Трактат Желтого императора о внутреннем. Том 1. Вопросы о простейшем. Том 2. Ось духа - Коллектив авторов


Трактат Желтого императора о внутреннем. Том 1. Вопросы о простейшем. Том 2. Ось духа читать книгу онлайн
Том 1.
«Трактат Желтого императора о внутреннем», или «Хуан-ди нэй цзин», является одним из древнейших трактатов, посвященных китайской народной медицине.
Том «Вопросы о простейшем» собрал в себе знания древних китайских врачей о теоретических основах народной китайской медицины и методах диагностирования болезней.
Том «Ось духа» собрал в себе знания древних китайских врачей о теоретических основах народной китайской медицины и терапии иглоукалывания.
Для специалистов в области синологии и всех, кто интересуется китайской культурой.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Для обычного человека, когда его живот заполнен пищей, его кишечник все еще пуст. Когда кишечник заполнен пищей, которая поступает из желудка, его желудок будет пуст. Поскольку желудок и кишечник заполняются и становятся пустыми каждый в свое время, это объясняет подъем и снижение функциональных действий жизненной силы, стабильность 5 внутренних органов, гармонию каналов и спокойствие Духа. Так, предполагается, что Дух человека преобразуется из питательных веществ.
Таким образом, у обычного не болеющего человека всегда есть 20 литров пищи и 15 литров жидкости, сохраненных в кишечнике и животе. Он мочится два раза в день, и за день выходит 2,5 литра мочи. То есть за два дня мочеиспускание составит 5 литров, а через 7 раз по два дня это будут 35 литров. Таким образом, за 7 пар дней вода и злаки в кишечнике и желудке будут истощены. Поэтому, когда человек не в состоянии есть и пить, то в течение 7 дней он умирает. Это происходит из-за истощения злаков и жидкости в его кишечнике и желудке.
Раздел 33
Рассуждение о морях
Желтый император спросил у Ци Бо:
– Я хочу услышать от Вас, мудрый наставник, о методах укалывания. То, что Вы говорите, наставник, не выходит за пределы концепции питающей и охранительной функций крови и Силы дыхания, ибо сосуды 12 меридианов внутри соединяются с органами-накопителями и распределителями, а вовне дают ответвления ло на члены тела и суставы. Могли бы Вы соединить все это с 4 морями?
Ци Бо ответил:
– В человеке есть 4 моря и воды 12 меридианов. Все воды 12 меридианов впадают в моря. Восточное, южное, западное и северное моря называются 4 морями.
Желтый император спросил:
– А каким образом они соотносятся с человеком?
Ци Бо ответил:
– В человеке есть море мозга, море крови, море Силы дыхания и море пищи и питья. Эти 4 понятия соответствуют 4 морям.
Желтый император сказал:
– Глубоки эти речи. А каким образом они соотносятся с 4 морями на Небе и Земле? Хочу услышать, как они соединяются.
Ци Бо ответил:
– Необходимо сначала понять и разобраться в том, как располагаются инь и ян, поверхностные и внутренние точки син и шу, которые определяют 4 моря.
Желтый император спросил:
– Как они их определяют?
Ци Бо ответил:
– Желудок – это море пищи и питья, и его верхняя точка шу – это точка ци-чун, внизу оно доходит до точки сань-ли. Канал чун-май представляет собой море 12 меридианов, и его верхняя точка шу – это точка да-чжу, внизу оно выходит в точках шан-цзюй-сюй и ся-цзюй-сюй. Точка тань-чжун представляет собой море Силы дыхания, его верхние точки шу — это точка я-мэнь, которая находится над шейными позвонками, и точка да-чжуй под шейными позвонками; впереди оно выходит в точке жэнь-ин. Мозг представляет собой море мозга, и его точка шу выходит на макушке в точке бай-хуэй, а внизу это точка фэн-фу.
Желтый император спросил:
– Какая польза и какой вред от этих 4 морей? Каким образом они помогают выжить, а когда убивают?
Ци Бо ответил:
– Если движешься по потоку, тогда жизнь, если против потока, тогда смерть. Если знаешь, как достигать гармонии, то польза, если не знаешь, тогда вред.
Желтый император спросил:
– Каким же образом можно правильно описать движение против потока и по потоку по 4 морям?
Ци Бо ответил:
– Если в море Силы дыхания избыточность, тогда Сила дыхания наполняет грудную клетку и возникает ощущение печали и тоски. Человек дышит ускоренно, лицо у него красное. Если в море Силы дыхания недостаточность, тогда Силы дыхания мало и недостаточно для того, чтобы говорить.
Если в море крови избыточность, тогда человек все время думает, что у него большое, толстое тело, он ощущает тоску, больше никаких признаков болезни нет. Если в море крови недостаточность, тогда наоборот – человек чувствует, что он очень худой. Он зажатый, напряженный, жадный, других признаков болезни нет.
Если в море злаков[366] избыточность, тогда в животе все время ощущается распирание и вздутие. Если в море пищи недостаточность, тогда человек чувствует голод, но при этом он не может есть.
Если в море мозга избыточность, тогда человек чувствует себя легким и здоровым, его движения сильные, и он совершает их даже с большей амплитудой, чем необходимо. Если в море мозга недостаточность, тогда у человека кружится голова, в ушах шумит, в коленях будут слабость, ломота. Глаза его видят нечетко, он все время чувствует тоску, уныние, тело его ленивое, движется с трудом, ему все время хочется лежать и спать.
Желтый император спросил:
– Хочу услышать про движение против потока и по потоку, каким образом это можно регулировать?
Ци Бо ответил:
– Необходимо контролировать и воздействовать на точки шу. Нужно гармонизировать в них пустоту и наполненность, но нельзя причинять вред. Если движение по потоку, тогда состояние восстановится, если против потока, тогда здоровье нарушится.
Желтый император сказал:
– Хорошо.
Раздел 34
Пять видов смуты
Желтый император сказал:
– Всего существуют 12 сосудов меридианов, и они соотносятся с 5 движениями и разделяются по 4 временам. Когда теряется гармония и наступает смута, то каким образом можно навести порядок?
Ци Бо ответил:
– Есть последовательность 5 движений, и есть разделение на 4 времени. Если следуешь им – тогда порядок, если идешь против потока – тогда смута.
Желтый император спросил:
– Что такое порядок, который возникает в результате следования по потоку?
Ци Бо ответил:
– Сосудов меридианов 12, и они соответствуют 12 месяцам. 12 месяцев делятся на 4 времени, это зима, осень, весна и лето, и каждое из них имеет свои характеристики Силы дыхания. Если питающая и охранительная функции следуют друг за другом, то инь и ян обретают гармонию, чистое и грязное не смешиваются друг с другом, в организме порядок. Это и есть движение по потоку.
Желтый император спросил:
– А что же называется движением против потока или смутой?
Ци Бо ответил:
– Это когда чистая Сила дыхания находится в инь, а грязная Сила дыхания – в ян. Когда питающая Сила дыхания идет по ходу движения сосудов, а охранительная Сила дыхания идет против движения. Когда чистое и грязное борются друг с другом, тогда начинается смута в области груди, и она называется большим унынием. Если Сила дыхания приходит
