“…я прожил жизнь”. Письма. 1920–1950 гг. - Андрей Платонович Платонов

762

Данное письмо Платонова в настоящее время не выявлено.

763

Платонов оказался втянутым в скандальную историю вокруг сценария к фильму “Джульбарс”, написанном Г. А. Эль-Регистаном. По договору от 17 января 1935 г. Эль-Регистан написал сценарий и получил гонорар в размере 8 000 рублей. Режиссером фильма был назначен В. А. Шнейдеров, который решил, что произведение нуждается в сценарной разработке. Но в это время Эль-Регистан улетел в Арктику. В отсутствие сценариста 28 марта 1935 г. режиссер представил руководству “Межрабпомфильма” план работ по картине, предложив “считать аннулированным” договор с Эль-Регистаном и “заключить договор на написание сценария с новым сценаристом”. Через 3 дня такой договор был заключен с самим режиссером и его помощником Н. Верховским. При этом гонорар был назначен больше, чем за оригинальный сценарий, – в размере 10 000 рублей. После возвращения Регистан обвинил Шнейдерова в нарушении авторских прав. Таким образом, через полгода оценив наконец объем и сложность работы, киностудия (а возможно, и Шнейдеров лично) поручила Платонову написание диалогов фильма – без заключения договора. Платонов пишет письмо после начала обсуждения сложившейся ситуации на группкоме драматургов; в декабре 1936 г. группком признал, что в работе над литературным сценарием принимали участие Верховский и другой помощник режиссера – оператор А. Шеленков. Выяснение отношений между режиссером и сценаристами завершилось лишь в следующем году, после выхода фильма в прокат (см.: РГАЛИ. Ф. 2450. Оп. 2. Ед. хр. 520).

764

“Межрабпомфильм” – советско-германская киноорганизация, созданная в 1928 г. в Москве на основе акционерного общества “Межрабпом-Русь”. В 1936 г. преобразована в киностудию “Союздетфильм” (с 1948 г. – киностудия им. М. Горького).

765

Фильм “Джульбарс” (режиссер В. Шнейдеров, производство “Межрабпомфильма”) вышел в прокат в феврале 1936 г.

766

По договору с кинофабрикой “Рот-Фронт” “Межрабпомфильма” Платонов должен был выполнить до 15 декабря 1935 г. работу по “написанию заново диалогов, переработку сцен и разработку ролей сценария «Глюкауф»” (см.: РГАЛИ. Ф. 2124. Оп. 1. Ед. хр. 15. Л. 16). Сценарий был написан по одноименной повести В. С. Гроссмана. Съемки начались, но до конца не были доведены: летом 1936 г. “Межрабпомфильм” ликвидируют и фильм снимают с производства.

767

Поездка Платонова по маршруту романа А. Радищева “Путешествие из Петербурга в Москву” входила в план его работы над романом “Путешествие из Ленинграда в Москву в 1937 году”. Платонов выехал из Ленинграда в Москву 23 февраля, в день торжественного открытия в Москве Пушкинского пленума ССП.

768

Кашинцев Александр Семенович – отец Марии Александровны; жил в Ленинграде.

769

Во время поездки Платонов делал отметки на карте поездки Радищева из издания “Путешествия из Петербурга в Москву” 1935 г. и вел записную книжку; из записей первого и второго дня: “В пивной спорят каменщики-кладчики: кто больше складет. Кабак на развилке Москов<ского> и Варшав<ского> шоссе”; “Тосно: хулиганство, рассеянность…”; “Вера – сирота горбатая, брошенная всеми”; “29 к. трудодень – потом оказалось, что это ошибка, ничего не причитается (слова счетовода) – по балансу. Что такое?”; “«Главспирт» в каждой, кажется, деревне, ктр. я проехал до Чудова. В одной деревне «Главспирт» открыт рядом с разрушенной церковью – нехорошо”; “Дома строятся, колхозы расширяются, много ремонта, везде – новые доски”; “Шос<сейные> дороги расчищаются наравне почти с ж. д.: через определ<енную> небольшую дистанцию – ремонтер и дорожный мастер”; “Мещанство все еще бушует – повсюду здесь”; “Совхозы, свинарки, силосн<ые> башни, аптеки, школы, детишки в метель, во вьюгу идут с сумками книг” (Записные книжки. С. 193).

770

См. в записной книжке: “Народ весь мой бедный и родной. Почему чем беднее, тем добрее. Ведь это же надо кончать – приводить наоборот. Как радость от доброго, если он бедный?”; “Какой здесь простой, доверчивый, нетребовательный, терпеливый народ – и дети тоже, как ангелы”; “Народ – святой и чистый – почти сплошь. Дерев<янные> избы с жильем на «втором этаже»” (Записные книжки. С. 194–196).

771

Образы деревенских стариков и детей занимают значительное место в записной книжке: “Девочка-ученица Нина в доме ночлега: лапти плетет, уроки учит, краюшку хлеба в школу берет, на меня всё смотрела непонимающими опечаленными и любопытными глазами”; “Катя, вставая: – Ну, долежались до белого дня! (Было 51/2 ч<асов> утра, еле брезжило)”; “Мальчик трогает снег и говорит: когда ж ты растаешь, чтоб хлебу было тепло вырастать!” и др. (Там же. С. 197–201). Записи, сделанные во время этой поездки, будут использованы при создании рассказов о детях 1938–1940 гг. (“Июльская гроза”, “Великий человек”, “Корова” и др.).

772

Телеграмма на имя Марии Александровны не сохранилась. Очевидно, речь идет о телеграмме, отправленной в “Литературный критик” (см. п. 217).

773

В ответ на это письмо Мария Александровна отправила телеграмму по указанному ниже адресу – в Вышний Волочек: “Все посылали письма на Новгород. Затребуй. Шлем на Волочек. Напрасно сердишься, овес устроен. Есть ли деньги. Сколько выслать. Береги себя. Просим. Крепко целуем. Мартот” (ИМЛИ. Ф. 629. Оп. 45). Мартот – составное имя: Мария и Тот.

774

Вольное цитирование стихотворения А. Пушкина “Зимняя дорога” (1826) с эффектом смыслового сдвига за счет смены синтаксиса; в источнике: “Ни огня, ни черной хаты / Глушь и снег… Навстречу мне / Только версты полосаты / Попадаются одне…”

775

Речь идет о встречах в селе Спасская Полисть, которым посвящено несколько страниц записной книжки: “Спасская Полисть. Любино Поле. Дети в 5–10 лет плетут лапти из лыка. Коопер<атив> платит 1 р. за пару. В школу ходят не все, за отсутств<ием> одежи-обужи”; “Во всех почти избах постояльцы, пришедшие на заработки из других колхозов, и еще какие-то люди, живущие иногда по 1–2 года. Это чаще женщины, живущие у родственников. Можно лишь догадаться, кто это такие”; “Дети усердно плетут лапти, потом тщательно делают уроки. Девочка в Любино Поле”; “Раньше спичечные коробки делали – по 8 тыс. в день”; “Брак – это не кровать, а сидят рядом муж и жена, плетут лапти на продажу день и ночь и рассказывают друг другу сказки, воспоминания, истории”; “Стоят деревянные деревни в деревянных лесах”; “Старые люди – лучшие сторонники и деятели колхозов: