От «Я» к «МЫ». Как быть по-настоящему вместе - Терренс Рил
[5] …«Я» должно победить, а «Ты» — проиграть. — На самом деле человеческая версия лимбической/подкорковой системы — приобретение сравнительно новое и передовое. У других млекопитающих этот участок мозга тоже есть, но наш гораздо сложнее даже на уровне подкорки. Эту систему называют по-разному: система чувств, быстрая система, подкорка, подсознание, лимбическая система, эмоциональный мозг, мозг, хранящий старые уроки, реактивный мозг. Наше выживание как биологического вида сильнейшим образом зависит и от умения налаживать связи с окружающими, и от способности избегать опасных ситуаций. Когда эти два инстинкта вступают в противоречие друг с другом, части мозга, которые у нас общие с филогенетически старшими видами, могут инстинктивно предпочесть пожертвовать связями ради физического спасения. Panksepp and Biven, Archaeology of Mind; Порджес, «Поливагальная теория».
[4] …особенно миндалевидное тело… — Если префронтальная кора не связана с подкорковой системой и не успокаивает ее, у нас исчезает пауза между чувством и действием. Префронтальная кора не отключается, иначе мы не смогли бы ни говорить, ни думать, ни тем более выдвигать какие бы то ни было аргументы. Отключается именно связь между ними. Когда мы в безопасности, префронтальная кора наблюдает за происходящим, успокаивает нас и усваивает информацию, которую получает из подкорковых систем мозга (например, из лимбической системы). Когда мы ощущаем опасность, верх берет инстинкт самосохранения и регулировать низшие системы префронтальной коре становится гораздо труднее. В таком состоянии, когда префронтальная кора и подкорковые системы в разладе друг с другом, мы склонны так или иначе защищаться и вербально, и физически. Козолино «Нейробиология психотерапии»; Ван дер Колк, «Тело помнит все»; Сигел, «Разум»; Сигел, «Растущий мозг»; Сигел, «Майндсайт».
[3] …на пути к собственной целостности и близости… — Real, «High Impact Couples Therapy».
[2] Град и черепаха. — Хеди Шейфер, личное сообщение.
[1] …те, которые бурно ссорятся, и те, которые дистанцируются. — Распространенное наблюдение семейных терапевтов.
Хорошая новость: любовь никуда не делась. Плохо другое: она хранится в тех частях вашего мозга, тела и нервной системы, доступ к которым во время подобных вспышек перекрыт. Эндокринная система входит в состояние боевой готовности и накачивает кровь стимуляторами. Вегетативная нервная система, которая не контролируется сознанием, включает реакцию «бей или беги» и либо взвинчивает вас, либо отключает. Высшая нервная деятельность (активность префронтальной коры — капитанского мостика вашего мозга) полностью уходит в офлайн, в то время как более примитивные отделы мозга (лимбическая система, особенно миндалевидное тело ***) [4] решительно берут управление на себя.
[17] …переход от реактивности к осознанному выбору. — Сигел, «Разум»; Сигел, «Растущий мозг»; Siegel, Mindful Therapist; Сигел, «Майндсайт»; Меллоди, Миллер и Миллер, «Где заканчиваюсь я».
[16] …корректирующим эмоциональным переживанием. — Нейрофизиологи называют изменения в консолидированной структуре долговременных воспоминаний при появлении новой информации реконсолидацией памяти. Старые воспоминания и давние «эмоциональные знания» могут быть трансформированы при столкновении с новой информацией, если соблюдены три условия: (1) обстановка достаточно безопасная, чтобы мозг сохранял цельность и распространял информацию по различным нейронным сетям; (2) ожидания, связанные с первоначальным знанием, осознаются и хорошо усвоены на момент столкновения с новым опытом и (3) новый опыт опровергает изначальное «знание» или ожидания. Корректирующие эмоциональные переживания могут привести к реконсолидации памяти, но не всегда. Очень важную роль играет время столкновения с новым опытом и осознание несоответствий. Ecker, «Memory Reconsolidation»; Ecker, Ticic, and Hulley, Unlocking the Emotional Brain; Schwabe, Nader, and Pruessner, «Reconsolidation of Human Memory».
[15] …дыхание способно изменить частоту сердцебиения… — Порджес, «Поливагальная теория»; Russo, Santarelli, and O’Rourke, «Physiological Effects of Slow Breathing».
[14] …спешка — враг… — Hübl and Real, «Evolutionary Relationships».
[13] …подлинная свобода — это свобода от автоматических реакций. — Michael Mendizza (реж.), Krishnamurti: With a Silent Mind (фильм). Krishnamurti Foundation of America, 1989.
[12] …«немного моросит». — Фраза позаимствована из цикла о «Сотруднике агентства «Континенталь» Дэшила Хэммета.
