Оскар Уайльд - Музыка будет по-немецки, вы все равно не поймете

«De profundis»

Церковники иногда называют Страдание таинством. Нет, оно – откровение: ты словно бы прозреваешь и видишь то, чего прежде не видел.

«De profundis»

Для тех, кто непричастен к искусству, чья жизнь сводится к грубой реальности, боль – единственные врата к совершенству.

«Душа человека при социализме»

Страдание – страшный огонь; он либо очищает, либо сжигает насмерть.

Письмо к Фанни Мэри Уайтхед (1897)

Можно снести любые невзгоды – они приходят извне, они случайны. Но страдать за собственные ошибки – это самое горькое, что может быть в жизни.

«Веер леди Уиндермир»

О сострадании и сочувствии

Во всеобщем сочувствии к страданиям есть нечто в высшей степени нездоровое. Сочувствовать надо красоте, ярким краскам и радостям жизни. Девятнадцатый век пришел к банкротству из-за того, что слишком щедро расточал сострадание.

«Портрет Дориана Грея»

Питать симпатии к обездоленным куда как просто. Питать симпатии к мысли намного труднее.

«Критик как художник»

Сочувствовать страданиям друга способен каждый, но лишь натура поистине утонченная способна сочувствовать успеху друга.

«Душа человека при социализме»

Сочувствие страданию – это радость прокаженного, которому на улице попался другой прокаженный.

Из черновых рукописей

Я научился сочувствовать страданию. Теперь для меня страдание – вещь священная; оно освящает тех, кто его претерпел.

Письмо к Карлосу Бейкеру (1897)

О преступлении и наказании

Всякое преступление вульгарно, а всякая вульгарность – преступление.

«Портрет Дориана Грея»

– Преступление – исключительное достояние низших классов. И я ничуть их за это не осуждаю. Я держусь той гипотезы, что для них преступление – то же, что для нас искусство: всего лишь способ пережить необычные и захватывающие ощущения.

«Портрет Дориана Грея»

Обычная жестокость есть просто тупость. Это полное отсутствие воображения.

Письмо к редактору «Дейли кроникл» (1897)

Убийство – всегда ошибка. Никогда не следует делать того, о чем нельзя поболтать с людьми после обеда.

«Портрет Дориана Грея»

Общество несравненно более дичает от систематически применяемых карательных мер, нежели от эпизодически совершаемых преступлений.

«Душа человека при социализме»

Чем меньше наказаний, тем меньше и преступлений.

«Душа человека при социализме»

Ничто так не изобличает все благородство человеческой натуры, как явное безразличие человека к любой системе наказаний и поощрений, будь то на земле или на небе.

Оксфордские тетради

И судьи порою вступают на путь исправления.

«Уголок поэтов», статья 9-я

Любой суд есть суд над чьей-либо жизнью, и любой приговор – это смертный приговор.

«De profundis» («Из глубины»)

В наказании – очищение. Не «Отпусти нам прегрешения наши», а «Покарай нас за беззакония наши» – так должны мы молиться самому справедливому Богу.

«Портрет Дориана Грея»

Конечно, меня осудили за многие поступки, которых я не совершал, но осудили и за многие совершенные мною поступки, а ведь я сделал в жизни еще много такого, в чем мне даже не предъявили обвинения.

«De profundis»

Невиновные страдают всегда, это их ремесло. К тому же мы все невиновны, пока не попались.

В разговоре с Фердинандом Эстергази (1898)

Каждый получает наказание и по своим добрым, и по своим злым делам.

«De profundis»

О тюрьме

Если королева Виктория ко всем своим заключенным относится так же, как ко мне, она не заслуживает иметь их вовсе.

Слова Уайльда, обращенные к его конвоиру (1895)

Не заключенные нуждаются в исправлении, а тюрьмы.

Письмо к редактору «Дейли кроникл» (1897)

В местах заключения единственное благотворное влияние – это влияние заключенных.

Письмо к редактору «Дейли кроникл» (1897)

Самое трудное – научить начальников тюрем человечности, надзирателей – цивилизованности, капелланов – учению Христа.

Письмо к редактору «Дейли кроникл» (1898)

Художественно описать тюрьму не легче, чем, скажем, нужник.

Письмо к Роберту Россу (1897)

Страдание для нас [заключенных] – способ существования, потому что это единственный способ осознать, что мы еще живы.

«De profundis» («Из глубины»)

Самое страшное не то, что тюремная жизнь разбивает сердце – сердца создаются, чтобы быть разбитыми, – но то, что она обращает сердце в камень.

«De profundis»

Если в тюрьме выпадает день, когда нет слез, – то это не значит, что у человека легко на сердце, – это значит, что сердце его ожесточилось.

«De profundis»

Ужас смерти, который я здесь испытываю, меркнет перед ужасом жизни.

Письмо к Роберту Россу из Редингской тюрьмы (1896)

Когда я переступил порог тюрьмы, некоторые советовали мне позабыть, кто я такой. Это был губительный совет. Только сознавая, кто я такой, я обрел возможность утешения. А теперь другие люди советуют мне по выходе из тюрьмы начисто позабыть, что я вообще когда-либо был в тюрьме. Я знаю, что это было бы столь же губительно.

«De profundis»

Приговор обрушивается на тебя со всей жестокостью, когда ты выходишь из тюрьмы.

В разговоре с Морисом Метерлинком (1898)

Многие, выйдя на свободу, уносят свою тюрьму с собой на свежий воздух, прячут ее в сердцах, как тайный позор, и в конце концов, подобно несчастной отравленной твари, заползают в какую-нибудь нору и умирают.

«De profundis»

В целом мире нет такой тюрьмы, куда Любовь не смогла бы пробиться.

«De profundis»

О филантропии

Люди очень любят делиться тем, что самим им не нужно, поэтому благотворительность крепнет и процветает.

«Лучшая книга, чтобы отдать ее»

Филантропы, увлекаясь благотворительностью, теряют всякое человеколюбие.

«Портрет Дориана Грея»

Благотворительность – последнее прибежище тех, кто любит допекать своих ближних.

«Идеальный муж»

Благотворение порождает множество грехов.

«Душа человека при социализме»

Даже творя добро, не следует совсем уж терять чувство юмора.

Письмо к Роберту Россу (1897)

О вере и религии

Религия – модный суррогат Веры.

«Портрет Дориана Грея»

Он не произнес ни единого слова. Он знал, что тот, кто скажет хоть слово, теряет веру.

«Учитель мудрости»

Что есть Истина? Если дело идет о религии, это не более чем известное мнение, которое сумело продолжаться веками.

«Критик как художник»

Дежурное богословие давно переплавило свое золото в свинец.

«Болтливо и мило»

В истины веры верят не потому, что они разумны, а потому, что их часто повторяют.

«Критик как художник»

Епископ в восемьдесят продолжает твердить то, что ему внушали, когда он был восемнадцатилетним юнцом, – естественно, что лицо его сохраняет красоту и благообразие.

«Портрет Дориана Грея»

Только неприкосновенного и стоит касаться.

«Портрет Дориана Грея»

Религии могут быть поглощены другими религиями, но не могут быть опровергнуты.

«Развитие исторического метода в критике»

Люди творческие неизбежно религиозны по той простой причине, что религиозность – источник творческого воображения.

В беседе с одним из узников Редингской тюрьмы (согласно Роберту Шерарду)

Некоторые женщины находят утешение в религии. Ее таинства обладают для них всей прелестью флирта.

«Портрет Дориана Грея»

– Но позвольте спросить, вы пессимистка или оптимистка? Кажется, это единственные модные религии, которые у нас остались.