Семь пророков. Мировая катастрофа и грядущее возрождение - Александр Кириллович Дианин-Хавард

ратушу. В числе получавших ренту был Этьен Паскаль, вложивший в городской совет почти все свое состояние. Вкладчики сильно возмутились и начали устраивать сходки, на которых открыто порицали правительство. Ришелье, не терпевший ни малейшего бунтарства, отдал приказ заключить Этьена Паскаля и трех других рантье в Бастилию. Этьен, заблаговременно предупрежденный другом, бежал в Овернь.

Друзья Этьена Паскаля обратились за помощью к Людовику XIII, но робкий и вечно сомневающийся король не решился вмешаться в дела своего премьер-министра. Неожиданно дело приняло новый оборот. Кардинал Ришелье приказал, чтобы в его присутствии группа детей разыграла трагикомедию мадемуазели де Скюдери «Тираническая любовь». Руководство этим спектаклем было поручено герцогине Эгийон, знавшей семейство Паскалей и давно заметившей актерский талант младшей сестры Паскаля, Жаклины, которой в то время было тринадцать лет.

В отсутствие отца главою семьи была старшая сестра Паскаля, Жильберта. На вопрос герцогини, позволит ли она младшей сестре принять участие в спектакле, восемнадцатилетняя девушка ответила:

– Кардинал не дал нам столько поводов для радости, чтобы мы еще заботились о том, как порадовать его.

При виде упорства Жильберты герцогиня не сдается:

– Поймите, что исполнение моей просьбы может поспособствовать возвращению вашего отца.

Жильберта задумалась и пообещала дать ответ не прежде, чем посоветуется с близкими друзьями отца. На собранном ею совещании было решено, что Жаклина согласится на назначенную ей роль. Пьесу сыграли. Жаклина играла так хорошо, что очаровала всех зрителей и более всего самого кардинала. По окончании спектакля она неожиданно подошла к нему и продекламировала написанный ею стихотворный эпилог:

«Не изумляйтесь, несравненный Арман, что я так скудно радовала ваш слух и зрение. Дело в том, что душа моя в мучительной тревоге. Возвратите из изгнания моего несчастного отца, спасите невинного! Этим вы возвратите свободу моему духу и телу, моему голосу, моим движениям и сделаете меня способной вправду нравиться вам!»

Изумленный и очарованный кардинал поднял девочку, поцеловал ее, и сказал:

– Да, дитя мое, я сделаю для вас все, чего вы хотите. Напишите вашему отцу, чтобы он преспокойно возвращался домой.

Тут подошла и герцогиня Эгийон, которая стала хвалить Этьена Паскаля, говоря:

– Это честный и ученый человек. Жаль, что его знание и трудолюбие остаются без применения. А вот, – продолжала она, указывая на Блеза, – его сын: ему только шестнадцать, а он уже великий математик.

Между тем Жаклина, ободренная своим успехом, опять обратилась к кардиналу.

– Прошу еще об одной вашей милости, – сказала она.

– Что такое, дитя мое?

– Позвольте моему отцу явиться к вам лично и поблагодарить за вашу доброту.

– Да, пусть приходит непременно, только не один, а со всеми вами.

Тотчас об этом дали знать Этьену Паскалю. Он помчался на курьерских, приехал в Париж и немедленно, взяв детей, предстал перед кардиналом.

– Я наслышан о ваших достоинствах и заслугах, – сказал Ришелье. – Возвратитесь к вашим детям.

Два года спустя Этьен Паскаль получил должность интенданта Нормандии. Семья переехала в Руан. Блез помогал отцу в распределении податей, пошлин и налогов. Столкнувшись с традиционными способами вычислений и находя их неудобными, Паскаль задумал создать вычислительное устройство, чтобы упростить расчеты. Он начал создание своей суммирующей машины «Паскалины».

Паскаль – один из основателей математического анализа, теории вероятностей и проективной геометрии, создатель первых образцов счетной техники, автор основного закона гидростатики. Научные работы Паскаля выгодно отличаются от трудов большинства его современников ясностью и общедоступностью.

В 1646 году через врачей, лечивших Этьена, вывихнувшего себе бедро, семья Паскаля знакомится с янсенизмом. Янсенизм сформировался совсем недавно и брал за основу труды Корнелия Янсения, голландского епископа. Янсенизм был реакцией на духовное равнодушие католиков того времени. У янсенизма было немало общего с кальвинизмом. По мнению янсенистов, человек целиком испорчен вследствие первородного греха. Все земное есть грех. В мире нет ничего честного и благородного. Дьявол правит миром. Человека может спасти только благодать, дарованная богоизбранным. Избранные – те, чья жизнь характеризуется суровостью нравов, ненавистью к плоти и телу (вплоть до презрения к таинству брака), отказом от радости, искусства и красоты. Избранных мало, а спасение предопределено Богом.

Янсенизм оставался католическим явлением: он не отменял Таинств и не отрицал первенства Петра. Янсенисты подчеркивали свое католичество, но радикально толковали учение св. Августина о благодати и предопределении. Корнелий Янсений, возможно, и не подозревал, какой шум поднимет его книга «Augustinus». Она бы не легла в основу крупного религиозного движения, если бы иезуиты, стремившиеся защитить идею свободного участия человека в своем спасении, не объявили ее еретической.

Врачи Этьена познакомили Блеза с другой книгой Янсения – с его трактатом «О преобразовании внутреннего человека». С детства Паскаль был религиозен, но никогда не обнаруживал особого рвения в делах веры. После прочтения этой книги с ним произошло то, что биографы обычно называют «первым обращением» Паскаля. Блез принял решение жить подлинно христианской жизнью, молиться, помогать нищим, сиротам и вдовам.

Паскаль не довольствуется собственным обращением, он старается обратить и членов своей семьи. Жильберта успела выйти замуж, но Жаклина, красивая и талантливая девушка, чьи стихотворения заслужили похвалу поэта Корнеля, под влиянием брата серьезно думает об отречении от мира.

Здоровье Паскаля заметно ухудшается и начинает внушать большие опасения. Маргарита Перье, дочь Жильберты, вспоминает: «Мозг дяди был так утомлен, что с ним приключилось нечто вроде паралича. Паралич этот охватил всю нижнюю часть тела, так что одно время дядя мог ходить только на костылях. Его руки и ноги стали холодны, как мрамор. Каждый день приходилось надевать ему носки, смоченные водкой, чтобы хоть немножко согреться»[44]. Согласно современным медицинским исследованиям, Паскаль страдал сразу от нескольких заболеваний – рака мозга, кишечного туберкулеза и хронического ревматизма.

Во время одного из своих редких визитов во Францию Декарт встретился с Паскалем. Он посоветовал ему почаще пить крепкие бульоны и оставаться в постели по утрам до появления усталости от лежания (так делал сам Декарт в течение всей своей жизни).

В то время как Блез погружается в свою физику, Жаклина становится все набожнее. У нее появляется мысль стать монахиней в монастыре Пор-Рояля, который на протяжении XVII века служил главной цитаделью янсенизма во Франции. Брат поддерживает намерение сестры, но отец, нежно привязанный к дочери, просит ее не уходить в монастырь до его смерти.

Двадцать четвертого сентября 1651 года Этьен Паскаль скончался. Блезу 28 лет, Жаклине – 25. Она собирается в монастырь. Блез, боясь потерять друга и помощника, просит сестру не оставлять его. Она все-таки уходит. В марте она пишет брату письмо, умоляя его не противиться ее призванию. «Обращаюсь к вам, как к человеку, от