Читать книги » Книги » Старинная литература » Мифы. Легенды. Эпос » Душа и архетипы в славянском язычестве. Как найти свою спицу в Колесе Сварога - Юлия Дмитриевна Верклова

Душа и архетипы в славянском язычестве. Как найти свою спицу в Колесе Сварога - Юлия Дмитриевна Верклова

Читать книгу Душа и архетипы в славянском язычестве. Как найти свою спицу в Колесе Сварога - Юлия Дмитриевна Верклова, Юлия Дмитриевна Верклова . Жанр: Мифы. Легенды. Эпос / Прочая религиозная литература.
Душа и архетипы в славянском язычестве. Как найти свою спицу в Колесе Сварога - Юлия Дмитриевна Верклова
Название: Душа и архетипы в славянском язычестве. Как найти свою спицу в Колесе Сварога
Дата добавления: 9 апрель 2025
Количество просмотров: 30
(18+) Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту для удаления материала.
Читать онлайн

Душа и архетипы в славянском язычестве. Как найти свою спицу в Колесе Сварога читать книгу онлайн

Душа и архетипы в славянском язычестве. Как найти свою спицу в Колесе Сварога - читать онлайн , автор Юлия Дмитриевна Верклова

Для счастья всего-то и нужно – заглянуть себе в душу и делать все, что душе угодно. Но это редко кому удается без дополнительных исследований. Вот потому в последние пару десятилетий так популярна тема архетипов, human-дизайна и прочих способов самоидентификации. Можно сказать, что Коло Сварога – еще один способ.
Чтобы понять, чем является душа в славянском язычестве, надо сначала определить, чем она не является. За прошедшие пару тысяч лет что только душой не называли! Эта книга не пытается охватить все существующие философские концепции от Античности до наших дней – анализирует только самые популярные: от индийских дош и римских гениев до галеновских темпераментов и архетипов К. Пирсон.
Отстраиваясь от них, вы сможете в конце концов понять, чем была душа для славян до прихода на Русь мировых религий и какой из славянских богов лично вам по душе.

1 ... 47 48 49 50 51 ... 73 ВПЕРЕД
Перейти на страницу:
как типичный «медведь»-Велес) к концу жизни практически не мог ходить из-за поражения сосудов ног.

Нигде символика сочетания Воды и Тверди не проявлена так трагично, как у Велесовичей: при отсутствии физических нагрузок они чаще прочих страдают от мочекаменной или желчекаменной болезни, причем в довольно еще молодом возрасте (до 40 лет). Внешняя симптоматика раньше всего также проявляется в ногах: отеками или подагрическими стопами.

Избежать этих проблем (или хотя бы сильно их отсрочить) можно, если, согласуясь с требованиями своего божества, употреблять мясо лишь изредка и только в первой половине дня. Рыба, особенно соленая, – вообще неподходящий продукт для людей велесового типа. И больше двигаться!

Предпочтительные виды спорта

Для архетипического Пахаря важнее силовые нагрузки, чем аэробные. Велес – лесной бог, покровитель животных. И скотий бог – покровитель домашнего скота. Но это не американский ковбой, хорошо держащийся в седле, а скорее добрый пастырь, выносящий заблудившегося бычка из лесу на плечах. Тяжелая атлетика – его спорт.

Врожденно сильная спина и родственность с водной стихией позволяют людям с конституцией Велеса достигать успехов также и в различных видах гребли. К тому же, как мы с вами уже отметили, у Пахарей очень хорошо формируется красивый мышечный рельеф, так что в бодибилдинге они чувствуют себя успешными (вне зависимости от пола!)

Профессиональные сферы

У Пахарей, как вы, наверное, помните из предыдущей главы, более прочих развит вербальный интеллект, поэтому наиболее успешны они в работе со словом. Это необязательно писательство и журналистика в чистом виде. Им можно хоть в науку, а хоть бы и в инжиниринг: если уж они что-то поняли, то смогут описать и внедрить в производство.

Разумеется, тем, через кого проявляется в мире скотий бог, подойдут любые профессии, связанные с биологией, – от агрономии и ветеринарии до генетики и биотехнологий. А также кожевенное и скорняжное производство. Ну и, конечно, фермерство, строительство и архитектура, деревообработка.

Душа Живы

Душа Живы (или Ярилы) – архетип Девы или Жертвы – воплощенный альтруизм. Этот человек не претендует на земные блага. Наоборот – он живет и умирает ради блага ближних. Таковы в народных сказках все падчерицы и бедные сестры, которых отвозят в лес на мороз собственные родители или которые идут туда добровольно – спасать братцев.

