Владислав Дворжецкий. Чужой человек - Елена Алексеевна Погорелая

Владислав Дворжецкий. Чужой человек читать книгу онлайн
После исполнения роли генерала Хлудова в кинофильме «Бег» по пьесе М. Булгакова глаза артиста В. В. Дворжецкого (1939—1978) смотрели со всех афиш Советского Союза. Его взгляд завораживал. Слава была мгновенной. Следующие восемь лет жизни принесли артисту еще много ролей; некоторые из них были яркими и запомнились зрителю, но все-таки осталось ощущение, что Дворжецкий, умерший в 39 лет (почти классический возраст гения!), не доиграл свое. Несмотря на успех, его человеческая и актерская судьба складывалась непросто. О ней остались воспоминания друзей и родных, однако некая тайна до сих пор сопровождает В. Дворжецкого. В данной книге история его жизни впервые максимально подробно реконструируется на фоне эпохи и киноэпохи 1970-х годов – времени, вошедшем в нашу историю как золотое десятилетие кино.
А «Бег» в 1970 году оказался сенсацией. Кинокартину показывали и в Советском Союзе, и за рубежом. Русские эмигранты во всех странах мира толпой валили в кинотеатры; наконец-то они увидели свою историю, свою жизнь – на экране, наконец-то им показали Россию, которую они потеряли, показали – и позволили оплакать ее. За первый год картину посмотрели более 19 миллионов человек – сногсшибательная для того времени цифра! «Бег» возили по разным городам и кинотеатрам, о «Беге» писали ведущие кинокритики (сам Станислав Рассадин оценил фильм как несомненную удачу[87]), по «Бегу» выпускали постеры и рекламные буклеты. В одном из таких буклетов Дворжецкому был отведен целый раздел-разворот:
Это его первая роль в кино. И, несомненно, большая творческая удача. Уже внешний облик Хлудова позволяет угадать в нем личность значительную, сложную, фанатическую. Голый череп, глубоко запавшие горящие глаза, тяжелый, сосредоточенный взгляд. Становится жутковато, когда он своим глухим голосом отдает приказания. Почти каждое из них оканчивается словами – «арестовать, повесить, расстрелять». Но никакая жестокость, никакие крайние меры не могут предотвратить нравственный распад, неизбежность поражения белой армии. Все идет прахом, все прогнило, каждый думает лишь о своем спасении, о собственной шкуре. Это прекрасно понимает генерал Хлудов своим больным замутненным сознанием. Уже с первых его реплик становится очевидно, что этот маньяк, убийца живет еще и в каком-то ином, ирреальном измерении.
Хлудов приказывает казнить вестового Крапилина. <..> И с этого момента словно страшным судом совести стал для генерала повешенный солдат. Хлудову кажется, что тот неотступно следует за ним, требуя возмездия. Авторы фильма вводят в киноповествование три сновидения, страшные, мрачные, пророческие, раскрывающие душевное состояние героя, тот нравственный тупик, в который пришел кровавый генерал Хлудов.
В цветную ленту введены сцены, снятые в черно-белых тонах. Бескрайнее белое пространство, где, словно букашки, копошатся маленькие фигурки людей. Кинокамера приближается к этим фигуркам, выхватывает группу из толпы. Это – слепые! Слепые вожди, слепая толпа. И среди них – вестовой Крапилин. «Кто здесь зрячий?!» – кричит Хлудов. Но все молчат. Страшно. Так трансформируется в больном сознании генерала крах белой армии, политическая и историческая несостоятельность, слепота ее начальников, ее вождей.
Дважды еще приснится Хлудову белая снежная равнина, люди, повешенные или обманутые им, вестовой Крапилин. И поймет генерал-эмигрант, что он должен вернуться на родину, чтобы понести заслуженную кару. И когда к концу фильма Хлудов с тоской всматривается в бескрайнюю даль моря, мы понимаем, что он принял решение. Пусть смерть, но на родной земле[88].
