Без хлеба. Очерки русского бедствия (голод 1898 и 1911-12 гг.) - Александр Саввич Панкратов

				
			Без хлеба. Очерки русского бедствия (голод 1898 и 1911-12 гг.) читать книгу онлайн
Документальные очерки русского журналиста о голоде среди крестьян в Самарской, Казанской, Оренбургской, Уфимской, Симбирской губерниях царской России в 1898, 1911-1912 годах, изданные в 1913 году. Переведено с дореволюционной русской орфографии на современную.
О, они прекрасно знают, куда!
— В России много удельных и кабинетских земель, — говорят они, — почему бы их не раздать нам? Мы отечеству служим... Они же нас стронули с места!..
В Ивановском хорошо осведомлены о хуторской политике правительства.
— Пусть Крестьянский банк нарежет нам в "Рассее" хуторов!
— Но, ведь, хутора надо купить? — говорю. — Даром их не дают.
— Банк рассрочит, подождет. Из первого урожая заплатим...
— А если не будет урожая?
— Взять с нас нечего.
— Продадут ваши хутора, опять вам придется переселяться...
Но они все-таки мечтают. Мечтой и живут.
— Не издыхать же здесь!.. Не суслики мы, а люди.
Скептики из них махают безнадежно рукой.
— Никудышные мы, выбитые из колеи, — определил старый хохол.
А одна старуха так охарактеризовала свой поселок:
— Не живем, а отживаем...
Переселенцы перестали уже смотреть на землю.
Нечего от нее ждать. Смотрят в руки переселенческих чиновников:
— Не дадут ли чего?
Выработалось даже убеждение:
— Должны дать.
Если долго не дают, то переселенцы говорят с озлоблением:
— Завезли и бросили!
— Киргизам же не дают, — говорю я ивановцам.
— Киргизы не русские. Им зачем давать? Они к тому же здешние, коренные. А мы разоренные. Нам податься некуда...
Переселенцы, буквально:
— На полном казенном иждивении.
Правда, как арестантов, досыта их не кормят...
— Кормят, как киргиз лошадь, — говорят с неудовольствием сами переселенцы, — голодом не уморят, но и досыта у них не наешься...
Не знаю, зачем переселенческие чиновники зовутся "чиновниками по водворению". Они теперь больше чиновники по кормлению неудачно водворенных.
Провиантмейстеры.
Помощь начинается с самых первых дней жизни переселенца. Сейчас же по водворении ему дают 100 рублей на дом и 65 рублей на инвентарь.
Не забудьте — он свободен от всех земельных налогов.
Продовольственную помощь здесь начали оказывать еще с прошлого года, когда о голоде не было даже слышно. Был везде урожай. А тут уже был голод.
Осенью давали семенные.
Зимой кормили. Три месяца выдавали по пуду зерном на каждого.
Ранней весной бросили было выдавать. Переселенцы, понятно, стали голодать. Открылись болезни. В одном Уральском уезде было 2000 больных.
Цинга. Тиф.
Стали раздавать больным "пайки".
В июне уже опять кормили всех. Дали по пуду.
Осенью 1911 года выдавали семенные.
В сентябре были общественные работы.
Октябрь и ноябрь — опять выдавали по пуду в месяц каждому.
В декабре снова выдача.
Перед Рождеством поехали просить выдать сейчас январскую ссуду.
— Праздники не с чем встретить.
— А в январе что будете делать?
— Там видно будет.
Весной опять обсеменение.
Сейчас кое-где (в 10-ти пунктах из 65-ти) столовые.
И все-таки:
— "Мало".
Действительно, мало. Голод здесь злой. А главное — он бесконечен. Кормить надо годы, может быть, века...
Переселенцы открыли мне свои дальнейшие замыслы:
— Хотим просить волов и лошадей!
— Денег также на обзаведение!
Самое лучшее переселенческому управлению платить переселенцам определенное месячное жалованье...
— Они нас разорили. Теперь должны помогать.
Кто виновник этой страшной комедии?
Меньше всего переселенец... Он движется стихийной силой нужды. Что с него спросить?
Тот, кто переселяет, должен знать, кого и куда он переселяет.
Нельзя же играть в жмурки. Тут в самом деле, живут люди, тысячи людей, а не суслики...
29.
Среди киргизов. — Кредиты разные, а город один. — Вытеснение киргизов переселенцами. — Враждебные отношения киргизов и переселенцев.
Тургайский и уральский губернаторы рано начали говорить:
— Мы предотвратили голод... Мы вовремя пришли на помощь. Теперь в наших областях нет голодающих...
Но пусть общество не думает, что речь идет о "вверенных им областях". Нет — только о переселенцах.
Киргизов же помощь не коснулась.
— Почему так? — спрашиваю одного чиновника. — Ведь губернаторы здесь не специально переселенческие?
— Конечно... Но кредиты разные.
Важная штука эта разность кредитов. Из-за нее можно умереть с голода. В одном поселке мне рассказывали:
— Приходят к нам в столовую киргизы из соседних аулов. Тощие, худые, голодные, оборванные. Просят: "Корми, умираем!" Я спрашиваю переселенческого чиновника: "Можно?" А он: "Ни под каким видом! Столовая содержится на переселенческие кредиты. Как же можно кормить киргизов?"
Существуют ли кредиты киргизские, — сказать трудно. Известно только, что существует голод киргизский. Знаю я и то, что до 1-го января голодающим киргизам Уральской области не было выдано ни одной копейки денег и ни одного фунта муки. Так мне говорили сами киргизы, когда я посещал их аулы. Не было, конечно, у них и общественных работ. Продовольственный хлеб везли мимо их аулов к переселенцам. Киргизы только щелкали зубами...
В Актюбинске в конце декабря мне передавали:
— Кажется, и киргизам дадут!
Будто бы составляют продовольственные списки.
Списки эти будут проверяться. Затем будут "возбуждены ходатайства". И, наконец (к 1-му февраля — марта — апреля?), будет выдано... из собранного с киргизов же специального капитала.[6]
В Уральской степи мне говорили киргизы:
— Просили, просили... Не дают.
— Кого же вы просили?
— Своих аульного и волостного управителей.
Выше киргизы не идут. Русской кокарды они боятся, как огня...
В ауле №2-й мне пришлось ночевать у старого киргиза. Он взял у меня записную книжку и расписался в ней по-киргизски: "Асан Карасарт". А потом долго смеялся, как ребенок.
Славный дикарь. Он, конечно, принял меня за "начальство", просил, но просил благородно, — не за себя, а за бедных.
— Не оставьте вашу бедноту. Похлопочите!
Я прошелся по избам аула. Голая, неприкрытая бедность. Такая же, как у переселенцев.
Мне еще в поселках передавали:
— Киргизы обычно по миру не ходят. Но ныне их туча просит Христа-ради. Видно, — голод.
Киргизы живут отдельною, своею жизнью. Никто из русских не знает, что творится в их аулах. И не хочет знать. Только догадывается по тем или другим признакам.
Один мануфактурный приказчик рассказывал мне:
— Поехал я весной года два тому назад с товаром в степь. Подъезжаю к аулу. Заглядываю в кибитку, — мертвые лежат. В другую, — без памяти валяются, умирают... В третьей — то же. Много, знать, их погибло....
Говорит равнодушно, как о сусликах.
Киргизы в степи голодают и умирают совершенно без помощи. И никто не старается прийти к ним на помощь:
— Зачем? Киргиз — не переселенец.
Асан рассказал мне о нынешнем годе:
— Пропадаем... Последний скот режем...
Киргиз сеет только просо.