[11] …это черты зрелой личности. — Erikson and Erikson, Life Cycle Completed; Arnett, Emerging Adulthood; Wrightsman, Adult Personality Development.
[10] …сопоставлены с чертами Мудрого Взрослого. — Таблица адаптирована из Меллоди, Миллер и Миллер, «Где заканчиваюсь я».
Relational Life Therapy, RLT — терапевтический подход к работе с парами, разработанный Терренсом Рилом. — Прим. ред.
Здесь и далее нумерованной сноской обозначены фразы, пояснения к которым даны автором в приложении. — Прим. перев.
Миндалевидное тело, или амигдала, — два симметричных участка головного мозга, играющие ключевую роль в формировании эмоций. — Прим. научн. ред.
Терапия жизни в отношениях (Relational Life Therapy) ** известна тем, что позволяет быстро добиться глубоких и устойчивых изменений. Она учит людей строить гармоничные отношения и привносить в жизнь радикальную честность, самоуважение и глубокий контакт с собой и окружающими. Терапевты, работающие в этой модели, нарушают множество классических правил. Например, мы не соблюдаем нейтралитет. А когда речь идет об ответственности в паре, далеко не все можно поделить пятьдесят на пятьдесят. Порой мы занимаем чью-то сторону. И не прячем свою личность за маской профессионализма. Мы опираемся на то, что мы тоже люди, и, если необходимо, делимся своим опытом: ведь каждый из нас многое пережил на пути к собственной целостности и близости [3].
Миф об индивидуальностиВот уже много сотен лет в западной культуре доминирует идея личности. И в самом деле, что может быть естественнее? Я существую. Я, Терри, вот эта самая личность, ссутуленная над ноутбуком, существую отдельно от всех остальных. Я сущность, ограниченная периметром тела. Более того, само слово «индивид» означает «неделимый» [1]. Я существую исключительно в границах моей кожи. Или нет?
В пределах моего тела находится мозг. Не там ли заключено мое сознание? Какова форма моего сознания? Кончается ли оно там же, где кончается мое тело? Великий антрополог Грегори Бейтсон приводит в пример слепца [2], который идет по улице, нащупывая дорогу тростью. Получается, что и сама трость, и информация, которую она позволяет добыть, находятся в сознании слепца, заключает Бейтсон.
Знаменитый философ-когнитивист Томас Метцингер начинает свои исследования природы сознания с пересмотра знаменитого эксперимента с «ложной рукой», который он провел с собой в качестве подопытного. Вот как он это описывал.
Испытуемые видели резиновую кисть руки [3], лежавшую перед ними на столе, в то время как собственная рука была скрыта от них ширмой. Видимую субъекту резиновую руку и его собственную, невидимую, синхронно поглаживали зондом… Через некоторое время (в моем случае от 60 до 90 секунд) возникает широко известная иллюзия резиновой руки. Она состоит в том, что вы воспринимаете резиновую руку как вашу собственную и, что еще более невероятно, ощущаете ритмические поглаживания зондом в этой резиновой руке. Более того, вы полноценно ощущаете «виртуальную руку»: предплечье соединено с поддельной кистью, лежащей перед вами на столе.
(Пер. Г. Соловьевой.)
По-видимому, личность этого философа — его «Томасность» — заканчивалась на кончиках пальцев, но каких именно пальцев: живых или резиновых? Когнитивная наука учит нас, что то, что мы думаем о себе, выводится не из непосредственного опыта, а из целого коллажа ощущений и образов — саморепрезентаций — наших представлений о самом себе, автопортретов, которые мы рисуем. Подобным же образом мы воспринимаем мир сквозь фильтры накопленных знаний [4]. Мы узнаем стул по его «стульности». Он вписывается в категорию, которую мы уже знаем. Без этого культурного знания мы бы видели мир так, как видят его младенцы [5]: свет,
Откройте для себя мир чтения на siteknig.com - месте, где каждая книга оживает прямо в браузере. Здесь вас уже ждёт произведение От «Я» к «МЫ». Как быть по-настоящему вместе - Терренс Рил, относящееся к жанру Прочая старинная литература. Никаких регистраций, никаких преград - только вы и история, доступная в полном формате. Наш литературный портал создан для тех, кто любит комфорт: хотите читать с телефона - пожалуйста; предпочитаете ноутбук - идеально! Все книги открываются моментально и представлены полностью, без сокращений и скрытых страниц. Каталог жанров поможет вам быстро найти что-то по настроению: увлекательный роман, динамичное фэнтези, глубокую классику или лёгкое чтение перед сном. Мы ежедневно расширяем библиотеку, добавляя новые произведения, чтобы вам всегда было что открыть "на потом". Сегодня на siteknig.com доступно более 200000 книг - и каждая готова стать вашей новой любимой. Просто выбирайте, открывайте и наслаждайтесь чтением там, где вам удобно.