Тут нужно учитывать, что сопроводительные материалы к фильму, конечно же, проходили цензуру, и некоторые фразы «заточены» непосредственно под нее. Крах белой армии, слепота ее вождей – да, но «каждый думает лишь о собственной шкуре»… Это утверждение опровергают прежде всего те же Чарнота и Хлудов, да и белые командиры, посреди лихорадочно сворачивающейся ставки готовящиеся к самоубийству, тоже не выглядят защитниками собственных шкурных интересов. Скорее уж – как и их «вожди» – осознавшими крах белой идеи и готовыми умереть вместе с ней… А вот в последних строчках автор, М. Кваснецкая, желаемое выдает за действительное: если у Булгакова Хлудов («душа суда требует!») и вправду возвращается в Россию, то Алов и Наумов по требованию вышестоящих оставляют для своего генерала открытый финал.
Финал, который для самого Дворжецкого оказался началом.
Часть II
После
Уголовная романтика
В театре этом зрители уснули,
а роли все известны наизусть.
Здесь столько лиц и масок промелькнули,
Что своего найти я не берусь…
В. Солоухин
1
В том же 1969 году, еще в процессе работы над «Бегом», Дворжецкого приглашают сниматься в фильме «Возвращение „Святого Луки“». Этот фильм А. Бобровского был задуман как первый фильм о полковнике Зорине (его играл Всеволод Санаев, к тому времени – всесоюзно известный актер), грозе криминального мира 1960-х.
Сам Дворжецкий с легким неудовольствием говорил, что в «Возвращение „Святого Луки“» его взяли за внешность. Безусловно, некоторый оттенок демонизма, свойственный его облику, сыграл свою роль: вор в законе Карабанов должен был одновременно и притягивать внимание, и внушать оторопь, – однако дело не только в этом. Несмотря на всю оттепельную свободу, позволившую заговорить о том, что в Советском Союзе, оказывается, совершаются кражи музейных ценностей и некоторые несознательные личности, подобно вору Карабанову, воспринимают произведения искусства просто как объект для наживы, да еще и способный помочь им сладко устроиться за границей (которая в лице аферистов-коллекционеров карикатурно просачивалась на советский экран)… Так вот, несмотря на все это, допустить, чтобы вора-рецидивиста Карабанова по буржуазной кличке Граф играл популярный советский артист Георгий Жжёнов, было нельзя[89]. Роль предложили отдать кому-то из молодых, неизвестных артистов.
Бобровский подумал – и выбрал Дворжецкого.
Внешность Карабанова – Графа была настолько впечатляющей, что артиста даже не пришлось гримировать. Высокий открытый лоб (на съемочной площадке тридцатилетний, начинающий лысеть Дворжецкий тут же получил кличку Череп), светлые внимательные глаза, сухощавая фигура – то собранная, напряженная, как в ночь кражи, то непринужденно-расслабленная – как в мастерской художника-реставратора, куда Граф приходит, чтобы обманом получить копию картины фламандского художника Ф. Хальса, затребованной иностранным коллекционером у советского спекулянта, промышляющего иконами и антиквариатом…
Сюжет фильма основывался на реальных событиях: в 1965 году картина Хальса «Евангелист Лука» действительно была похищена с московской выставки одним из музейных работников. Однако Бобровский снимает не документальное кино. Он делает нечто совершенно другое – разрабатывает канон советского детектива, согласно которому доблестная милиция борется с изворотливой хищной преступностью, заручаясь поддержкой добропорядочных – и заставляя трепетать недобропорядочных – граждан страны.
Данный канон предполагает наличие не только структурообразующих элементов сюжета (хищения собственности – побольше, крови – поменьше; до мокрухи «Бригады» и «Улиц разбитых фонарей» в 1970-е еще далеко), но и пул постоянных ролей-типажей, характер и сюжетный функционал которых в разных картинах останется практически неизменным.
Вот, например, едва ли не главное отрицательное лицо – спекулянт. В «Возвращении „Святого Луки“» это инженер Лоскутов (О. Басилашвили) – жадный до наживы, трусливый и мелочный, циник и паникер. В нем важно было