Мифы майя. От жертвоприношений и священного какао до книги «Пополь-Вух» и подземного царства Шибальбы - Галина Гавриловна Ершова
Мифы майя. От жертвоприношений и священного какао до книги «Пополь-Вух» и подземного царства Шибальбы читать книгу онлайн
Создательница и Творец – единые Тепеу и Кукумац в бесконечных водах. Триединое Сердце Небес и Пернатый Змей Кукулькан. Близнецы из эпоса «Пополь-Вух», которые превращают своих братьев в обезьян и побеждают владык смерти Шибальбы. Плоть-маис, кровь-какао и бессмертные души.
Все это – удивительный мир мифологии майя. В первом тысячелетии они создали самую яркую цивилизацию Нового Света – с иероглифическим письмом, астрономией и точными науками. Она сильно пострадала от соседей и европейских колонизаторов, но крохи ее драгоценного наследия сохранились в причудливо-мрачных легендах, артефактах и письменных памятниках.
Новая книга Галины Ершовой – ведущего специалиста по народам Америки и ученицы легендарного ученого Юрия Кнорозова, который расшифровывал иероглифы майя, – поразительный экскурс в эту полузабытую, но живую и яркую вселенную.
Индейцы майя также служат автору проводниками в глубинные слои культуры в целом, где на границе между реальностью, архетипами психики и зыбкими сновидениями миф производит всеобъемлющее видение космоса и социальное бытие.
Для кого эта книга
Для всех, кто увлекается фольклором, мифами и их наследием в современности.
Для коллекционирующих серию «Мифы от и до».
Для тех, кому интересна культура в ее необычных аспектах.
19
Ранее упоминалась «бабушка Шмукане», а теперь «Ишмукане». Это не опечатка, в источниках нет единого написания. Дело в том, что в письменных иероглифических текстах знак читается как [ИШ]. А вот уже позже звук [И] редуцировался, и осталось только шипение.
20
Гроф С. За пределами мозга. М.,1992.
21
Пополь-Вух; Родословная владык Тотоникапана / Пер. с яз. киче Р. В. Кинжалова. М., 1959.
22
Федорова И. К. Мифы, предания и легенды острова Пасхи. М., 1978.
23
Якобсен Т. Сокровища тьмы: История Месопотамской религии. М., 1995.
24
Кодзики. Т. 1. Спб., 1994.
25
Пополь-Вух; Родословная владык Тотоникапана.
26
Пополь-Вух; Родословная владык Тотоникапана.
27
Пополь-Вух; Родословная владык Тотоникапана.
28
Пополь-Вух; Родословная владык Тотоникапана.
29
Пополь-Вух; Родословная владык Тотоникапана.
30
Диего де Ланда. Сообщение о делах в Юкатане. М.-Л., 1955.
31
Krickeberg W. Mitos y leyendas de los Aztecas, Incas, Mayas y muiscas. Mexico, 1971.
32
Шкакау (X–Cacaw). «X» – это префикс, наподобие артикля, указывающий в именах, в частности, на женский род.
33
Пополь-Вух. Указ. соч.
34
Пополь-Вух. Указ. соч.
35
Пополь-Вух. Указ. соч.
36
«Рабиналь-ачи» («Воин из Рабиналя») // Латинская Америка. 1991, № 7.
37
В данной статье даже само название передает всю палитру эмоций: «Козодой. Короли неадеквата среди птиц. Психушка в лесу ночью» – https://dzen.ru/a/Xqvxy0SwZDBZ9R9U.
38
Кузьмищев В. А. Тайна жрецов майя.
39
Перевод Г. Г. Ершовой.
40
Перевод Г. Г. Ершовой.
41
León, Quimy de. Cuál fue la causa del crimen contra Domingo Choc Che Aj Ilonel? 9 de junio 2020. [Электронный ресурс]. URL: https://www.rudagt.org/temas/cul-fue-la-causa-del-crimen-contra-domingo-choc-che-aj-ilonel
42
Ланда. Указ. соч.
43
Антивиты – то же, что алуши или чанеки. В каждом регионе свои названия.
44
Штернберг Л. Я. Указ. соч.
45
Ланда. Указ. соч. С. 144.
46
Диего де Ланда. Сообщение о делах в Юкатане. М.-Л., 1955. СС. 154–155.
47
Диего де Ланда. Ук. соч. С. 155.
48
Диего де Ланда. Сообщение о делах в Юкатане. М.-Л., 1955, С. 164.
