Читать книги » Книги » Документальные книги » Биографии и Мемуары » Читаем вместе с Толстым. Пушкин. Платон. Гоголь. Тютчев. Ла-Боэти. Монтень. Владимир Соловьев. Достоевский - Виталий Борисович Ремизов

Читаем вместе с Толстым. Пушкин. Платон. Гоголь. Тютчев. Ла-Боэти. Монтень. Владимир Соловьев. Достоевский - Виталий Борисович Ремизов

Читать книгу Читаем вместе с Толстым. Пушкин. Платон. Гоголь. Тютчев. Ла-Боэти. Монтень. Владимир Соловьев. Достоевский - Виталий Борисович Ремизов, Виталий Борисович Ремизов . Жанр: Биографии и Мемуары / Критика / Литературоведение.
Читаем вместе с Толстым. Пушкин. Платон. Гоголь. Тютчев. Ла-Боэти. Монтень. Владимир Соловьев. Достоевский - Виталий Борисович Ремизов
Название: Читаем вместе с Толстым. Пушкин. Платон. Гоголь. Тютчев. Ла-Боэти. Монтень. Владимир Соловьев. Достоевский
Дата добавления: 15 сентябрь 2025
Количество просмотров: 7
(18+) Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту для удаления материала.
Читать онлайн

Читаем вместе с Толстым. Пушкин. Платон. Гоголь. Тютчев. Ла-Боэти. Монтень. Владимир Соловьев. Достоевский читать книгу онлайн

Читаем вместе с Толстым. Пушкин. Платон. Гоголь. Тютчев. Ла-Боэти. Монтень. Владимир Соловьев. Достоевский - читать онлайн , автор Виталий Борисович Ремизов

Круг чтения Толстого был чрезвычайно велик, и часто на страницах книг он делал разного рода пометки. В Яснополянской библиотеке таких книг много, но только малая часть их изучена.
Виталий Ремизов предлагает совершить вместе с Толстым увлекательное путешествие в мир любовной лирики Пушкина и его романа «Евгений Онегин»; вдуматься в духовно-религиозные откровения Гоголя на примере его «Выборных мест…»; приобщиться к загадочной и блистательной поэзии Тютчева; понять особое отношение к последнему роману Достоевского, который Толстой перечитывал накануне ухода из Ясной Поляны.
Вместе с Толстым мы побываем в Древней Греции как собеседники Сократа и Платона, вступим в диалог с философом Владимиром Соловьевым о его понимании «смысла любви», окажемся в плену завораживающей мудрости «Опытов» Монтеня, а также познакомимся с его другом Ла Боэти, восставшим против «добровольного рабства».
В этих книгах — малая частица того, что мы называем Вселенной Льва Толстого. Отношение великого художника к чужому тексту находило свое воплощение не только в словах, но и в знаках-символах, над смыслом которых размышляет автор этой книги. Он приглашает и читателя к совместному постижению тайны толстовских пометок.

Перейти на страницу:
1886 г. на странице, где напечатано это стихотворение, пометок Толстого нет.

139

Есть музыкальная стройность в прибрежных тростниках (лат.).

140

Тютчев Ф. И. ПССП. Т. 4. М., 2004. С. 366–367.

141

Пометки Толстого на издании сочинений Тютчева 1886 г. появились на границе 1888–1889 гг.

142

Этьен де ла Боэси (Боэти). В авторском тексте работы используется правописание Ла Боэти.

143

* Из-за отсутствия прижизненного изображения Ла Боэси скульптор создал свой образ юного философа. (См. Наук и жизнь. № 5. 2017).

144

Золя Эмиль. «Французские моралисты» (Сочинение г-на Прево-Парадоля) // Собр. соч. в 26 т. М.: Худож. лит., 1966. Т. 24. С. 84.

145

Золя Эмиль. «Французские моралисты» (Сочинение г-на Прево-Парадоля) // Собр. соч. в 26 т. М.: Худож. лит., 1966. Т. 24. С. 85.

146

Montaigne Michel. Essais deMichel, seigneur de Montaigne: [Suivis de lettres de Montaigne et de la servitude volontaire d’E. de La Boëtie] / Edition stéréotype / [Publ. Par Naigeon]. Paris: Pierre Didot ľainé et Firmen Didot, 1802. В Яснополянской библиотеке сохранились тома 1, 3.

147

Толстая С. А. Письма к Л. Н. Толстому. М.; Л.: Academia, 1936. С. 251.

148

La Boëtie, Etiene de. De la servitude volontaire ou Le Contr'un discours / Par Etiene de La Boëtie; Précédé d'une préface par A. Vermorel; Et suivi de Lettres de Montaigne relatives à La Boëtie. Paris: Librairie de la Bibliothéque Nationale, 1901. 191 р.

149

«Рассуждение о добровольном рабстве»

150

Это суждение о Ла Боэти принадлежит Ш.-О. Сент-Бёву

151

Маковицкий Д. П. У Толстого. Яснополянские записки Д. П. Маковицкого. В 4 кн. М.: Наука, 1979. Кн. 1. С. 151.

