`
Читать книги » Книги » Документальные книги » Искусство и Дизайн » Некрополи Петербурга: Адамовы головы, холерные кладбища и Гром-камень - Маргарита Николаева

Некрополи Петербурга: Адамовы головы, холерные кладбища и Гром-камень - Маргарита Николаева

1 ... 5 6 7 8 9 ... 45 ВПЕРЕД
Перейти на страницу:
камне, сохранившемся у церкви, на котором «изображено, что под ним покоится прах любимца Петра Великого»[35] — автор заметки предполагал, что речь идет о карлике Якиме Волкове.

Двадцать лет спустя, в 1880-е годы, от кладбища якобы не осталось ни курганов, ни памятников, кроме одного (на могиле местного священнослужителя), также сохранилось несколько вделанных в стены собора надгробных плит — это мы читаем в «Историко-статистических сведениях…», которые собирались священнослужителями. В 1885 году в журнале «Исторический вестник» выходит статья историка П. Полевого «Забытые могилы», где он критикует застройку ограды кладбища: «…в течение десяти лет [с 1875 по 1885. — Прим. авт.]… местный причт постепенно портил прекрасную и обширную ограду своего храма… значительные участки ее отводились под склады разных строительных материалов и застраивались какими-то дрянными домиками, сторожками, заборами, заваливались железом, лесом, плитняком и всякой всячиной». Полевой напоминает причту церкви о существовании в ограде церкви нескольких «…не исторических, но все же весьма интересных могил, которые не мешало бы оградить от весьма бесцеремонного юного поколения, посещающего ограду, а главное — охранить от будущих складов извести, дров и других материалов, под которыми эти немногие уцелевшие могилы могут со временем исчезнуть бесследно» и критикует их (могил) состояние: «…некоторые из надгробных плит… уже сравнялись с землею и “порастают травой забвения”». Историк приводит в своей статье надписи с этих плит, а также эпитафии со своими комментариями. Заканчивает П. Полевой свой текст замечательным пожеланием: «…чтобы местное духовенство отнеслось несколько внимательнее к любопытным могилам, еще уцелевшим в ограде Иоанно-Предтеченского храма, и хоть сколько-нибудь оберегло бы их от дальнейшего разрушения. Надгробный камень петербургского кладбища, пролежавший на могиле около 150 лет, — это для молодого Петрограда уже весьма почтенная старина, заслуживающая полного уважения».

Свои кладбища были и на островах. На Аптекарском острове существовало сразу два кладбища, история которых довольно запутанная.

Первое кладбище находилось на возвышенности у нынешнего Ботанического сада Петра Великого и было иноверческим. Хоронили там уже в начале XVIII века, до основания Сампсониевского иноверческого кладбища, — правда, кладбище там было необлагороженным, а «…почти все тела умерших вырывались из земли ворами и разбойниками, во множестве скрывавшимися в окружавших Петербург лесах»[36]. Из-за этого иностранцы неохотно хоронили умерших на этом кладбище, предпочитая зарывать «…своих усопших, особенно детей, на дворах [имеются в виду дворы жилых домов. — Прим. авт.]»[37]. Неизвестно, когда это кладбище перестало существовать.

Второе кладбище находилось на Песочном проспекте (сейчас — улица Профессора Попова). Его часто называют Карповским по речке Карповке, рядом с которой оно располагалось. Как и в случае с деревней Калинкиной, карпы ни при чем: название, скорее всего, происходит от финского korpi — «дремучий лес». Лес, считается, был еловый, поэтому в некоторых старых книгах река Карповка упоминается как река Еловка.

Время появления этого кладбища остается неясным, но оно упоминается с 1730-х годов. В 1738 году Комиссия о Санкт-Петербургском строении определила Карповское кладбище как единственное для погребения жителей Петербургской стороны, однако это не соблюдалось — хоронить продолжали и на других кладбищах Петербургского острова. В 1740 году на кладбище планировали возвести церковь, однако из-за отсутствия в округе домов (а значит, прихожан и материальных средств) решили ограничиться часовней, которую, правда, так и не построили[38]. В 1756 году кладбище указом Елизаветы Петровны было закрыто (любила эта императрица закрывать некрополи!), но нового кладбища на Петроградской стороне не появилось «за неимением удобного места»[39] (при этом на острове существовали другие кладбища — о них ниже). В 1773 году на кладбище снова разрешили хоронить, но только в том случае, если нет возможности переправлять умерших на кладбища Выборгской стороны. На картах этого периода кладбище отмечается, есть оно и на карте 1776 года.

