Торжество самозванки. Марина Цветаева. Характер и судьба - Кирилл Шелестов
Цветаева по-прежнему выпрашивает и поношенную одежду: «. . Может быть можно было бы достать у г(оспо)жи Юрчиновой какое-нибудь темное платье мне, для вечера. Никуда не хожу, п. ч. нечего надеть, а купить не на что. М. б. у нее, как у богатой женщины, есть лишнее, которого она уже не носит. Мне бы здесь переделали. Если найдете возможным попросить – сделайте это. Меня приглашают в целый ряд мест, а показаться нельзя, п. ч. ни шелкового платья, ни чулок, ни лаковых туфель (здешний – «unifоrmе»). Так и сижу дома, обвиняемая со всех сторон в «гордости». С(ергею) Я (ковлевичу) об этой просьбе не говорите, – пишу ему, что у меня всё есть.
А платье, если достанете, передайте – «посылает такая-то». (А. Тесковой из Парижа. 7-го дек(абря) 1925 г.)
Здесь рассчитанной деталью является забота Цветаевой о чувствах мужа. Это должно было растрогать деликатную Тескову, мало что знавшую об истинных отношениях супругов. На самом деле, вопреки восторгам, рассыпаемым Цветаевой в адрес Эфрона в стихах и письмах, права на равенство она ему никогда не давала. Он находился на ее иждивении и всегда помнил об этом.
Он знал о многих ее романах, и некоторые из них, скажем, с его родным братом, Софьей Парнок или Никодимом Плуцер-Сарной, его больно ранили. Агрессивная Парнок была настолько бестактна, что в стихотворном послании к нему завуалированно упрекала его в мужской несостоятельности. К моменту написания приведенного выше письма к Тесковой любовная история Цветаевой с Родзевичем только-только завершилась рождением Мура. Мелодрама разыгрывалась на глазах всей русской Праги, но Эфрон, как водится, узнал обо всем последним.
Он мучился, плакал, подумывал о самоубийстве, собирался развестись, но Цветаева его не отпустила. Все закончилось тем, что сломленный Эфрон безропотно признал Мура своим, хотя физической близости у него с Цветаевой в ту пору уже не существовало. «Хамила она ему» в тот период «ужасно». (В. Лосская, с.110).
Тескова с Эфроном не встречалась, так что рассказать ему о том, что Цветаева остро нуждается платье, у нее просто не было возможности, о чем Цветаева, разумеется, знала. Письмо подразумевает, что Эфрон понятия не имеет ни о гардеробе жены, ни о финансовом положении семейства. Кстати, а что бы он сделал, если бы вдруг и впрямь выяснилось, что все гораздо хуже, чем он полагал? Неужели устроился бы на работу?
«У Сергея Яковлевича и Марины были очень разные души, но они сливались в благородном романтизме идеализма и собственной нищеты, которую они несли в чистоте», – уверяла Ариадна. (В.Лосская, с.76).
Признаваясь, что ложь являлась пороком ее детства, Ариадна, вероятно, не считала ее таковой в старости.
* * *
Из письма С. Андрониковой-Гальперн; 18-го мая 1931 г.:
«Дорогая Саломея! Можно в спешном порядке попросить Вас об иждивении: шьется— с грехом пополам—платье (из бывшего, далеких дней молодости, к счастью длинного—платья вдовы посла Извольского. Красного (платья, а не посла!) и нужно на днях за него платить.»
Андроникова-Гальперн заплатила, и Цветаева в очередном письме возвращается к этой теме. (Медон, 31-го мая 1931 г.)
«Да! Читала я в красном до полу платье вдовы Извольского и очевидно ждавшем меня в сундуке 50 лет. Говорят—очень красивом. Красном—во всяком случае. По-моему, я цветом была—флаг, а станом—древком от флага.»
Своим нарядом она хвастается и P. Ломоносовой (17-го июня 1931 г.):
«…Моя приятельница Извольская уезжая подарила мне распоротое девическое платье своей матери (…) – платье 50 лет (если не 55) пролежавшее в сундуке—чудного шелка и цвета: чисто-красного. (…) Оказалось, что я в нем «красавица», что цвет выбран (!) необычайно удачно и т. д.»