152

Виконт де Вогюэ́ (Эжéн-Мельхиóр) — французский дипломат, писатель-путешественник, историк литературы, автор работ о творчестве русских писателей. Был у Толстого в гостях в Ясной Поляне.

153

5 Маковицкий Д. П. У Толстого. Яснополянские записки Д. П. Маковицкого. В 4 кн. М.: Наука, 1979. Кн. 1 С. 179.

154

Сухотин Михаил Сергеевич — муж Татьяны Львовны Толстой, дочери Л. Н. Толстого.

155

См.: Е. de La Boetie. Discours de la servitude volontaire. Paris. Librairie de la Bibliotheque Nationale, 1901 (Bibliotheque Nationale).

156

Маковицкий Д. П. У Толстого. Яснополянские записки Д. П. Маковицкого. В 4 кн. М.: Наука, 1979. Кн. 1. С. 400–401.

157

ОР ГМТ. Часть рукописи № 18.

158

В книге афоризмов и мыслей мудрых людей «На каждый день» (43, 273–274) и «Путь жизни» (глава XVII «Суеверие государства», первый раздел «В чем ложь и обман учения о государстве»; 45, 255–257) Толстой, сократив серединную часть [от слов: «Человек, при помощи одного желания, может возвратить благо…» до слов «И это-то великое благо, для получения которого достаточно одного: пожелать его, люди не желают приобрести, как бы только потому, что оно слишком легко достижимо»], использовал текст Ла Боэти из своей статьи «Единое на потребу».

159

Булгаков В. Ф. Л. Н. Толстой в последний год его жизни. М.: Худож. лит., 1960. С. 218.

160

Ла Боэти, Монтень. Ларошфуко

161

См.: Е. de La Boetie. Discours de la servitude volontaire. Paris. Librairie de la Bibliotheque Nationale, 1901 (Bibliotheque Nationale).

162

Комментируя это место, исследовательница Ф. Коган-Бернштейн пишет: «Здесь В. Ф. Булгаков допустил несколько неточностей: рассказ о покорении Киром Лидии содержится не в предисловии (Вермореля), а в самом тексте „Рассуждения о добровольном рабстве“; мысль же о том, что наука истории скрывает правду, совсем иначе сформулированная, содержится в предисловии Вермореля» (Ф. Коган-Бернштейн. Лев Николаевич Толстой и Ла Боэси // Этьен де ла Боэси. Рассуждение о добровольном рабстве. М.: АН СССР, 1952. С. 108).

163

Булгаков В. Ф. Л. Н. Толстой в последний год его жизни. М.: Худож. лит., 1960. С. 219.

164

Маковицкий Д. П. Кн. 4. С. 246.

165

Ла Боэти, Монтень. Ларошфуко

166

Монтень.

167

«Жизнь» (Мопассана)

168

Толстой и зарубежный мир: В 2 кн. // Лит. наследство. М., 1965. Т. 75. Кн. 2. С. 50.

169

Essais Michel Seigneur de Montaigne. Paris, ANX. MDCCCII. 1–3. В яснополянской библиотеке сохранились тома 1,3.

«Essais de Montaigne suivi de sa correspondance et de la servitude volontaire d’Etienne de La Boétie. Edition variorum, accompagnée d’une notice biografique, de notes historiques, philologiques, etc. et d’un Index analitique par Charles Louandre», I, Paris, G. Charpentier et Cie, éditeurs, 1876 [ «Опыты Монтеня, с приложением его переписки и сочинения Этьена Ла Боэти „О добровольном рабстве“; к изданию приложены примечания различных авторов, биографическая заметка, исторические, филологические и т. п. примечания и указатели, составленные Шарлем Луандром». В 4-х томаах. Париж, Ж. Шарпантье и Ко, издатели, 1876].

170

Ссылки на оба издания приводятся в настоящей работе с указанием года издания (1802 или 1876), тома и страницы. Перевод с французского дается по изданию: Монтень М. Опыты: В 2 т. М.: Наука, 1980–1981 через косую черту после ссылки на первоисточник с указанием Кн. 1 или Кн. 2 и страницы.

171

Фрагменты текстов, отмеченные Толстым, набраны другим шрифтом, курсивом и цитируются с большим отступлением от начала строки, нежели другие цитаты. Во всех цитатах выделения жирным шрифтом, курсивом, подчеркиванием строки — мои.

Выделения, сделанные авторами цитат, отмечены моим комментарием.

172

Только бы они не дали мне объяснения еще более запутанного, чем сам предмет (Толстой читал «Essais» Michel de Montaigne («Опыты») в издании 1802 г.)

173

Как и от каких трудностей ему уклоняться и какие переносить (Из «Энеиды» Вергилия).

174

Решись стать разумным, начни! Кто медлит упорядочить свою жизнь, подобен тому простаку, который дожидается у реки, когда она пронесет все

Перейти на страницу:
Комментарии (0)