Основы медицины, о которых пора забыть - Михаил Глухарев

Основы медицины, о которых пора забыть читать книгу онлайн
Эта книга – экспресс-курс для тех, кто готов сомневаться во всем! Древняя, античная и средневековая медицина – одни из самых забавных фарсовых страниц в истории, где великие имена – Гиппократ, Гален, Парацельс – на самом деле символы мифов и заблуждений. Эта книга проведет вас от абсолютного незнания до внятного понимания, почему изучение классиков медицины часто оказывается данью устаревшим догмам. Здесь специально опущены скучные и безжизненные теории, а на первый план вынесены самые курьезные и ироничные моменты – от нелепых идей, составов лекарств и рецептов до магических ритуалов, от которых невольно захватывает дух. Пора взглянуть на медицину без прикрас, с доброй иронией и здоровым скептицизмом!
В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
«Когда воспаление начинается в глазах после операции или повреждения, мы можем использовать местные средства для снятия воспаления и уменьшения раздражения, такие как коллирий (лат. collirium, греч. κολλύριον переводится как «глазные капли») из роз, мастики, или коллирий из Нила (видимо, название каких-то египетских капель). Когда внутренняя оболочка глаза воспалена, мы можем применять коллирий, называемый honhenemy, вводя его в глаз с помощью яйца. Если воспаление не усугубилось, мы можем смазывать веки мазью из сака, а также наносить настой из метастикона и фенугрека. Если геморрой вызывает заболевание глаз, мы можем использовать лекарства, которые не только подавляют симптомы, но и рассеивают, растворяют и выводят жидкости, такие как коллирий из хрена.
Если жидкости застряли в голове, можно применить инструмент для вскрытия… или прижигать, или наложить пиявки на лоб возле пораженного глаза. Нужно накладывать компрессы из чистого хлеба, смоченного в розовом масле, или поленты, сваренной в отваре головок мака с розовым маслом. Можно также использовать более эффективный катаплазм (старинное название компресса) из шафрана, меллота, мякоти фиников, молодых листьев кориандра, яиц, жареной пшеницы и крошек хлеба, вымоченных в отваре с небольшим количеством розового масла.
Мы смешиваем мак с шафраном как обезболивающее средство. Если боль очень сильная, можно добавить немного опиума; но если воспаление умеренное, можно использовать алоэ, растертое с водой или с белком яйца. Чтобы средство было готово к использованию, смешивают шафран, алоэ, камедь, смешанную с дождевой водой, и делают коллирий. Эти шафрановые коллирии, как их называют, хороши для начала лечения офтальмии.
В случаях, когда наблюдается отек и белый налет на бровях, можно безопасно их удалить без повреждения кожи. Для этого рекомендуют коллирий из шафрана, уксуса и меда. И это средство отлично подходит для лечения воспалений».
Это довольно сложный набор рецептов для лечения воспаления глаз, основанный на богатом арсенале ингредиентов, который, скорее всего, не принес бы ощутимых результатов, а в некоторых случаях даже мог ухудшить состояние.
Начнем с коллирия, который в античной медицине был популярным средством для лечения глазных заболеваний. Пауль рекомендует различные его составы, в том числе на основе сака и фенугрека. Сак (от лат. succus) – это сок или экстракт растений. В мазях сок растений использовался как основной компонент для увлажнения и лечения кожи. Очень часто использовался сок алоэ. Метастикон – это менее известное вещество, которое, скорее всего, было смесью масел или бальзамов, созданных на основе смол. Смолы, такие как мирра или ладан, часто использовались в качестве ингредиентов в мазях и настоях. Фенугрек – пажитник. В реальности такие смеси, будучи разбавленными, скорее всего, оказывали минимальное воздействие. Местное применение коллириев не могло справиться с глубокими инфекциями или повреждениями глаза, которые требовали более серьезного лечения. Кроме того, сам процесс нанесения таких составов на воспаленные ткани мог усугубить раздражение.
Метод введения коллирия с помощью яйца относится к древним и средневековым способам введения лекарств в глаз и весьма изобретателен. Этот способ предполагал использование яичной скорлупы как сосуда для хранения и введения глазных капель.
Как это делалось
Сначала яйцо опорожняли, делая два маленьких отверстия на каждом из концов, через одно из них и выдувалось содержимое яйца. Затем в пустую скорлупу наливали глазные капли – коллирий. Лекарство вводили в глаз тонкой струйкой, позволяя каплям вытекать из отверстия в скорлупе. Это делалось осторожно, чтобы капли попадали точно в глаз. Достичь этого можно, придерживая пальцем верхнее отверстие, блокируя доступ воздуха.
Пиявки и прижигания – методы, которые выглядели как вполне логичное решение для лечения «застоявшихся» жидкостей в голове. Конечно, с точки зрения современной медицины это звучит как что-то из фильмов ужасов, особенно если учесть, что воспаленные глаза нуждаются в чистоте, стерильности и покое, а не в прижигании кожи или использовании пиявок на лбу.
И с гирудотерапией такая же длинная и непростая история, как и с сирийскими пчелами. Лепить кровососущих склизких созданий себе на лоб – картина ужасающая и сегодня. Но в наши дни для медицинских целей в основном используют пиявок вида Hirudo medicinalis и Hirudo verbana. Их разводят на специализированных фермах, поскольку дикая популяция значительно сократилась из-за чрезмерного использования в прошлые века и изменения среды обитания.
Процесс выращивания – это настоящий медицинский конвейер на специализированных биофабриках, где строго соблюдаются все условия для выращивания, стерильности и чистоты. Но если вы думаете, что процесс в Средние века был примерно такой же, вы очень сильно заблуждаетесь.
В средневековых манускриптах пиявки Hirudo medicinalis описывались как важное средство для кровопускания, особенно популярное среди целителей того времени. В текстах вроде Bald’s Leechbook и других англосаксонских лечебниках часто приводились указания о том, какие пиявки следует использовать для лечения. Bald’s Leechbook, например, содержал подробные рецепты, основанные на использовании трав, а также пиявок для лечения различных заболеваний, от кожных проблем до более серьезных воспалений.
Сбор пиявок в Средневековье требовал знания их естественной среды обитания – болотистых и пресноводных водоемов. Их не выращивали специально, за ними охотились. Популярность кровопусканий привела к появлению целых пиявочных домов, где отловленных червей между применениями держали в аквариумах. Рукописные пособия содержали убогонькие рекомендации о том, что именно собирать и где. Пиявки должны были быть зрелыми, большими и активными, так как именно такие особи считались наиболее эффективными для удаления «избытка крови». Манускрипты, такие как Harley MS 585 и Bald’s Leechbook, описывали пиявок как важное дополнение к травам и другим природным ингредиентам для лечения различных болезней, включая раны, опухоли и боли (например, мигрени и судороги). Не будет лишним упомянуть, что при ручном сборе по таким описаниям можно было собрать целый ассортимент местных видов диких пиявок, а затем подхватить несколько видов инфекций и болезней, вызванных бактериями, вирусами и паразитами, которые могут находиться в их желудочно-кишечном тракте. В качестве примера рассмотрим Aeromonas hydrophila. Это наиболее распространенная бактерия, которая обитает в желудке пиявок. Она может вызвать инфекции кожи и мягких тканей, включая целлюлит, язвы и воспаление. Pseudomonas spp.: некоторые виды