Славянское колесо года. Похороны мух, весенние заклички и золовкины посиделки - Екатерина Мокрушева

радостью провожаем зиму, приносим домой вербу и встречаем Новый год.

Годовой круг восточных славян — это не просто перечень праздников, это система, в которой соединены мир человека и иной мир. Праздники упорядочивали календарный год и были еще одним способом осмысления мирового порядка. Сейчас мы больше ориентируемся на личную жизнь, чем на общественную, и собственное колесо года есть у каждого человека: в него вписаны дни рождения друзей и близких, маленькие праздники, понятные только одному человеку или узкому кругу людей, но крупные праздники, такие как Пасха, Новый год, Рождество, Масленица, по-прежнему остаются значимыми временными точками. Традиции делают нашу жизнь более устойчивой, предсказуемой и дают ощущение безопасности точно так же, как нашим предкам.

МИФ Культура

Подписывайтесь на полезные книжные письма со скидками и подарками: mif.to/kultura-letter

Все книги по культуре на одной странице: mif.to/culture

#mifbooks

#mifbooks

Над книгой работали

В оформлении обложки использованы изображения по лицензии Shutterstock.com

Руководитель редакционной группы Надежда Молитвина

Ответственный редактор Наталья Нефедова

Литературный редактор Александра Переслегина

Арт-директор Марина Королева

Иллюстрация обложки Юлия Тар

Бильдредактор Лада Комарова

Корректоры Лилия Семухина, Анна Погорелова

ООО «МИФ»

mann-ivanov-ferber.ru

Электронная версия книги — ООО «Вебкнига», 2026

Примечания

1

Толстая С. М. Полесский народный календарь. М.: Индрик, 2005. С. 13.

2

URL: 45e917222a2b2c8073754c608b0d5b85.pdf.

3

Круглый год. Обрядовая поэзия. Волочебные песни. URL: https://krainov1.blogspot.com.

4

Агапкина Т. А. Этнографические связи календарных песен. Встреча весны в обрядах и фольклоре восточных славян. М.: Индрик, 2000. С. 27.

5

Агапкина Т. А. Мифопоэтические основы славянского народного календаря. Весенне-летний цикл. М.: Индрик, 2002. С. 137.

6

Агапкина Т. А. Мифопоэтические основы славянского народного календаря. Весенне-летний цикл. М.: Индрик, 2002. С. 137.

7

Агапкина Т. А. Мифопоэтические основы славянского народного календаря. Весенне-летний цикл. М.: Индрик, 2002. С. 137.

8

Агапкина Т. А. Мифопоэтические основы славянского народного календаря. Весенне-летний цикл. М.: Индрик, 2002. С. 137.

9

Агапкина Т. А. Мифопоэтические основы славянского народного календаря. Весенне-летний цикл. М.: Индрик, 2002. С. 174.

10

Славянские древности: этнолингвистический словарь: в 5 т. / под общ. ред. Н. И. Толстого. Т. 4. М.: Международные отношения, 2009. С. 47.

11

Каркор А. К. Этнографический взгляд на Виленскую губернию // Вестник Императорского Русского географического общества. 1858. № 3. С. 171.

12

Иваницкий Н. А. Песни, сказки, пословицы, поговорки, загадки. URL: https://www.booksite.ru.

13

Д. К. Зеленин (1878–1954) — русский и советский этнограф, диалектолог и фольклорист. Прим. ред.

14

Зеленин Д. К. Восточнославянская этнография: [монография] / пер. с нем. К. Д. Цивиной. М.: Наука. Гл. ред. вост. лит., 1991. С. 368.

15

Агапкина Т. А. Мифопоэтические основы славянского народного календаря. С. 247.

16

Славянское и балканское языкознание. М.: Индрик, 1999. С. 67.

17

Славянские древности. Т. 2. М.: Международные отношения, 1999. С. 544.

18

Уфимские епархиальные ведомости. 1898. № 4. С. 150.

19

Пропп В. Я. Русские аграрные праздники. СПб.: Азбука; Терра, 1995. С. 27.

20

Славянские древности. Т. 1. М.: Международные отношения, 1995. С. 194.

21

Очерк русских обычаев, соблюдаемых по большим праздникам. Любопытная и занимательная книга для чтения всех возрастов обоего пола. СПб.: Тип. А. К. Киркора, 1870. С. 14.

22

Агапкина Т. А. Мифопоэтические основы славянского народного календаря. С. 584.

23

Коринфский А. А. Честная госпожа Масленица // Народная Русь. Круглый год сказаний, поверий и пословиц русского народа. М., 1901. С 60.

24

Овин — постройка для сушки снопов. Прим. ред.

25

Недетовский Г. И. (Забытый О.) Прощеный день. URL: http://az.lib.ru.

26

Лобкова Г. В. «Сдоблялисе на Святки кудесам» // Живая старина. 1995. № 2. С. 41.

27

Лобкова Г. В. «Сдоблялисе на Святки кудесам» // Живая старина. 1995. № 2. С. 41.

28

Васильев М. И. Традиции масленичного ряженья в Новгородской губернии (в контексте ареальных исследований русской Масленицы). URL: https://human.snauka.ru.

29

Копаневич И. К. Как проводится Масленица в Псковской губернии. Псков: Тип. Губ. правл., 1903. С. 7.

30

Копаневич И. К. Как проводится Масленица в Псковской губернии. Псков: Тип. Губ. правл., 1903. С. 6.

31

Копаневич И. К. Как проводится Масленица в Псковской губернии. Псков: Тип. Губ. правл., 1903. С. 10.

32

Оренбургские епархиальные ведомости. 1900. № 3. С. 129–130.

33

Коринфский А. А. Честная госпожа Масленица. С.61

34

Костромские епархиальные ведомости. 1899. № 7. С. 190.

35

Саратовские епархиальные ведомости. 1888. № 5. С. 139.

36

Загоскин М. Н. Русские в начале осьмнадцатого столетия. URL: http://az.lib.ru.

37

Костомаров Н. И. Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей: в 3 т. Репр. воспр. изд. 1873–1888 гг. Кн. 3, вып. 6–7. 1992. С. 537–885.

38

Степанов Н. П. Народные праздники на святой Руси. СПб.: Паровая тип. М. М. Розеноер, 1899. С. 43.

39

Степанов Н. П. Народные праздники на святой Руси. СПб.: Паровая тип. М. М. Розеноер, 1899. С. 43.

40

Степанов Н. П. Народные праздники на святой Руси. СПб.: Паровая тип. М. М. Розеноер,