Библиотека Сталина. Вождь и его книги - Джеффри Робертс

с Барбюсом четырежды – в сентябре 1927-го, октябре 1932-го, августе 1933-го и ноябре 1934 года. «Я не настолько занят, чтобы не выделить время для встречи с моим давним товарищем Барбюсом», – отметил Сталин на их встрече в 1932 году[91].

Идея написания биографии Сталина возникла у Барбюса в ходе его бесед с немецким коммунистом-агитатором Вилли Мюнценбергом – революционером, работавшим на созданный большевиками с целью распространения мировой революции Коминтерн[92]. В декабре 1932 года отдел культуры и пропаганды ЦК предложил Сталину одобрить планы Барбюса по написанию его биографии. Для контроля над ходом работы предлагался Товстуха, однако в итоге эта обязанность досталась Алексею Стецкому, заведующему отделом культуры и пропаганды[93].

Опубликованная в СССР, Франции и прочих странах, написанная Барбюсом биография в первую очередь предназначалась зарубежным читателям. Именно ее пропагандистская значимость, равно как и писательская слава Барбюса, вкупе с его коммунистической лояльностью, подтолкнули Сталина одобрить проект. Без сомнения, Сталина также впечатлила и написанная Барбюсом биография одного из любимых писателей вождя, Эмиля Золя, русский перевод которой был опубликован в СССР в начале 1933 года.

В сентябре 1934-го Стецкий направил Барбюсу обширный список исправлений и замечаний по рукописи биографии. Написанное по-французски, письмо Стецкого было переведено на русский, чтобы с ним мог ознакомиться Сталин и прочие партийные функционеры.

В замечаниях Стецкого можно выделить два основных направления. Во-первых, было исправлено значительное число фактических ошибок касательно жизни Сталина и истории большевизма. Так, например, указывалось, что отец Сталина был сапожником и рабочим на фабрике, а не крестьянином. Сталин ходил в духовное училище потому, что оно было бесплатным и доступным всем, а не из-за особой религиозности отца. Не Ленин, а его брат был народником. Ни Сталин, ни Ленин никогда не проживали в Берлине месяцами. У Барбюса также были указаны неверные даты многочисленных арестов, заключений и ссылок Сталина и имелись многие прочие ошибки в деталях.

Во-вторых, Стецкий приложил значительные усилия, чтобы убедить Барбюса поддержать взгляд советского руководства на Троцкого и троцкизм не просто как на политических оппонентов Сталина, но как на зловредную и коварную контрреволюционную силу, которую необходимо было любой ценой искоренить из коммунистического движения.

В своем письме Стецкий также выражает озабоченность тем, что Барбюс изображает Сталина практиком и здравомыслящим человеком, вместо того чтобы описывать его как величайшего теоретика марксизма после Ленина. Стецкий считал, что образ Сталина как человека у Барбюса также вышел неполным. В биографии не был отражен стиль работы Сталина – как он говорил, как выступал с речами перед массами. Помимо того, недостаточно подчеркивался уровень всеобщей любви, что окружала Сталина. Тем не менее Стецкий не выражал сомнений в том, что Барбюс, обладая огромным талантом, сможет понять и описать Сталина во всем его «величии»[94].

Биография была опубликована во Франции в 1935 году (Staline: Un monde nouveau vu a travers un homme[95] – подписанный автором экземпляр имеется в сталинской библиотеке) и в 1936 году в России. В предисловии к русскому изданию Стецкий отмечает, что «книга написана с огромной любовью к Советской стране, к ее народам, к ее вождю». К сожалению, до момента выхода книги в СССР Барбюс не дожил, скончавшись от туберкулеза в 1935 году во время поездки в Москву.

На церемонии прощания присутствовало множество советских интеллектуалов и официальных лиц партии. Гроб с телом Барбюса провожали до железнодорожной станции с почетным караулом. Официальная делегация от СССР сопровождала останки до Парижа на транссибирском экспрессе. Сталин выступил со следующим заявлением: «Я разделяю с вами боль утраты нашего друга, друга французского пролетариата, благородного сына французского народа, друга рабочих всех стран мира»[96].

Сталинская биография Барбюса, безусловно, была агитационным произведением, но тем не менее это интересная и толковая работа. Не будучи биографией в классическом понимании, она представляет собой описание жизни Сталина как персонификации советского социалистического проекта. В личных беседах Барбюс заявлял, что целью книги было «написать полный портрет человека, вокруг которого происходит подобная социальная трансформация, с тем чтобы читатель мог получше его узнать»[97]. Чтобы достичь этой цели, автор выдал краткую историю русской революции, в которой Сталин вместе с Лениным оказываются ключевыми фигурами. Одновременно подчеркивался контраст личностей Сталина и Троцкого. Троцкий показан высокомерным, самодовольным, сварливым, иррациональным, показушным, упрямым и болтливым человеком с замашками деспота, в то время как Сталин

…целиком опирается на разум, на практический смысл. Он вооружен непогрешимым и неумолимым методом. Он знает. Он до конца понимает ленинизм… Он не старается стать выше других, у него нет желания казаться оригинальным. Он только стремится сделать все, что можно сделать. Он не гонится за словами, он человек действия. Когда он говорит, он ищет лишь сочетания простоты и ясности[98].

Как показывает приведенная выше цитата, Стецкому не удалось изменить взгляд Барбюса на то, что Сталин в первую очередь практик – человек дела. В большей степени Стецкий преуспел в отношении изображения Троцкого, хотя, скорее всего, он бы предпочел, чтобы главному врагу Сталина вообще бы не отводилось столь значительного места в книге. Барбюс соглашается со вполне ортодоксальным советским мнением, что к моменту убийства Кирова в декабре 1934 года Троцкий уже стал контрреволюционером. И все же Барбюс постарался подробно и тщательно описать предполагаемый путь Троцкого в контрреволюционеры. Его рассказ о спорах Троцкого с Лениным и Сталиным, которые привели первого на стезю контрреволюции, казался гораздо более убедительным, чем истеричные обвинения и полемика советских пропагандистов.

По предположению Эндрю Собане[99], книга Барбюса могла служить шаблоном для написания официальной советской краткой биографии Сталина, которая была опубликована в 1939 году:

Краткая биография, равно как и работа Барбюса, рассказывает о ранних годах Сталина, его семье и образовании, за чем следует описание жизни его родного региона и возрастания марксистских настроений. Оба текста тщательно описывают влияние, оказанное на Сталина Лениным, пропагандистскую работу Сталина, его деятельность до 1917 года и его героическое участие в событиях революции и Гражданской войны. Как и в работе Барбюса, Сталин описан в краткой биографии как «достойный продолжатель дела Ленина… Сталин – это Ленин наших дней». Отсылки к предполагаемому сталинскому всемогуществу и всезнанию также встречаются в обоих текстах. Обе книги заканчиваются восхвалением Сталина в абсурдно напыщенных выражениях[100].

Книга Барбюса оказалась о заложниках судьбы, населявших ее страницы, многие из которых вскоре стали «исчезать» в СССР в рамках сталинских чисток. Всего через несколько лет после публикации русское издание было