Украина против Донбасса. Война идентичностей - Евгений Вадимович Рябинин
– Как Вас встретил Мариуполь?
– В Мариуполе мы расположились в церкви, которая находится на левом берегу Кальмиуса, в частной стоматологии «Аполония». Там был склад медикаментов, и врачи собирались утром, брали медикаменты и разъезжались по разным точкам в городе. Размещались врачи в разбитых клиниках. Тогда увеличился поток гражданского населения, которое начали доставать из-под завалов; их доставали соседи, знакомые, у многих начинались гангрены, если был сахарный диабет, многие были с простреленными ногами, кто-то пострадал от артобстрела, к кому-то РПГ залетала в квартиру и люди не могли выйти, были заблокированы в квартире. В основном поступали в хирургию, и там мы тоже все делали – уколы, перевязки, гигиену. Там я пробыл десять дней, очень много работы было, больница была разбита, оборудование не работало. Не было ни света, ни воды. Вечером очень рано темнело, и запускали генератор – один на весь микрорайон, а рядом комендатура стояла и у них был генератор, такая картина апокалипсиса – ты видишь это в 7 часов утра, все разбито, люди где-то сидят, кухни эти мариупольские перед подъездами, могилы возле подъездов, а наступает темное время – и все: света нет, нет ничего, и только спустя неделю стали появляться огни в квартирах, свет автономный стал появляться, люди начали возвращаться после боевых действий. Запомнился такой момент: один мужчина рассказывал, как всего лишился в одночасье – две машины, две квартиры, жена, дочь, и теперь без ног лежит человек, ничего у него не осталось.
– Дмитрий, Вы каждый день сталкиваетесь со сложными ситуациями по роду своей деятельности. А как бы Вы определили, что такое война?
– Мне задавали этот вопрос, и он очень сложный. Это целая философия: у кого-то сломалась судьба, кого-то убили, там нет однозначного ответа, война – это реально философия. Помнится, было ночью поступление в Новоазовск, гражданских вытащили из-под завалов, а самое ценное – это пластиковые бутылки и вода, мы покупали воду и приносили раненым, воды не было в самой больнице в Новоазовске, были только большие баки в хирургическом отделении и терапевтическом, в других местах – это уже была проблема. Мы собирали пустые пластиковые бутылки: кто-то забывал их при эвакуации, кто-то мог отпить и оставить, и мы собирали эти бутылки, сливали в одну, потому что было новое поступление раненых, и им тоже нужна была вода. Мариупольцы пили из луж и с батарей сливали техническую воду, а когда мы давали им нормальную воду, для человека ничего ценнее этого не было. Однажды привезли женщину, она четыре дня пролежала под плитой; мы ее отмыли, и я ее спросил, чего она хочет. Она отвечает: «Кефира хочу», – и мы пошли, купили кефир; она говорит: «Как же это вкусно». Человеку кефир нужен был, и он был для него дороже миллиардов.
Когда мы по утрам заходили в палату, то спрашивали у больных, чего бы они хотели: кто-то просил чаю, кто-то воды, кто-то кефира; кто-то просил открыть окно, а там запах невыносимый стоял. Мы снимали с них одежду, а они сопротивлялись и говорили: «Не снимай с меня одежду, не снимай свитер». Я говорю: «Мы тебе сейчас новую одежду дадим», а он отвечает: «Да этот свитер меня уже неделю греет, я в подвале сижу, а ты снимаешь его с меня». Он уже потом пропах, он воняет уже, кое-как уговоришь, дашь рубашку чистую из гуманитарки, спрашиваешь: «Ну что, теперь лучше?» – «Да, лучше», – отвечает.
Люди были серые, как асфальт, серо-металлического цвета, эту пыль невозможно было смыть, только соскабливать, грязь впитывалась, и когда открываешь окно, кто-то говорил: «Господи, как у вас тут хорошо, не стреляют». Вот такая вот история, это и есть война. Работники больницы рассказывали мне, как ездил украинский танк и по больнице стрелял. Когда они увидели танк, то успели вытащить все койки в коридор, и, таким образом, никто не погиб. Обрушилось перекрытие, и просто чудом никого не придавило. Видели захоронения прямо возле подъездов – это война. С утра видишь, был прорыв трубы в яме, сидят два мужика и подают людям воду – это тоже война, хлеб приехал, люди идут за хлебом – это тоже война. Привозили воду военные, эмчеэсники, люди выстраивались в очередь и брали воду – это война, кухни мариупольские – это тоже война. Вся наша жизнь и есть одна сплошная война. Такая вот история.
История тринадцатая
Мандалорец
Разве сестры милосердия, со всей любовью,
ухаживают только за теми, кого можно вылечить?
Нет, они еще с большей любовью заботятся
и о безнадежных, неизлечимых.
А. Островский. Без вины виноватые
Меня всегда поражали люди, которые готовы отдать свою жизнь, здоровье, время во благо других людей. Это может проявляться в любых выражениях, будь то домохозяйка, которая заботится о всех членах семьи, чтобы им было максимально комфортно; волонтер, который работает бесплатно и помогает людям, которых никогда прежде не видел и которые никем ему не приходятся. Сестры милосердия – это какой-то определенный тип людей. Я не знаю, что их заставляет заниматься этим сложным делом, но, возможно, это их особая миссия. Дарья – яркое тому подтверждение, и самое интересное, что это очень оптимистичный человек.
– Почему Вы решили поехать на Донбасс?
– Как-то вечером я ужинала и начала смотреть новости из Мариуполя, показывали съемку при помощи дрона. Я увидела полностью сожженный город. Я просто замерла и не могла дальше есть. Я потом дня два не могла ни есть, ни спать. Я постоянно думала о том, как я могу есть и спокойно спать, когда люди в этом городе не могут элементарно есть и спать, как это делает обычный человек каждый день, даже не задумываясь об этом. Я нашла информацию в нашей больнице, связалась с теми, кто занимался отправкой людей на Донбасс. Мне сказали, что завтра в 7 часов утра нужно быть готовой. Вот так я и попала в Мариуполь.
– Когда это было и сколько раз Вы уже побывали в Мариуполе?
– Первый раз я была в июне 2022-го, потом через месяц, потом в августе, зимой в феврале и потом раза два или три. Была только в Мариуполе, в другие места меня не пускали, а в Мариуполе я уже прижилась. И я понимала, что еду к
Откройте для себя мир чтения на siteknig.com - месте, где каждая книга оживает прямо в браузере. Здесь вас уже ждёт произведение Украина против Донбасса. Война идентичностей - Евгений Вадимович Рябинин, относящееся к жанру Прочая документальная литература / Историческая проза / Исторические приключения. Никаких регистраций, никаких преград - только вы и история, доступная в полном формате. Наш литературный портал создан для тех, кто любит комфорт: хотите читать с телефона - пожалуйста; предпочитаете ноутбук - идеально! Все книги открываются моментально и представлены полностью, без сокращений и скрытых страниц. Каталог жанров поможет вам быстро найти что-то по настроению: увлекательный роман, динамичное фэнтези, глубокую классику или лёгкое чтение перед сном. Мы ежедневно расширяем библиотеку, добавляя новые произведения, чтобы вам всегда было что открыть "на потом". Сегодня на siteknig.com доступно более 200000 книг - и каждая готова стать вашей новой любимой. Просто выбирайте, открывайте и наслаждайтесь чтением там, где вам удобно.


