Святые старцы - Вячеслав Васильевич Бондаренко

Сергей Фомин, ученый-археолог Сергей Беляев и профессиональный фотограф Олег Макаров выехали в Холмищи. Один из участников экспедиции так описал свои впечатления:

«Кладбище расположено в живописнейшем уголке русской природы. Путь к нему пролегает через поля цветов. Само кладбище находится в еловом лесу. Могилка старца ухожена чьей-то заботливой рукой. Она не забыта, несмотря на ушедшие десятилетия, полные великих испытаний. Вокруг могилки высокая белая металлическая оградка, внутри которой две лавочки. Над могильным холмиком склонились три елочки в честь Пресвятой Троицы, которой всю жизнь служил отец Нектарий. Кто-то посадил и ухаживает за цветами, среди них лежат пасхальные яички, маленькие веночки. На могилке два новых, крашенных белой краской креста - деревянный и металлический. На деревянном надпись: “Старец иеросхимонах Нектарий”, и фотография с портрета батюшки. Два старых креста стоят рядом, прислоненные к дереву. Второй крест был поставлен келейником отца Нектария простецом Петром, которому хотелось, чтобы батюшка мог из могилы взирать на знамение победы над диаволом. Он и поставил крест в ногах. С тех пор на могиле батюшки и стоят два креста, в знамение того, что всю жизнь нес крест скорбей своих и ближнего. Когда мы приехали, на металлическом кресте горела лампадочка в светильнике».

Помолясь, начали раскопки. По мере работы в земле попадались пули, осколки снарядов - в годы войны кладбище Холмищ было перерыто окопами... Наконец копавшие начали ощущать сильное благоухание. Вскоре обнаружился гроб с провалившейся внутрь крышкой. Останки старца были облачены в мантию и епитрахиль, на руке - поручень с четками, на черепе - хорошо сохранившиеся остатки клобука. С благоговением приложившись к останкам и положив их в гроб, путники отправились в Оптину. И когда мощи под колокольный звон вносили в Казанские ворота Оптиной пустыни, сладкое благоухание, исходящее от гроба старца, можно было почувствовать за тридцать метров. 16 июля 1989 года старец Нектарий вернулся в родную обитель.

26—27 июля 1996 года иеросхимонах Нектарий (Тихонов) был прославлен в лике преподобных отцов и старцев, в Оптиной пустыни просиявших. В августе 2000 года он был прославлен и для общецерковного почитания. Сейчас рака с мощами старца Нектария находится в западной части Амвросиевского придела Введенского собора обители.

Великий Оптинский старец Нектарий (Тихонов) остался в истории русской Церкви уникальным, ни на кого не похожим «старцем-юродивым», по-детски простодушным и одновременно исполненным глубокой мудрости. Прозорливец, он предвидел тяжкую участь и родной обители, и всей России задолго до революционных событий. Ему было суждено стать свидетелем конца Оптиной, пережить изгнание, полуподпольную жизнь... Но тем ярче свет, оставленный им после блаженной кончины. И сейчас по молитвам преподобного Нектария Оптинского совершаются многочисленные чудеса телесного и духовного исцеления.

Наставления преподобного Нектария Оптинского

Главное - остерегайтесь осуждения близких. Когда только придет в голову осуждение, так сейчас же со вниманием обратитесь: «Господи, даруй ми зрети моя согрешения и не осуждати брата моего».

Нельзя требовать от мухи, чтобы она делала дело пчелы, - каждому человеку надо давать по его мерке. Нельзя всем одинаково.

Положение Иова - закон для всякого человека. Пока богат, знатен, в благополучии, Бог не откликается. Когда человек на гноище, всеми отверженный, тогда является Бог и Сам беседует с человеком, а человек только слушает и взывает: ««Господи, помилуй!» Только степени испытаний разные.

Человеку дана жизнь на то, чтобы она ему служила, не он ей, то есть человек не должен делаться рабом своих обстоятельств, не должен приносить свое внутреннее в жертву внешнему. Служа жизни, человек теряет соразмерность, работает без рассудительности и приходит в очень грустное недоумение; он и не знает, зачем живет. Это очень вредное недоумение и часто бывает: человек, как лошадь, везет и везет и вдруг на него находит такое... стихийное препинание.

Спрашиваете, каким путем идти к Богу. Идите путем смирения! Смиренным несением трудных обстоятельств жизни, смиренным терпением посылаемых Господом болезней; смиренною надеждой, что не будете оставлены Господом, Скорым помощником и любвеобильным Отцом Небесным; смиренною молитвою о помощи свыше, об отгнании уныния и чувства безнадежности, которыми враг спасения тщится привести к отчаянию, гибельному для человека, лишающего его благодати и удаляющего от него милосердие Божие.

Святой праведный Алексий Московский

(Мечёв, 1859-1923):

«Будьте солнышками, согревающими окружающих вас...»

На левой стороне московской улицы Маросейки, в самом ее начале, - всегда толчея: люди ждут тех, с кем договорились о встрече, у выхода из метро «Китай-город» или у стен «Шоколадницы», расположенной в конструктивистской четырехэтажке постройки конца 1920-х, бывшем здании ЦК ВЛКСМ. Пешеход, спеша преодолеть эту толчею, обычно проходит мимо небольшого старого храма, плотно вбитого в окружающую застройку, и не обращает на него внимания: мало ли в Москве церквей!.. Тем более что стоит храм «невыгодно», выходя на улицу боковой стеной, а не передним фасадом. А между тем это один из самых знаменитых духовных центров русской столицы - Никола в Кленниках. Эта небольшая скромная церковь до сих пор словно пропитана духом ее великого настоятеля, чьи мощи покоятся тут же, буквально рядом с обыденной московской суетой и толкучкой...

...В 1813 году у священника отца Иоанна Мечёва, служившего в Коломенском уезде Московской губернии, родился сын Алексей. С детства он пел на клиросе отцовского храма, славился выразительным голосом и идеальным слухом. И вот однажды зимой мальчика забрали в Москву - архиепископ Московский и Коломенский Филарет (Дроздов) набирал талантливых детей для хора. Возок с детьми прибыл в Троицкий переулок, на митрополичье подворье, всех повели отогревать и кормить. А архиепископом внезапно овладела неосознанная тревога. Сам не понимая почему, он оделся, вышел во двор, взял фонарь, заглянул в возок. И увидел спящего под полостью мальчика, которого никто не заметил. Если бы не владыка, он непременно замерз бы и погиб. Увидев в этом случае Промысл Божий, архиерей взял спасенного им Алексея Мечёва под свою опеку.

Жизнь певчего не была сладкой. Как вспоминал Н. П. Гиляров-Платонов, «они значатся в семинарских списках и переходят из класса в класс, ничему не учась, ни разу не посещая ни одной лекции и не подав ни одного письменного упражнения. Служба в хоре заменяет им все семинарские труды: жалкая была судьба певчих, недаром бегали и хоронились ребята в училище и в риторическом классе, когда являлся регент за отысканием голосов. Благо, если альт или дисконт перейдут потом в тенор или бас. Воспитавший их хор оставит их при себе, но горе, когда с прежнего голоса спал, а нового не нарождается, негодного члена выбрасывают из хора.».