Типичная Жива (она же – Ярила) – это человек среднего роста, стройный и упругий, подтянутый, с пружинистой походкой. «Яровые» люди, как правило, обладают яркой внешностью в самом буквальном смысле слова: у них рыжие, медные или каштановые волосы, и они легко краснеют по любому поводу. Нос обычно заостренный и тоже зачастую красноватый. С возрастом самой заметной их чертой становятся глаза – не из-за природной яркости (она тоже есть), а из-за синяков или грыж нижнего века. Вот тогда у них прямо по лицу становится видно: ночами не спит, все о людях думает.

Термины «ярый» и «горячий» недаром воспринимаются как синонимы: в носителях типажа Ярилы эта горячность проявлена как в прямом, так и в переносном смысле: у них почти всегда (даже в сильный мороз) теплые руки и ноги, да и вообще холод они переносят легче, чем жару, благодаря избытку собственного внутреннего тепла. Температура тела у них, как правило, чуть выше средней по больнице: 36,7–36,9. Их объятия действительно воспринимаются как горячие. И говорят они обычно «горячо» или «пламенно» – в смысле очень темпераментно.

На Коле Сварога «спица Живы» (луч весеннего равноденствия) означает установившееся равновесие земных и небесных, светлых и темных, твердых и воздушных сил. Таковы и люди с конституцией Живы: тело их никогда не конфликтует с душой и разумом. Среди них нет «качков», живущих по принципу «сила есть – ума не надо», но не бывает и тщедушных интеллигентов, погруженных в свой внутренний мир и забывших о внешнем.

Паритет мужского и женского начал тоже проявлен в весенних душах сильнее, чем в прочих. Как во внешности, так и в характере. В женщинах Живы всегда есть что-то мужское: «усики», или низкий голос, или широкие плечи в сочетании с узкими бедрами, маленькая грудь, тяжеловатые черты лица или хотя бы чрезмерная резкость походки и жестикуляции, прямой взгляд.

В мужчинах Ярилы многовато женственности: слишком гладкая кожа, нежный овал и тонкие черты лица, слабая растительность на лице и минимальная – на теле, высокий голос, женственная плавность движений, потупленный взор, а иногда и увеличение грудных желез (вплоть до гинекомастии).

Женщины любят командовать, склонны к авантюрам, умеют за себя постоять. Как правило, неплохо водят машину и справляются с другими «чисто мужскими» функциями – от забивания гвоздей до победы в единоборствах.

Мужчины по характеру мягки, ласковы, вкрадчивы. Любят чистоту и умеют готовить… Или проявляют какие-то иные, традиционно женские таланты. Например, умеют истерично, «по-женски», апеллируя к чувствам, а не к логике, произносить речи и тем самым увлекать массы.

Все эти странности могут быть связаны с активностью эндокринной системы, особенно надпочечников или щитовидки. Поэтому всегда важно отслеживать грань между нормой и патологией.

Извечное стремление найти «золотую середину» делает людей с душой Живы нерешительными. Однако некоторая трусость при принятии решений странным образом сочетается у них с внешней отвагой и склонностью к риску: они часто увлекаются экстремальными видами спорта – и в них чувствуют себя вполне гармонично. Дело вот в чем: они очень боятся совершить ошибку и подвести людей. Но при этом страх смерти (который и есть инстинкт самосохранения) у них притуплен.

Сочетание страстности, ревности и нерешительности порою подолгу не позволяет Живам устроить свою личную жизнь. Зачастую они сознательно выбирают бессемейность, поскольку предпочитают служить обществу, а не отдельно взятому человеку.

В полном смысле одинокими архетипические Жертвы не бывают: им всегда хватает друзей и поклонников. Отказ от земных дел и земных удовольствий, альтруизм, аскеза и физическая невинность (или, по меньшей мере, асексуальность) – основные черты Жив обоего пола.

Эти черты, как вы, наверное, уже и сами отметили, типичны для политических и религиозных лидеров или благотворителей. Самая известная Жертва всех времен и народов – Христос. Еще из ярких примеров – Джироламо Савонарола и протопоп Аввакум. Вероятно, Жанна д’Арк и Валерия Новодворская. Из современных – Лида Мониава.

Базовые установки

• «Сам погибай, а товарища выручай».

• «На миру и смерть красна».

• «Жизнь свою – за други своя».

• «Прежде думай о родине, а потом о себе».

• «Умри, но не давай поцелуя без любви».

• «Береги честь смолоду».

• «Жизнь родине, честь никому».

Выигрышный образ действий

Альтруизм. Чем больше Жертва вкладывает в других, тем больше обретает. Причем не только в

1 ... 47 48 49 50 51 ... 73 ВПЕРЕД
Перейти на страницу:
Комментарии (0)