Учебник вымогателя, или Искусство владения навахой, ножом и цыганскими ножницами - Денис Леонидович Черевичник

10

Как я уже отмечал, баратеро были не преступниками-одиночками, а членами могущественного преступного сообщества, раскинувшего щупальца по всей Испании и за её пределы. О существовании этой влиятельной организации — «La Germania» (братство) упоминают многие авторы, включая Сервантеса. Впервые сведения о «Херманиа» встречаются в источниках XII века, когда из горожан и крестьян формируется первое братство, основной целью которого являлась защита паломников, следовавших в Галицию на поклонение мощам Св. Сантьяго, от грабителей и разбойников. Однако к XVI столетию изменились и само общество, и его функции, а термин «ла херманиа» стал использоваться исключительно для обозначения организованной преступности Испании, а также её специфического жаргона1. Возможно, читателю будет интересно узнать, что именно на «хермании» разговаривают герои оригинальной испанской версии романа Артуро Переса-Реверте — «Капитан Алатристе».

В 1870–1871 гг. вышла фундаментальная монография в трёх томах, посвящённая истории тайных обществ Испании с XIII по XIX век. Автором этой любопытной работы являлся Висенте де ла Фуэнте — известный испанский историк и юрист, профессор Саламанкского университета, из-под пера которого вышло более пятидесяти книг. Он писал: «Таким образом, существует тайная преступная организация, простёршая свои крылья по всей Испании, с центром управления в Мадриде и с соглядатаями во многих, если не во всех, провинциях. Эти агенты, которые выглядят как люди благопристойные, посещают званые вечера, казино и даже учреждения, где они собирают информацию, которая передаётся их соучастникам, занимающимся грабежами. Во многих судах Испании они пользуются более или менее скрытой поддержкой судей».

Рис. 365. Севильский баратеро, 1876 г.

Газета «Эль Универсал» сообщала: «Похоже, что ассоциация похитителей людей, обосновавшаяся в Андалусии, имеет в своём руководстве немало высокопоставленных людей с большими связями в стране. Говорят — хоть и осторожно — о падре, который и был настоящим главой сообщества и, используя прекрасные возможности, которые предоставлял его пост, помог своей организации достичь того высокого положения, которое она занимает сегодня».

Фуэнте сетовал, что с тех пор, как выяснилось, что один из бандитов, убитых Гражданской гвардией, оказался уполномоченным судебного секретаря из Малаги, «нет ничего, что оказалось бы невозможным»2.

Как писал об этом братстве Немирович-Данченко: «Баратеро — это член своего рода «тайного» общества, тайного только для полиции, следователей и вообще властей предержащих. Чарране отлично знает всех баратеро наперечёт, относится к ним с величайшим уважением и, не желая принять безвременную кончину, свято исполняет требования членов этой довольно-таки прочной организации. Все они стоят друг за друга и каждый за всех. Оскорбление, нанесенное одному из них, вызывает месть со стороны всего общества баратеро.

Рис. 366. Баратеро, 1866 г.

Баратеро есть повсюду. Организация имеет своих и в каторге, и в тюрьмах. Как только привезут туда новичка, к нему является местный баратеро и требует барато. Если тот отказывает, неведомо откуда являются ножи, и начинается поединок. Есть баратеро и в полках между солдатами. С этим явлением местной жизни суд и полиция пока ничего не могли сделать». И далее он продолжает: «В воровских шайках участие официальных лиц вполне доказано. Чиновники не только прикрывают шайки, но и служат звеном, связующим одну с другою, Так-что разрозненные и слабые сами по себе, благодаря властям они множились в могущественные ассоциации. Они покрыли весь полуостров паутиною, имеют начальства, повинующиеся, в свою очередь, высшему. Воровские артели подразделяются на отдельные профессии, также каждая со своим статутом. Сам по себе, например, баратеро малаганский жалок, но за ним стоит вся ассоциация с официальными лицами, и вы с этим мошенником ничего не сделаете»3.

Рис. 367. Схватка на навахах. Испанский лубок, 1842–1959 гг.

Немирович-Данченко поражался, насколько глубоко эта преступная организация пустила корни в Андалусии, а также тому, что братство совершенно открыто устраивало для своих членов банкеты, на которых в качестве гостей присутствовали и жандармы, и члены Mozos de Escuadra — прославленного полицейского подразделения4. Вот как он описывал законы этого могущественного братства: «Все здешние ратерос (воры в одиночку), баратерос (то же, что неаполитанские каморристы) и вообще чарране составляют, так сказать, общий союз. Убить друг друга — дело простительное, но выдать хотя бы врага считается ужасным. Виновный в нарушении правил товарищества сам погибает через несколько часов после этого: случалось, что правительство прятало от народной мести доносчика в тюрьму, но его находили и там с перерезанным горлом, потому что между острожными смотрителями и надзирателями есть члены тайного общества баратеро. Если намеченную жертву отошлют в другой город, мстители отправляются по жребию за нею. Раз такого несчастного застигли уже во Франции, и на другой день по его приезде туда он был найден на улице в Марселе с «веером в спине». Понятно, о каком веере шло дело в данном случае»5.

В октябре 1864 года в суде провинции Бургас рассматривалось дело алькальда (мэра), Венцеслао Ортеги, обвиняемого в злоупотреблении полномочиями. 31 мая 1863 года в местечке Фуэнтеспина, расположенном в области Кастилия и Леон, группа молодых людей, среди которых был сын Ортеги, вымогала откупные у игроков в чапас. Как показало полицейское расследование, и сама игра, и вымогательство проходили с ведома и благословения алькальда6.

А несколькими годами позже в окрестностях городка Сигуэнца, что в провинции Гвадалахара, долгое время орудовала банда, грабившая как путешественников, так и жителей города. Если вдруг карабинерам и удавалось поймать какого-нибудь неловкого парня, пустившего в ход наваху, то долго в руках правосудия он не задерживался, так как вскоре на суд являлся десяток членов братства, подтверждавших его алиби.

Случалось, что карабинеров отправляли ловить бандитов в противоположную сторону, пока те грабили город. А ларчик открывался просто: как и в Фуэнтеспине, в Сигуэнце во главе людей чести стоял местный алькальд7. Возможно, что «Херманиа» трудилась не только на континенте, но и в заморских колониях Испании. Так, например, в 1892 году в кулуарах шептались, что сын известного кубинского сенатора Хосе Сильверио Хоррина Брамосьо, который славился незаурядной физической силой и искусностью во владении ножом, не брезгует взиманием барато в родной Гаване8. Это даёт нам некоторое представление о масштабе деятельности братства.

Рис. 368. Б. Фернандес. Дуэль. Почтовая открытка, начало XX в.

Рис. 369. «La mano negra» — «Чёрная рука». Тайное андалусское общество второй половины XIX в. Испанская карикатура, 1883 г.

Но, надо заметить, «Херманиа» была не единственной