Генеральный план Санкт-Петербурга Х. М. Рота, 1776.

retromap.ru

С 1794 года кладбище называлось в документах только Карповским и относилось к храму Смоленской иконы Божией Матери на Васильевском острове. Под кладбище была выделена территория в 10 тысяч кв. сажень (4,5 га), обнесенная деревянным забором, также была построена часовня. Поддержание некрополя не приносило доходов, содержать его было тяжело, поэтому в 1795 году незахороненный участок кладбища отдали под огороды за 400 рублей в год. Эти деньги шли церкви, которая, в свою очередь, тратила их на пенсии вдовам и сиротам. Но что получал человек, желающий арендовать часть кладбища под выращивание овощей? «Содержатель огорода» должен был построить и содержать хозяйственные помещения, а также поддерживать в порядке ограду кладбища и мостовую вокруг него. Кроме того, в обязанности арендатора входило следить за тем, чтобы «при обработке огорода» не проводилась раскопка могил, а во время похорон «не допускать бесчинства»[40]. Немало обязанностей для потенциальных огородников!

Сохранилось описание этого кладбища-огорода на 1799 год: некрополь «…великие имеет неудобства, будучи по местоположению своему низко, а потому и водяно, не имея никакой ограды…хотя и была сделана, и после поправляема, но за недостаточным присмотром одного сторожа всегда бывает расхищаема. Сверх всего означенное кладбищенское место не имеет при себе церкви, и состоит в лесу, что для обывателей делает немалое отвращение»[41]. С 1816 года Карповское кладбище по просьбе служителя Смоленской церкви передали в ведение Петропавловского собора. Точно неизвестно, пользовался ли огород при кладбище спросом, но на 1860-е годы Карповское все так же сдавалось в аренду, но уже за 550 рублей в год. Так что вполне вероятно, что пользовался!

С появлением постоянного моста на Васильевский остров (постоянный Тучков мост был открыт в 1835 году) на Карповском кладбище окончательно перестали хоронить умерших. На иностранных картах в 1840 году кладбище еще отмечалось, как и на плане Н. И. Цылова 1849 года.

Страница из «Атласа тринадцати частей С.-Петербурга» Н. И. Цылова, показывающая часть Аптекарского острова с Карповским кладбищем, 1849.

Русское географическое общество

В конце 1860-х годов на кладбище сохранилась «первоначальная деревянная

1 ... 5 6 7 8 9 ... 45 ВПЕРЕД
Перейти на страницу:

Откройте для себя мир чтения на siteknig.com - месте, где каждая книга оживает прямо в браузере. Здесь вас уже ждёт произведение Некрополи Петербурга: Адамовы головы, холерные кладбища и Гром-камень - Маргарита Николаева, относящееся к жанру Искусство и Дизайн / Культурология / Природа и животные. Никаких регистраций, никаких преград - только вы и история, доступная в полном формате. Наш литературный портал создан для тех, кто любит комфорт: хотите читать с телефона - пожалуйста; предпочитаете ноутбук - идеально! Все книги открываются моментально и представлены полностью, без сокращений и скрытых страниц. Каталог жанров поможет вам быстро найти что-то по настроению: увлекательный роман, динамичное фэнтези, глубокую классику или лёгкое чтение перед сном. Мы ежедневно расширяем библиотеку, добавляя новые произведения, чтобы вам всегда было что открыть "на потом". Сегодня на siteknig.com доступно более 200000 книг - и каждая готова стать вашей новой любимой. Просто выбирайте, открывайте и наслаждайтесь чтением там, где вам удобно.

Комментарии (0)