Сомадева - Повесть о царе Удаяне

172

См. прим. [79].

173

Шанкара — эпитет Шивы; см. прим. [48].

174

См. прим. [64].

175

Вайшванара — букв. «вездесущий», эпитет Агни, бога огня.

176

См. прим. [100].

177

Супруг Умы — бог Шива. Ума — букв. «свет» — одно из имен Парвати.

178

Шри — «красота», «счастье», одно из имен богини Лакшми; см. [95].

179

На санскрите «цветок» — пушпа, «зуб» — данта; таким образом, бросив надкушенный зубами цветок, царевна хотела намекнуть Девадатте на название храма (Пушпаданта), где он должен ждать ее.

180

См. прим. [61].

181

Дхарма — бог правосудия; см. прим. [51].

182

На санскрите «гирлянда цветов» — малья, «лес» — вана; отсюда имя Мальяван.

183

Дочь гор — одно из имен Парвати, дочери царя гор Хималая.

184

Хара — имя Шивы; см. прим. [20].

185

Шлока — стихотворный размер; см. предисловие прим. [1].

186

См. прим. [33].

187

Вибху — имя Шивы; см. прим. [68].

188

Гаури — «желтая», «сияющая», «прекрасная», один из эпитетов Парвати, супруги Шивы.

189

О сожжении бога любви Камы см. прим. [56].

190

Ватса — название страны и народа.

191

Творец — бог Брахма.

192

См. прим. [67].

193

Лакшми — богиня счастья и красоты; см. прим. [95].

194

Пандавы — «сыновья Панду», легендарная династия, ведущая, согласно мифам, свой род от луны. Столкновение пандавов с их двоюродными братьями, кауравами, составило сюжет знаменитого древнеиндийского эпоса Махабхараты. В Махабхарате упоминается Шатаника, а Джанамеджайя, Парнкшит и Абхиманью являются ее героями.

195

Арджуна — один из главных героев Махабхараты. третий из пяти братьев пандавов. В III книге Махабхараты рассказано о славном поединке Арджуны с богом Шивой, который предстал перед ним в образе горца-охотника, кираты.

196

Мантра — ведийский гимн.

197

См. прим. [39].

198

Шакра — «могучий», один из эпитетов Индры.

199

Матали — возничий Индры и его вестник.

200

Васава — имя Индры; см. прим. [144].

201

Добровольно взойти на погребальный костер умершего супруга (обряд сати) вменялось в обязанность добродетельной жене, особенно царице. Однако этот обычай засвидетельствован в Индии сравнительно поздно, и отнесение его к той древней эпохе, о которой идет речь в «Океане сказаний», является анахронизмом.

202

Сад Индры — Нандана; см. прим. [147].

203

Прародитель — бог Брахма; см. прим. [77].

204

Васу — восемь божеств, составляющих свиту Индры и олицетворяющих в ведийском пантеоне силы природы. В связи с ними и эпитет Индры — Васава.

205

Апсары — небесные нимфы, которые, согласно легендам, награждают в раю своей любовью героев, павших на поле битвы. По другим легендам, апсары — жены или возлюбленные гандхарвов.

206

Рожденный из лотоса — эпитет Брахмы; см. прим. [43].

207

Лунная династия — см. прим. [194].

208

См. прим. [112].

209

Гаруда — мифическая птица, считающаяся царем птиц и ездовым животным Вишну. Гаруда изображается с головой, крыльями, когтями и клювом орла и туловищем человека. Птица из рода Гаруды — имеется в виду орел.

210

Восточная гора — мифическая гора, из-за которой восходит солнце.

211

Ишвара — «владыка», один из эпитетов Шивы.

212

Джамадагни — один из легендарных мудрецов (риши) древности; отец Парашурамы, героя многочисленных сказаний, бывшего земным воплощением бога Вишну.

213

Кшатрий — представитель воинского сословия (варны), к которому принадлежали и цари.

214

Васуки — царь змей; см. прим. [134].

215

Бетель — род перца. Листья бетеля употребляются в Индии и Юго-Восточной Азии для жевания. Угощение бетелем является выражением уважения и входит в качестве непременного условия в обряд гостеприимства.

216

См. прим. [19].

217

Павлин, который в жару томится от жажды и поэтому радостно приветствует появление туч, сулящих ливень, — излюбленный образ индийской поэзии.

218

Малава — название страны в Центральной Индии, совр. Мальва. Столицей Малавы был г. Удджайини.

219

Дваждырожденный — термин, обозначающий брахманов, а иногда также кшатриев и вайшьев (третью варну индийского общества, объединяющую купцов, землевладельцев, ремесленников и т. п.). Члены этих варн называются дваждырожденными потому, что образование, которое они получают, как бы дает им вторую жизнь, недоступную для невежд.

220

См. прим. [87].

221

Шри — одно из имен Лакшми, богини красоты и счастья; см. прим. [95], [178].

222

Шридатта — букв. «данный Шри».

223

И то, и другое более подобает кшатриям, чем брахманам.

224

Бхима и Дурьодхана — двоюродные братья и представители двух враждующих лагерей в Махабхарате. Дурьодхана в конце эпоса погибает от руки Бхимы, но в детстве Бхима, как и другие его братья-пандавы, воспитывается вместе с Дурьодханой и остальными кауравами.

225

Аванти — иное название страны Малава и города Удджайини.

226

Сезон дождей — одно из шести индийских времен года.

227

См. прим. [95].

228

Бог, на знамени которого изображен бык — один из эпитетов Шивы.

229

Владыка-Бог, т, е. Шива.

230

Дайтьи — племя полубогов-титанов, которые борются с богами и мешают совершению жертвоприношений. Дайтьи обычно отождествляются с другим племенем гигантов — данавами, а иногда и с асурами. Бали — мифический царь дайтьев, который благодаря своей праведности победил Индру и получил власть над тремя мирами. По просьбе побежденных богов Вишну воплотился в карлика и попросил у Бали в дар пространство в три своих шага. Первым шагом Вишну измерил все небо, вторым — землю, и только третий шаг, пожалев Бали, сделал коротким и оставил ему подземное царство.

231

См. [64].

232

Ананта — «бесконечный», одно из имен тысячеголового змея Шеши, который обычно отождествляется с Васуки.

233

См. [117].

234

Каушика — эпитет аскета Вишвамитры, легендарного мудреца, упоминаемого еще в Ригведе.

235

Владыка богатств — бог Кубера; см. [80].

236

Матхура — совр. Муттра, древний город на правом берегу р. Джамны. Один из семи священных городов Индии; по преданию, в Матхуре родился Кришна, воплощение бога Вишну.