`
Читать книги » Книги » Документальные книги » Биографии и Мемуары » Московский дневник. Заметки американки, живущей в Москве - Франческа де Бардин

Московский дневник. Заметки американки, живущей в Москве - Франческа де Бардин

Перейти на страницу:
чем просто знак вежливости – они всегда сопровождали меня до конца. Путешествуя по миру, мне никогда не приходилось сталкиваться с подобным. Это не просто удивляло меня, а трогало до глубины души. Для меня было крайне любопытно, как и почему такое сочувствие стало неотъемлемой частью русского характера и культуры. Я даже начала отмечать, что их сочувствие пробуждает во мне всё лучшее. Я почувствовала тепло их объятий и ответила им своими.

Глава 3.

Русским присуще говорить «мы», но не «я»

Казалось, не проходило и дня, чтобы какой-нибудь житель Москвы не оказывал мне помощь, выходящую за рамки учтивости, обычной для большинства стран. На страницах этой книги я хотела бы поделиться с вами несколькими примерами такого. Это, признаться, озадачивало меня и мне хотелось понять, почему эти люди столь особенны, человечны, добры и всегда готовы предложить помощь. Я начала собственное исследование, пытаясь понять, что стоит за подобным сочувствием. Первым, с кем я установила контакт в рамках своего исследования, стала Людмила Селезнёва, российский историк и профессор, на лекциях которой я присутствовала в своей первой поездке в Россию, и книгу которой «Взрослею русской» я прочитала. Я рассказала ей о своих планах, и она великодушно согласилась встретиться со мной. Опираясь на её обширные познания, я смогла сделать для себя открытие, что и было моей целью. Мало того, Людмила любезно согласилась проанализировать главы этой книги на предмет исторической точности, за что я безгранично ей признательна.

Последующие встречи и исследования помогли раскрыть генезис присущей России «мы» культуры – обычаев и образов поведения, которые переплетались и усиливали друг друга веками. Глубокая вера и общие ценности подпитываются фундаментальными учениями русской православной церкви. Князь Владимир принял православие в Константинополе в 988 году, что оказало культурное влияние, глубоко отразившееся на русском сознании. Православие имело значительное воздействие на политику, искусство и почти на каждый аспект русской культуры. Церковь повлияла на образы мышления и мотивации целой культуры и изменила то, как русские думают о себе и как они проживают свою жизнь. Православие являлось духовным и моральным стержнем общества. Оно помогло сформировать характер русского народа, его культурных традиций, этических норм и эстетических идеалов.

Православная церковь также сыграла свою роль в разработке законов и оказала сильное влияние на международные связи. Церковь выступала в качестве объединяющей силы русской нации с её общими традициями и праздниками. У русских сильно чувство общности друг с другом благодаря общим скрепам веры. Подобный упор на общности позволяет объединять права индивида общими верованиями и ценностями православной церкви.

После октябрьской революции 1917 года Советское правительство объявило атеизм государственной доктриной. Но даже в годы гонений, обрушившихся на большинство официальных религий, верующие продолжали совершать обряды в узком кругу и в сохранившихся храмах. В 1943 году Иосиф Сталин ослабил политику в отношении русской православной церкви, чтобы поощрять патриотизм, сплотить нацию и содействовать борьбе в Великой Отечественной войне.

Семейные и общинные традиции с прочными общинными скрепами служили защитой от невыносимых тягот, приносимых войнами, голодом, и неописуемых страданий. Вплоть до XX столетия российское крестьянство, составлявшее 80% всего населения страны, жило главным образом общинами. Крестьяне совместно владели землёй, а все свои решения принимали вместе. Они несли общую ответственность, в том числе бремя государственных налогов, и совместно добывали хлеб насущный. Они заботились друг о друге и об общине в годы лишений, разделяя пищу и обязанности, чтобы выживать. Это были великие коллективисты. И эта традиция породила взаимозависимость, воспитала чувство дружбы, доверия и доброжелательности.

В советской образовательной системе коммунистическая идеология прививалась двумя организациями, вступать в которые были обязаны все дети. Это октябрята (от 7 до 9 лет) и пионеры (от 10 до 14 лет). Правилами этих организаций поощрялись доброта и сострадание, как важные советские ценности. Целью детских организаций являлась подготовка детей к будущей жизни и выработка у них понимания того, что главная задача человека на земле это проявлять доброту к другим людям. Поэтому взаимовыручка, помощь, дружба и доброжелательность должны составлять саму сердцевину жизни. Детей поощряли делать добро.

