Матрона Московская - Ирина Ордынская

водой ему в глаза и обязательно попади в рот“. Зинаида Владимировна вспоминает: „Через некоторое время мы с братом стали свидетелями, как эта женщина вновь приехала к Матроне. Она на коленях благодарила Матушку, говоря, что теперь сын здоров. А дело было так: она приехала в Кащенко и все сделала, как Матушка велела. Там был зал, с одной стороны барьера вывели ее сына, а она подошла с другой стороны. Пузырек с водой был у нее в кармане. Сын бился и кричал: „Мама, выброси то, что у тебя лежит в кармане, не мучай меня!“ Ее поразило: откуда он узнал? Она быстро плеснула водой ему в глаза, попала в рот – и вдруг он остановился, глаза стали ясными, и он сказал: „Как хорошо“. Вскоре его выписали“».

Приходила к Матроне католичка Хеля, по национальности полька. После совершенного над ней колдовства у нее вырос большой острый горб. Матрона помолилась, почитала над ней молитвы, и горб исчез. Хеля перешла в Православие.

Праведная Матрона говорила близким: психических заболеваний нет, есть духовные – немощь, расслабление, беснование, одержимость разными духами злобы. Борясь за души людей, ведя открытую брань с мироправителями тьмы века сего, она расплачивалась собственными болезнями.

Массовое отпадение людей от Церкви, официальное воинствующее богоборчество, нарастание отчуждения и злобы между людьми, отвержение миллионами традиционной веры и повседневная греховная жизнь без покаяния привели к тяжким последствиям. Много стало людей поврежденных, плененных падшими духами. Матрона это хорошо понимала и чувствовала. На вопрос о том, как же Господь допустил закрытие, разрушение и уничтожение стольких храмов, она отвечала: «На то воля Божия, количество храмов уменьшилось потому, что верующих стало мало, скоро служить в них будет не для кого и некому». «Почему же никто не борется?» – спросила З. В. Жданова. «Народ под гипнозом, – сказала она, – сам не свой, страшная сила вступила в действие, эта сила существует в воздухе, проникает везде; раньше болота и дремучие леса были местом обитания этой силы, так как люди ходили в храмы, носили кресты, дома были освящены, защищены образами, лампадами, и бесы пролетали мимо таких домов; а теперь бесами заселяются и люди по своему неверию и отвержению от Бога».

Человеческие скорби и несчастия особенно умножились с началом Великой Отечественной войны. Матрона приходила на помощь многим людям. Слепая и лишенная способности ходить, она стяжала особое духовное дарование, которым Господь нередко наделяет святых. Матрона могла не только проницать духовным взором пространство, но и присутствовать в различных местах, как бы переносясь через расстояния. Когда началась война, Матрона просила всех приходящих к ней приносить ивовые ветки; она их ломала на палочки одинаковой длины, очищала от коры и молилась. Пальчики были все в ранках. Часто говорила, что бывает невидимо на фронтах.

Последние два года были для праведницы временем скорбей и сугубой молитвенной помощи близким. 6 января 1950 года была арестована З. В. Жданова, в семье которой последние годы жила Матрона. Прозревая события, блаженная переехала на другую квартиру. «Уезжаю, – сказала она, – так надо. Против всех нас готовится что-то страшное, мне здесь быть нельзя, так будет лучше». Обвинение было предъявлено по 58-й статье – Ждановой вменялась в вину организация церковно-монархической группы. Матрона как бы незримо присутствовала на следствии. З. В. Жданова постоянно чувствовала помощь блаженной. «Мама написала мне в лагерь последние слова Матушки, обращенные ко мне: „Пусть она ничего не боится, как бы ни было страшно. Она в воде не потонет и в огне не сгорит, пусть знает это и живет, как малое дитя в саночках; возят дитя, и нет никакой заботы – Господь все сам управит“».

Когда Матроне исполнилось шестьдесят шесть лет, приблизилось время отшествия её из многоскорбной земной жизни, где она стольких людей утешала, врачевала и сохраняла своею молитвою к Богу.

Блаженной Матроне было открыто время её кончины. За три дня до смерти она сказала об этом близким. Святая душа праведницы отошла ко Господу 19 апреля / 2 мая 1952 года. Отпевал её в церкви Положения Ризы Господней на Донской улице отец Николай Голубцов. 4 мая при большом стечении верующего народа состоялось церковное погребение Матроны на Даниловском кладбище.

Отпевание и погребение Матроны было началом её прославления в народном религиозном сознании как угодницы Божией. При жизни она говорила: «После смерти моей приходите на мою могилку. Как принимала людей, так и буду принимать…» Слова эти стали исполняться сразу же после её кончины.

Вот уже сорок пять лет люди приходят на её могилу, благоговейно молятся, просят блаженную Матрону о помощи, и Бог по молитвам Своей угодницы подает исцеление от мучительных, непосильных для врачей болезней, облегчение в скорбях, благоприятное разрешение тяжёлых жизненных вопросов. У могилы Матроны люди нередко получают нужный совет, чтобы выйти из сложных запутанных обстоятельств. Упавшие духом утверждаются в надежде.

Блаженная Матрона была православным человеком в глубоком, традиционном значении этого слова. Сострадание к людям, идущее от полноты любящего сердца, молитва, крестное знамение, верность святым уставам Православной Церкви – все это было средоточием её напряженной духовной жизни. Природа ее подвига своими корнями уходит в многовековые традиции народного благочестия. Поэтому и помощь, которую люди получают, молитвенно обращаясь к праведнице, приносит духовные плоды: люди утверждаются в православной вере, воцерковляются внешне и внутренне, приобщаются к повседневной молитвенной жизни.

Родовое древо Cвятой блаженной Матроны Московской

Создано специалистами Союза возрождения родословных традиций (СВРТ), во главе с Бибиковым В. В. и Зайцевым Г. А.

Основные даты жизни Святой блаженной Матроны Московской

1883, первая половина ноября – Матрона Дмитриевна Никонова родилась в селе Себино Епифанского уезда Тульской губернии.

22 ноября – крещение Матроны в храме Успения Божией Матери села Себино. Её называют в честь преподобной Матроны Константинопольской. Местный священник отец Василий (Троицкий) после произошедшего во время обряда чуда – над купелью поднялся благоухающий столп пара – сказал, что девочка будет праведницей.

1890–1902 – первые пророчества и исцеления людей по ходатайству Матроны (первые чудеса, когда ей исполняется 7–10 лет).

1895 – начало систематического служения. К Матроне ежедневно начинают приезжать страждущие.

1897 – поездка с подругой Лилией Яньковой в Кронштадт. Встреча Матроны в Андреевском соборе со святым преподобным Иоанном Кронштадтским, который назвал её «восьмым столпом России» и своей сменой.

1898–1900 – по благословению Матроны написана икона Божией Матери «Взыскание погибших».

1900 – Матрона лишилась способности ходить.

1925 – Матрона переезжает в Москву.

1925–1927 – жизнь у Жаворонковых на Ульяновской