Отказ от стыда. Как мы можем отвергнуть культуру самобичевания и вернуть себе силу - Devon Price, PhD

и столкнулась с гневом нашей культуры. Это должно измениться". The Washington Post, June 2, 2022. https://www.washingtonpost.com/opinions/ive-seen-how-institutions-protect-men-accused-of-abuse-heres-what-we-can-do/2018/12/18/71fd876a-02ed-11e9-b5df-5d3874f1ac36_story.html.

НАЗАД К ССЫЛКЕ НА ЗАМЕТКУ 25

N. Бедера. "Почему так много выживших поддерживают Джонни Деппа?". Harper's BAZAAR, 26 мая 2022 г. https://www.harpersbazaar.com/culture/politics/a40116993/why-are-so-many-survivors-supporting-johnny-depp.

НАЗАД К ССЫЛКЕ НА ЗАМЕТКУ 26

M. Ван дер Брюгген и А. Грабб, "Обзор литературы, касающейся обвинения жертв изнасилования: An Analysis of the Impact of Observer and Victim Characteristics on Attribution of Blame in Rape Cases," Aggression and Violent Behavior 19, no. 5 (2014): 523-31.

НАЗАД К ССЫЛКЕ НА ЗАМЕТКУ 27

N. Бедера и К. Нордмайер, ""Никогда не ходите гулять в одиночку": An Analysis of College Rape Prevention Tips," Sexuality and Culture 19, no. 3 (2015): 533-42.

НАЗАД К ССЫЛКЕ НА ЗАМЕТКУ 28

Особенно если эти женщины обладают институциональной властью. См. Круз, Жаклин. "Гендерное неравенство в высшем образовании: Реакция университетских администраторов на сексуальное насилие в рамках титула IX". Докторская диссертация, Нью-Йоркский университет, 2020 год.

См. также: C. M. Pinciotti и H. K. Orcutt, "It Won't Happen to Me: An Examination of the Effectiveness of Defensive Attribution in Rape Victim Blaming," Violence Against Women 26, no. 10 (2020): 1059-79.

НАЗАД К ССЫЛКЕ НА ЗАМЕТКУ 29

S. Лорман. "Confessions of a Former Pandemic Shamer". Confessions of a Former Pandemic Shamer, December 18, 2021. https://awardsforgoodboys.substack.com/p/confessions-of-a-former-pandemic?s=r.

НАЗАД К ПРИМЕЧАНИЮ ССЫЛКА 30

D. Newton. "Темная сторона экологизма: Экофашизм и Ковид-19". Office of Sustainability-Student Blog, April 15, 2020. https://usfblogs.usfca.edu/sustainability/2020/04/15/the-dark-side-of-environmentalism-ecofascism-and-covid-19.

НАЗАД К ССЫЛКЕ НА ПРИМЕЧАНИЕ 31

A. Р. Росс и Э. Бевензее, "Противостояние подъему экофашизма означает борьбу со сложными системами", CARR Research Insight 3 (2020): 3-31.

НАЗАД К ССЫЛКЕ НА ПРИМЕЧАНИЕ 32

M. Эллисон, ""Пока, и спасибо за всю рыбу!": Городские дельфины как экофашистские фейковые новости во время COVID-19", Journal of Environmental Media 1, no. 1 (2020): 4-1.

НАЗАД К ССЫЛКЕ НА ПРИМЕЧАНИЕ 33

2. Истоки системного стыда

"Смертность на дорогах США снизилась на 2,9 %, падение наблюдается уже пятый год", Блумберг, 8 декабря 2011 г. (архивировано из первоисточника 18 сентября 2016 г.; обновлено 8 марта 2017 г.).

НАЗАД К ССЫЛКЕ НА ПРИМЕЧАНИЕ 1

J. Стромберг. История о том, как автопроизводители изобрели преступление "пешеходный переход".Vox, 15 января 2015 г. https://www.vox.com/2015/1/15/7551873/jaywalking-history.

ВЕРНУТЬСЯ К ССЫЛКЕ НА ПРИМЕЧАНИЕ 2

"Растущая угроза", американская журнальная карикатура Дональда Макки, конец 1920-х годов. Из книги "Автомобильная карикатура, 1920-е годы. "Растущая угроза". Американский журнал-карикатура Дональда Макки, конец 1920-х годов." Alamy. Accessed June 15, 2023. https://www.alamy.com/stock-photo-automobile-cartoon-1920s-nthe-growing-menace-american-magazine-cartoon-95516792.html.

ВЕРНУТЬСЯ К ССЫЛКЕ НА ПРИМЕЧАНИЕ 3

"Nation Roused against Motor Killings; Secretary Hoover's Conference Will Suggest Many Ways to Check the Alarming Increase of Automobile Fatalities.-Studying Huge Problem." The New York Times, November 23, 1924. https://www.nytimes.com/1924/11/23/archives/nation-roused-against-motor-killings-secretary-hoovers-conference.html.

ВЕРНУТЬСЯ К ССЫЛКЕ НА ПРИМЕЧАНИЕ 4

В большинстве штатов США водительские права были введены только в 1935 году. "Лицензирование автомобилей и водителей". Национальный музей американской истории, 15 апреля 2019 г. https://americanhistory.si.edu/america-on-the-move/licensing-cars-drivers.