И только начав жить здесь, я стала понимать, как эта «мы» культура может оказывать глубокое воздействие на жизнь не только народа, но и целых наций. «Я» культура в США и на Западе более индивидуальна, материалистична и конкурентна. Различие просто разительное. Я отмечала то, как российская «мы» культура просто пронизала многие стороны повседневной жизни целых семей, друзей и коллег. Я испытываю это ежедневно, поскольку иностранцы из этой культуры не исключаются. А моими новыми российскими друзьями стали встреченные мною незнакомцы, протянувшие мне руку помощи.

Глава 4. Мои первые русские друзья

Алексей служил менеджером в компании, которая перевозила все мои пожитки из южной Франции в Москву. Он жил в Нью-Йорке, говорил по-английски и появился в моём доме снежным днём в начале января в сопровождении пяти мужчин, которые разгружали все мои домашние вещи, расставляли мебель, распаковывали и помогали поставить всё на своё место. Это заняло три дня, и у нас было время о многом побеседовать. Ему было весьма любопытно, почему я переезжала в Москву, и он всё расспрашивал и расспрашивал меня. Он и сейчас поддерживает со мной связь, интересуясь, как мои дела, и всегда находит для меня время, когда мне нужен совет. Он неизменно поздравляет меня с праздниками, а однажды пригласил посетить государственный музей Архангельское, что на запад от Москвы. Алексей стал первым, с кем я подружилась в России.

Несколько месяцев назад Алексей спросил меня, видела ли я хоть раз игру в хоккей. Я ответила отрицательно и была рада присоединиться к нему и его милой супруге, Анне, поболеть за их 16-летнего сына, выступавшего в матче плей-офф. Для меня было так волнующе впервые наблюдать за хоккейной баталией. Меня восхитили выносливость, мощь и техника катания команды с быстрыми перемещениями вперёд и назад, моментальным торможением. Игроки постоянно тренируются на ледовых аренах по всей Москве.

Зимой в разных районах города открываются бесплатные хоккейные «коробки» и катки. Бывший мэр Москвы создал целую городскую сеть закрытых катков и спортивных клубов. В этих клубах детей знакомят с хоккеем с четырёх лет, и там же они тренируются до девяти лет. И в зависимости от их способностей и желания они могут в дальнейшем становиться частью местной команды. Родители платят только за экипировку ребенка. Всё остальное бесплатно. Соревнования между командами проходят еженедельно, а практика и занятия с тренером занимают существенную часть свободного времени игроков.

Юлия случайно услышала, как я обратилась за помощью к молодому человеку. Тогда я только что закупилась в моём любимом гастрономе и уже на улице вызвала такси. Шёл лёгкий снежок. Такси всё не было, а мой телефон сел. Идти пешком до дома было далековато, и я начала нервничать. Я попросила одного из молодых людей помочь мне, но он, как оказалось, не говорил по-английски. Юлия направлялась в магазин, услышала мой голос и спросила, может ли она помочь. Я объяснила, в чём дело, и мы начали болтать на английском в ожидании такси. Она работала в IKEA, жила поблизости от меня и растила четырёх ребят. Такси всё не приезжало, но она успокоила меня, сказав, что я теперь в её надёжных руках. Она пробыла со мной на улице больше 10 минут, заверяя, что сделает всё, чтобы я благополучно добралась до дома. Она спросила, не могла бы я немного поднатаскать её старшего сына на английском, на что я с удовольствием согласилась. Поболтав ещё немного, мы обменялись телефонными номерами. Подъехавшее такси, наконец, доставило меня домой. И к моему удивлению не прошло и часа, когда Юлия позвонила мне, чтобы удостовериться, хорошо ли я доехала домой.

Как-то вечером за ужином у Юлии я спросила, можно ли сфотографировать упаковку с отбеливателем, поскольку не представляла, как он выглядит. В течение часа кто-то позвонил в дверь, и Юлия вручила мне

Перейти на страницу:

Откройте для себя мир чтения на siteknig.com - месте, где каждая книга оживает прямо в браузере. Здесь вас уже ждёт произведение Московский дневник. Заметки американки, живущей в Москве - Франческа де Бардин, относящееся к жанру Биографии и Мемуары. Никаких регистраций, никаких преград - только вы и история, доступная в полном формате. Наш литературный портал создан для тех, кто любит комфорт: хотите читать с телефона - пожалуйста; предпочитаете ноутбук - идеально! Все книги открываются моментально и представлены полностью, без сокращений и скрытых страниц. Каталог жанров поможет вам быстро найти что-то по настроению: увлекательный роман, динамичное фэнтези, глубокую классику или лёгкое чтение перед сном. Мы ежедневно расширяем библиотеку, добавляя новые произведения, чтобы вам всегда было что открыть "на потом". Сегодня на siteknig.com доступно более 200000 книг - и каждая готова стать вашей новой любимой. Просто выбирайте, открывайте и наслаждайтесь чтением там, где вам удобно.

Комментарии (0)