Матрона Московская - Ирина Ордынская

во время их посещения. Как радостно ей было во время пышных служб в знаменитых соборах. Для неё это был неожиданный, драгоценный духовный подарок. Можно представить, как шла она по подземным коридорам между пещерными кельями, как прикасалась к их влажным стенам, как чувствовала запах, в котором перемешался дух сырой земли и ладана, как присутствовала на службах в пещерных храмах, вслушиваясь в дивное монашеское пение с особой акустикой подземных церквей.

Вторым незабываемым паломничеством для подруг Матроны и Лидии стало (скорее всего, уже не в 1896 году, а в следующем или в последующие 3–4 года) посещение Свято-Троицкой Сергиевой лавры, которая находится в 350 километрах от Себино. И путь к ней уже не был таким длительным и трудным, как в Киев.

Обитель Преподобного Сергия Радонежского возникла на горе Маковице вокруг пустыни святого, сначала простого инока, который там поселился в 1337 году. Вся история России тесно переплетена с историей лавры, главные события в стране так или иначе оказывались связанными с этим святым местом. Посещение самой почитаемой обители в России имело много традиций. Самые благочестивые христиане часть пути шли в лавру пешком. В обители молились не только в старинных соборах и прикладывались к мощам «игумена земли русской», но посещали многочисленные святыни вокруг лавры – скиты, святые источники, монастыри. Матрона смогла прикоснуться к настоящему источнику духовности России, веками хранившему веру предков.

В 1897 году (если считать годом рождения Матроны 1883 год) летом вновь вместе с Лидией и, скорее всего, с кем-то из её ближайших родственников Матрона снова смогла отправиться в паломничество, теперь в столицу России – в Санкт-Петербург. Снова паломникам предстояло преодолеть немалое расстояние почти в тысячу километров пути. Однако дорога из одной столицы в другую – из Москвы в Петербург – к концу XIX века стала достаточно комфортной. Уже с 1851 года было открыто прямое железнодорожное сообщение между двумя столицами по Николаевской железной дороге.

На момент поездки в Санкт-Петербург Матроне было 13 лет, только осенью ей должно было исполниться 14 (в книге З. В. Ждановой есть слова «…матушке было лет четырнадцать» о возрасте Матроны во время поездки в столицу). Наверное, девочек провели по Александро-Невской лавре, где они поклонились святыням знаменитого монастыря. Потом юные паломницы, скорее всего, помолились в Исаакиевском соборе и каких-то других знаменитых храмах имперской столицы. Однако, может быть, одной из главных причин посещения Санкт-Петербурга и его окрестностей было желание собственными глазами увидеть «батюшку всея Руси», любимейшего, почитаемого в народе пастыря – Иоанна Кронштадтского. Не было в православной церкви того времени священника более уважаемого, чем отец Иоанн. К его словам прислушивались все – от членов Царской семьи до крестьян в самых отдалённых районах империи. О его мудрости, о его милосердии, о его любви к людям ходили легенды. Поэтому юные паломницы Матрона и Лидия, безусловно, хотели лично его увидеть, послушать его проповеди и для этого отправились в Кронштадт.

Иоанн Кронштадтский, в миру Иоанн Ильич Сергиев, был сыном бедного деревенского дьячка из Архангельской губернии, образование получил благодаря настойчивости и личным талантам. После окончания с отличием Петербургской духовной академии ему предложили служить в Кронштадте. С детства знавший тяжёлую жизнь простого народа, не понаслышке знакомый с голодом и нищетой, отец Иоанн в Кронштадте начал помогать самым обездоленным людям, бороться за души своей паствы с пламенностью настоящего пророка. Его глубокая вера, его миссионерское служение со временем привлекло к нему множество людей со всей России. Верующая интеллигенция зачитывалась его книгами. Для многих православных его книга «Моя жизнь во Христе» стала настольной, воспитывавшей душу, укрепляющей в вере. Простые неграмотные люди видели в отце Иоанне образец христианской любви, истинного милосердия, потому что он отдавал на помощь бедствующим всё, что имел. Все считали, что через него Господь творит благодеяния. Благодаря поддержке благочестивых людей отец Иоанн помогал тысячам бедняков, многих спасая от голода. Из трущоб Кронштадта он часто возвращался домой без верхней одежды и даже без обуви, отдав даже её нуждающимся. На его проповеди в храм приходили тысячи людей. Люди верили, что праведность отца Иоанна была столь высокой, что Бог даровал ему способность исцелять болезни. Десятки больных по молитвам Иоанна Кронштадтского выздоравливали. Год за годом собственным примером искреннего служения Богу отец Иоанн укреплял православную веру в России.

В 1897 году Иоанну Кронштадтскому было 68 лет, к этому моменту он был известен по всей России, православные доверяли ему, как никакому другому священнику того времени. Со всей страны к нему приезжали люди за советами, за укреплением своей веры, за помощью в несчастьях, за исцелением от болезней.

В один из дней лета 1897 года седовласый старец, любимый всеми православными страны священник Иоанн Кронштадтский служил в Соборе Святого апостола Андрея Первозванного в Кронштадте, клириком которого он был. Храм, как обычно, оказался переполнен, местные жители и множество приезжих паломников стояли сплошной стеной, наиболее настойчивые старались протиснуться вперёд, стараясь поближе подойти к солее. Затаив дыхание, все слушали проповедь отца Иоанна. Матрона с Лидией стояли в самом дальнем углу от иконостаса. Слепой Матронушке не по силам было подойти ближе к произносящему проповедь священнику, люди могли сжать её, навредить ей. Может быть, из дальнего угла церкви Матрона даже плохо слышала то, чему учил народ отец Иоанн. Но она, слепая, слабая, маленького роста девушка, ничего не могла поделать, ей пришлось оставаться вдалеке от теснящихся людей.

Дальше произошло чудо. Отец Иоанн, закончив говорить проповедь, вдруг внимательно стал смотреть выше голов стоящих плотными рядами перед ним людей, что-то или кого-то рассматривая вдалеке у двери или у стены рядом с ней. «Расступитесь!» – неожиданно попросил он людей. «Расступитесь! Дайте проход!» – повторил он настойчиво. Люди нехотя медленно отступили вправо и влево, разошлись, образовав узкий проход в направлении, куда показывал рукой старец. А смотрел он на Матрону, которая скромно стояла в самом конце храма. «Матронушка, иди-иди ко мне», – позвал отец Иоанн. Когда Матрона подошла к солее, он обратился к окружающим: «Вот идет моя смена – восьмой столп России».

Лидия Янькова, которая во время встречи Матроны с Иоанном Кронштадстким стояла рядом с ней, вспоминала, что святой старец благословил Матронушку, а на прощанье сказал: «Ножки свои береги». Тогда эти слова были неожиданными и непонятными, только несколько лет спустя открылся их смысл, когда Матрона потеряла способность ходить.

В житии Святой блаженной Матроны Московской после описания встречи Матронушки с Иоанном Кронштадским и его слов о ней как о «восьмом столпе России» написано: «Значения этих слов