Украинские народные сказки - Автор Неизвестен

class="p1">— Пойдем, тату, в поле, довольно тебе жить на свете: и сам не будешь мучиться и нас мучить не будешь.

И повел старика отца.

Услыхал это старик и только горькими слезами залился, больше ничего.

Довел Нечипор деда до глубокого-глубокого оврага, посадил его, старенького, на лубок, который принес с собой, спустил на нем отца на самый низ и говорит:

— Прощай теперь, тату, не поминай нас лихом!

И уже собрался идти домой, а сынишка и говорит отцу:

— Тату! А лубок-то возьмем с собой.

— А на что он? — спрашивает отец сына. — Пускай там останется.

— Как на что? А ты, как и дед мой, состаришься, вот я и посажу тебя на лубок и спущу, а то на чем же я тебя спущу — надо будет другой добывать.

Схватился тогда Нечипор за голову:

— Дурак я, дурак! Что ж я наделал? Спасибо тебе, сынок, что ты дурака-отца на ум наставил.

И бросился поскорей в овраг, взял с собой старика отца, попросил у него прощенья и стал его кормить до самой смерти, чтобы дети и его не бросили, а кормили бы до той поры, пока примет господь его грешную душу.

⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀

Иван и Грыць

⠀⠀ ⠀⠀

ила одна баба, и было у нее двое сыновей, Грыць и Иван. Вот померли оба. А ей жалко, все плачет она. Тут приходит нищий, подходит к ее хате. Она и спрашивает:

— Вы, человече, откуда?

— Со всего свету.

— Откуда, откуда? С того свету?

— Эге, с того.

— А не знаете ли, как там мои хлопцы, Грыць да Иван?

— Знаю.

— А как им там живется?

— О, Грыць, Грыць, тот еще ничего, а вот Иван играл раз с богом в карты да так проигрался, что и порток теперь нету. Совсем голый остался.

— Ой, родименькие мои, да это ж вас сам господь бог послал! Нате вам кусок холста, да возьмите солонины полпуда, да вот собрала с сотню рублей на быка, так возьмите, я уж как-нибудь перебьюсь, и передайте им, пускай себе там что-нибудь сошьют, хоть какое время перебудут. А может, господь пошлет еще когда-нибудь человека такого, то я с ним еще пришлю. Так и скажите вы ему, будь ласка.

— Ладно, ладно.

Проводила она его, и пошел тот посмеиваясь, — теперь было у него что и поесть и во что одеться, и деньги у него были.

⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀

Хлопец — побратим Смерти

⠀⠀ ⠀⠀

стался хлопец у отца сиротой. Отец пошел в бродяги, а он ходит, хлеба просит.

«Пойду на базар, — думает, — попрошусь, к кому-нибудь в работники».

Нанимает его крестьянин и спрашивает:

— Что ж ты за год возьмешь?

— Ничего не хочу брать, только один обед мне хороший за год поставьте.

А жена крестьянина видит, что хлопец он хороший, и говорит мужу:

— Набавим ему пять рублей за год, а то будет ему так больно обидно.

Хлопец и говорит:

— Я от вас больше ничего не хочу.

Пробыл он у хозяина год. Наварили ему обед, хороший обед поставили. Идет хлопец с этим обедом, а навстречу ему идет Смерть и спрашивает:

— Что ты, хлопче, несешь?

— Обед, — отвечает он ей.

А она говорит:

— Так давай пообедаем вместе.

— Давайте, — говорит, — мне нравится вдвоем с тобой обедать.

Вот пообедал он и говорит:

— Господи, господи, где же мне жить, нету у меня ни хаты, ничего.

А Смерть говорит:

— Будем жить вместе.

Вырыли они себе вдвоем под горою землянку. И говорит Смерть:

— Надо тебя, хлопче, научить лекарскому ремеслу.

Пошли они в город, где больные лежат, и сказала ему Смерть:

— Я буду стоять у стены, и они меня не увидят. И как махну красным (они не заметят), то хворый в живых останется, как черным махну — помрет. А ты будешь угадывать, и будут тебе за это деньги платить.

Вот и признал он, что один через полчаса помрет. А больной и говорит:

— Дам пятьсот рублей, а докажу, что не помру, чувствую, что я крепок.

А спустя какую-нибудь минуту и помер, и взял сирота пятьсот рублей, да и пошел себе, деньги-то были даны ему наперед.

Вот так и зарабатывает он по сие время. Живут-то ведь они в одной землянке со Смертью.

⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀

Разумная дивчина

⠀⠀ ⠀⠀

де-то в одном селе жил себе крестьянин с женой.

Была у них единственная дочка, дивчина-подросточек, да такая на язык острая, насмешница, а к тому ж и умница — никому спуску не дает, хоть кому нос утрет. Звали ее все в деревне за это бедовой. Исполнилось ей восемнадцать лет — вот уже девка на возрасте. Отец с матерью и сватов уже дожидаются. И случись раз так, что стариков не было дома, а приходят к ней сваты. Вот поздоровались они с девкой, положили хлеб на стол, а сами сели на лавки. Начали с девкой беседовать и рассказали ей, зачем пришли.

— Что ж, — говорит девка, — сейчас ни отца, ни матери дома нету, я не могу вам ответить ни так, ни этак. Приходите лучше в другое время, когда будут старики дома.

Помялись сваты, помялись, а из хаты не идут, будто чего-то дожидаются. А девка и спрашивает:

— Вы, люди добрые, пожалуй, с дороги голодные, может чего-нибудь немного перекусили бы?

— От хлеба-соли отказываться не станем, — сказал один из сватов.

— Дашь — закусим и спасибо скажем, а не дашь — воля твоя.

— Вот и хорошо! — говорит девка. — А что же вам подать — убылого или прибылого, или того, что вверх смотрит?

Переглянулись сваты с молодым и не знают, что и отвечать. А сват потом и говорит:

— Давай уже хотя бы то, что вверх смотрит.

Нарезала девка наскоро паляницу, накрошила луку в миску, поставила на стол и приглашает сватов покушать. Покрутили сваты носами, опять переглянулись с женихом, сидят, а еды никто и в рот не взял. В диковинку показалась им эта загадка, а еще диковинней сама девка. Опять зашел разговор с девкою: хотелось, видите, сватам поймать ее на слове. Да куда уж там, — кто из