ВЕРНУТЬСЯ К ССЫЛКЕ НА ЗАМЕТКУ 5

Этот термин обыгрывал сленговое слово "сойка", которое было равносильно тому, чтобы назвать кого-то деревенским мужланом или деревенщиной. См. Хью Айриш, "Удар по руке, которая кормит, часть II - Почему существует движение "прочь с фермы"", Colliers 50, № 18 (1913): 26.

ВЕРНУТЬСЯ К ССЫЛКЕ НА ЗАМЕТКУ 6

A. Lewis. "Jaywalking: How the Car Industry Outlawed Crossing the Road." BBC News, 12 февраля 2014 г. https://www.bbc.com/news/magazine-26073797.

ВЕРНУТЬСЯ К ССЫЛКЕ НА ПРИМЕЧАНИЕ 7

J. Стромберг. "Забытая история о том, как автопроизводители изобрели преступление "пешеходный переход"". Vox, 15 января 2015 г. https://www.vox.com/2015/1/15/7551873/jaywalking-history.

ВЕРНУТЬСЯ К ССЫЛКЕ НА ЗАМЕТКУ 8

P. Д. Нортон, "Уличные соперники: Jaywalking and the Invention of the Motor Age Street", Technology and Culture 48, no. 2 (2007): 331–59, doi:10.1353/​tech.2007.0085

ВЕРНУТЬСЯ К ССЫЛКЕ НА ЗАМЕТКУ 9

"Стыд (н.)". Etymology. Accessed June 15, 2023. https://www.etymonline.com/word/shame.

ВЕРНУТЬСЯ К ССЫЛКЕ НА ЗАМЕТКУ 10

Позы и жесты, которые мы ассоциируем со стыдом, по-видимому, по крайней мере частично врожденные. См. J. L. Tracy and D. Matsumoto, "The Spontaneous Expression of Pride and Shame: Evidence for Biologically Innate Nonverbal Displays," Proceedings of the National Academy of Sciences 105, no. 33 (2008): 11655-60. См. также Peter N. Stearns, "Shame and Shaming in Premodern Societies," in Shame: A Brief History (Champaign: University of Illinois Press, 2017), 10-48, https://doi.org/10.5406/j.ctt1vjqrq8.7.

ВЕРНУТЬСЯ К ССЫЛКЕ НА ЗАМЕТКУ 11

J. P. Martens, , J. L. Tracy, and A. F. Shariff, "Status Signals: Adaptive Benefits of Displaying and Observing the Nonverbal Expressions of Pride and Shame," Cognition and Emotion 26, no. 3 (2012): 390-406.

ВЕРНУТЬСЯ К ССЫЛКЕ НА ЗАМЕТКУ 12

Джейн Джини, "Охрана моральных границ: Стыд в раннем конфуцианстве", Философия Востока и Запада 54, № 2 (апрель 2004): 113-42.

ВЕРНУТЬСЯ К ССЫЛКЕ НА ЗАМЕТКУ 13

Дэвид Грэбер, "Долг: первые 5000 лет" (Лондон: Penguin UK, 2012): 318, 334 и 407.

ВЕРНУТЬСЯ К ССЫЛКЕ НА ЗАМЕТКУ 14

"Стигма". Oxford Reference. Accessed June 15, 2023. https://www.oxfordreference.com/display/10.1093/oi/authority.20111007171501221.

ВЕРНУТЬСЯ К ССЫЛКЕ НА ЗАМЕТКУ 15

Роберт Чемберс, "Внутренние анналы Шотландии" (Эдинбург: W & R Chambers, 1859-61), 90.

НАЗАД К ССЫЛКЕ НА ЗАМЕТКУ 16

Дэвид Хо, Вай Фу и С. Нг, "Вина, стыд и смущение: Откровения о себе и лице", Культура и психология 10, № 1 (март 2004 г.): 64-84, esp. 66-67; Stephanie Trigg, Shame and Honor: Вульгарная история ордена Подвязки (Филадельфия: Издательство Пенсильванского университета, 2012).

НАЗАД К ССЫЛКЕ НА ЗАМЕТКУ 17

H. Чжао, ""Святой стыд согреет мое сердце": Shame and Protestant Emotions in Early Modern Britain," Cultural and Social History 18, no. 1 (2021): 1-21.

НАЗАД К ССЫЛКЕ НА ЗАМЕТКУ 18

Питер Н. Стернс, "Влияние современности: Некоторые возможности", в книге "Стыд: A Brief History, 49-56, https://doi.org/10.5406/j.ctt1vjqrq8.8.

НАЗАД К ССЫЛКЕ НА ЗАМЕТКУ 19

Питер Н. Стернс, "Стыд и позор в досовременных обществах", в книге "Стыд: A Brief History, 10-48, https://doi.org/10.5406/j.ctt1vjqrq8.7.

НАЗАД К ПРИМЕЧАНИЮ ССЫЛКА 20

Они также считали, что раз коренные жители не краснеют так заметно, как белые, значит, им не хватает стыда, что также считалось признаком их недостаточной утонченности и нравственности.

Каммингс, Брайан. "Животные страсти и человеческие науки: Стыд, смущение и нагота в Европе раннего Нового времени и в Новом Свете". На границах человеческого: звери, тела и натурфилософия в раннее Новое время (1999): 26-50. Э. Фадж, Рут Гилберт и Сьюзен Уайзмен. At the borders of the human. Palgrave Macmillan UK, 1999.

НАЗАД К ССЫЛКЕ НА ЗАМЕТКУ 21

Дэвид Грэбер и Дэвид Венгроу,