX веке в испанских оружейных лавках не встречалось такого разнообразия и буйства фасонов, как сегодня. Наиболее распространённой была форма оливкового листа, или, как ещё её называли, рыбки1. Поэтому у лихих ножевых бойцов Пиренейского полуострова были популярны такие угрозы, как: «Кажется, ты хочешь, чтобы я тебя попотчевал железной рыбой?», «Ты заставишь меня приготовить свою рыбу в твоем соусе!» Или: «Не желаешь ли, чтобы моя рыба поплавала в твоей крови?»2

Огромные навахи, так называемые «navaja de muestra» (выставочные), несмотря на свой грозный вид, практического значения не имели, обычно служили безобидным декоративным реквизитом и украшали витрины оружейных лавок3. Хотя, как и всегда, случались исключения. Так, например, в 1911 году в Астурии кроме прочего оружия, использовавшегося в резне между цыганскими кланами, полиция также конфисковала боевую наваху длиной восемьдесят шесть сантиметров4.

В большей части источников XVIII–XIX веков встречается всего несколько вариантов классификации навах: по размерам — маленькая или большая и по типу конструкции — наваха «de muelle» с запирающим механизмом клинка. А все эти бесконечные торговые артикли: стилетная, сабельная, севильяна,