В двух последних письмах сквозь привычное Цветаевой самодовольство прорисовывается яркий революционный образ: Цветаева на сцене, прямая, как древко с красным флагом. Художественно. Человеческой благодарности, правда, нет.
* * *
Еще одно письмо, все еще из благополучного Медона (Тесковой, от 27-го февраля 1931 г.). Оно проливает дополнительный свет, как на характер Цветаевой, так и на ее щепетильность в финансовых вопросах.
«Вот уже поистине – пришла беда раскрывай ворота! Я попала в самую настоящую беду. . 24-го декабря я получила по чеку деньги, и они ошибкой вместо 6 фунт(ов) выдали мне 10 ф(унтов), т. е. вместо 750 фр(анков) – 1 250, т. е. я им должна 500 фр(анков). Расписка этой операции у них налицо. . А теперь надо отдавать… Главное горе в том, что этот чек был последний, что помогавший нам Св(ятополк) – Мирский (Вёрсты – критик) больше помогать не может (Потому-то я и подумала, что в последний раз прислал больше!). . Словом, умоляю Вас, дорогая Анна Антоновна, каким-нибудь чудом достать мне половину этой суммы – т. е. 250 фр(анков). После вечера (будет весной) отдам. Вечер, какой ни есть, всегда дает 1 1 /2 тыс(ячи) франков.» Обещания вернуть Цветаева обычно прибавляла лишь для приличия. Она никогда никому ничего не возвращала.
Эпизод, рассказанный Цветаевой, на редкость непригляден. Ей полагалось 6 фунтов, именно столько Святополк-Мирский и высылал ей прежде. Эта сумма значилась в чеке, корешок которого всегда оставался у получателя, так что никаких иллюзий на этот счет Цветаева не питала.
Однако в банке ей ошибкой выдали 10 фунтов вместо 6, точнее, по курсу -1250 франков вместо 750, и Цветаева решила этим воспользоваться. То, что за такую ошибку придется расплачиваться незадачливому кассиру, ее не взволновало. Ее поступок, конечно, нельзя назвать в полном смысле кражей, но, как говорят французы, presque…
К ее несчастью, ошибка обнаружилась, банк потребовала возврата лишней суммы. Любой другой человек, скорее, сгорел бы со стыда, чем признался в подобном. Но Цветаева, пойманная за руку и уже потратившая чужие деньги, угрызений совести не испытывает. Единственное, о чем она жалеет, что ее расписка находится у банка, – иначе она нипочем бы денег не вернула.
* * *
Стенания Цветаевой доходили и до Москвы. Пастернак, не видевший ее со времени отъезда в эмиграцию, удрученный ее бедственным положением, просит из России сестру и своих друзей за границей выслать Цветаевой хоть немного денег. Анастасия вспоминает письмо, полученное от сестры в 1928 г. (все из того же Медона). Марина «мыла посуду, обливаясь слезами, и писала стихи». Письмо заключалось трагически: «Иду варить овощи. Мяса мы не видим никогда». (В.Лосская, с. 132).
Пораженная Анастасия, которая в ту пору жила гораздо
Откройте для себя мир чтения на siteknig.com - месте, где каждая книга оживает прямо в браузере. Здесь вас уже ждёт произведение Торжество самозванки. Марина Цветаева. Характер и судьба - Кирилл Шелестов, относящееся к жанру Биографии и Мемуары / Историческая проза / Русская классическая проза. Никаких регистраций, никаких преград - только вы и история, доступная в полном формате. Наш литературный портал создан для тех, кто любит комфорт: хотите читать с телефона - пожалуйста; предпочитаете ноутбук - идеально! Все книги открываются моментально и представлены полностью, без сокращений и скрытых страниц. Каталог жанров поможет вам быстро найти что-то по настроению: увлекательный роман, динамичное фэнтези, глубокую классику или лёгкое чтение перед сном. Мы ежедневно расширяем библиотеку, добавляя новые произведения, чтобы вам всегда было что открыть "на потом". Сегодня на siteknig.com доступно более 200000 книг - и каждая готова стать вашей новой любимой. Просто выбирайте, открывайте и наслаждайтесь чтением там, где вам удобно.


