Шорские сказки - Автор Неизвестен -- Народные сказки

				
			Шорские сказки читать книгу онлайн
Юная Какук в тоске по брату обращается кукушкой, путник получает бесценные дары от Хозяина гор, птицы добывают огонь у доброго бога Ульгеня, а горы вступают в противостояние. Говорящие животные, волшебные помощники, прекрасные (и мудрые) девушки и туесок с неиссякаемым запасом еды – знакомые тропы в незнакомых обстоятельствах.
Нежные и жестокие сказки знакомят нас с мифологией одной из самых закрытых и малочисленных народностей России.
Ольга Чеснокова, редактор книги:
Девять сказок для тех, кто хочет замедлиться и вернуться в детство. Когда мир казался волшебным и полным тайн, а добро непременно побеждало зло.
Три факта:
1. Национальный колорит и погружение в мифологию шорцев – одной из самых самобытных народностей России.
2. Любителям сказок, мифов, истории и народной мудрости.
3. Аудиокнига в исполнении Екатерины Варнавы.
– Сейчас для меня всё родители делают, а потом пусть муж старается.
– Нет, такая невеста мне не подходит, – заявил медвежонок и к старикам в шалаш вернулся.
Ещё какое-то время прошло, и медвежонок старикам говорит:
– Зачем вдалеке от родной земли невесту искать, к богатым и знатным в двери стучаться? Рядом с нами, на берегу Белого озера, живёт старик Ак-Каан, у него есть дочь Ак-Торгу. Пойдём, отец, попробуем к ней посвататься.
Волшебный туесок с собой прихватив, Абышка с медвежонком на берег Белого озера отправились. Старый Ак-Каан приветливо гостей встретил, его дочь к гостям вышла, вежливо поклонилась. Медвежонок к ней обратился:
– Расскажи мне, красавица Ак-Торгу, что знаешь, что делать умеешь?
– Чего сама я ещё не знаю, добрые люди узнать помогут, чего ещё делать не научилась, хорошие люди научат, – скромно ответила Ак-Торгу.
Ответ её медвежонку понравился, да и Ак-Торгу ему сразу приглянулась. Старый Ак-Каан упрямиться не стал, отдать дочь замуж согласился. Тут Абышка волшебный туесок открыл, богатые угощенья на столе появились. Три дня старики пировали, три дня Ак-Торгу с медвежонком по лесу гуляли.
Вскоре и свадьбу сыграли, девять дней гости пировали и веселились. А на десятый день медвежонок сказал:
– Мои дорогие отец и мать, меня сыном назвавшие, моя славная жена Ак-Торгу, пора мне свой облик переменить. Теперь, когда я снова среди людей живу, хороших родителей и жену себе отыскал, могу я человеческий облик себе вернуть. Буду я имя носить Кара-Молат.
С этими словами медвежонок в тайгу убежал и вернулся стройным красавцем-богатырём. Абышка с женой от счастья заплакали, а молодая Ак-Торгу своим мужем залюбовалась.
Тотчас Кара-Молат за работу взялся: захотел дом большой построить. Поставил он в тайге дом, большой и светлый. Одну половину дома Кара-Молат своему отцу и матери отдал, в другой половине с женой поселился. И зажили они все дружно и счастливо.
Сказание о богатыре
До сих пор шорский народ хранит в памяти историю о могучем богатыре Мустакае.
Когда-то в пещере на берегу быстрой реки жил человек, которого так звали. Ростом он был в половину большого кедра, на голове волосы нестриженые, глаза похожи на два чёрных ковша. Охотником Мустакай был отменным: дикую козу за три горы видел, стрелой любого зверя мог поразить. А вот силы у него почти не было. Даже небольшой камень не мог через реку перебросить. И голоса его тоже никто не слышал. Люди даже думали, что Мустакай немой и глухой.
– Эх, если бы вместо Мустакая чёрный камень родился, от этого никому ни лучше, ни хуже бы не было. Зря живёт такой человек на свете, – говорили люди.
Один только сказитель Тордай защищал Мустакая. Тордай до хрипоты спорил, что Мустакай такой потому, что пока молодой ещё.
Сам охотник не знал, что о нём в народе говорят. Он в стойбище и не бывал, не видел, как живут люди. А ведь люди его когда-то спасли.
В детстве жил Мустакай с братом Шодраваем и семью сёстрами. Поссорился его брат с сыном Алтын-хана и погиб от его руки. Сёстры куда-то исчезли. А маленького Мустакая добрые люди, спасая от ханского сына, завернули в бересту, сплавили по реке к скалам и спрятали в пещере. Здесь и растили они Мустакая. Приносили мальчику пищу, давали шкуры, чтобы укрываться. И наказывали тихо сидеть, а если шум услышит – сразу прятаться.
Когда Мустакаю стало столько лет, сколько пальцев вместе на руках и ногах, люди из стойбища перестали к нему ходить. Пришлось юноше самому пропитание себе добывать. Но и в тайге люди почему-то стали его обходить стороной, старались с ним не встречаться. Решил тогда Мустакай, что люди его ненавидят, гнева ханского сына боятся.
Однажды в летний день Мустакай возвращался с охоты. Вдруг он услышал громкую песню. Испугался Мустакай, что это за ним враги едут, спрятался за кедр и натянул тетиву лука.
Успел юноша всего тридцать раз моргнуть, как из-за поворота показался старик верхом на лошади. Всадник ехал и, полузакрыв глаза, с удовольствием пел.
Мустакай приготовился выстрелить в путника, но вдруг разобрал слова его песни. Это было сказание о храбром богатыре и о слезах семи сестёр.
– Никогда не забудет народ погибшего Шодравая! – пел старик.
Мустакай в лице переменился, впервые услышал он от кого-то имя своего брата. Опустил юноша лук и вышел навстречу певцу.
– Здравствуй, Мустакай, – с улыбкой сказал старик, открыв глаза и остановив лошадь.
– Э-э, здравствуй, – тихо произнёс Мустакай.
– Меня зовут сказитель Тордай. Вот еду и пою, что сердцу близко.
– Скажи, сказитель, откуда ты знаешь о слезах семи сестёр и о гибели Шодравая? – осмелев, спросил Мустакай.
– О! – ответил Тордай. – Разве люди могут забыть того, кто хорошее дело для них сделал? О Шодравае много песен сложено. Я знаю, что он твой брат, ведаю, как он погиб. Знаю, где навеки остались ваши сёстры.
– Расскажи мне, сказитель, всё, что знаешь о моих родных, – попросил Мустакай.
Вздохнул Тордай и начал рассказывать:
– Сначала Алтын-хан с шорцев брал дань один раз в год. Но его сын решил, что этого слишком мало. Стал вторую дань с нас брать. Всё отбирал: скот, железо, пушнину. Совсем шорцев разорил. Твой брат Шодравай не стерпел однажды и сказал ханскому сыну: «Как нам на свете-то жить! Не можем такую неподъёмную дань выплачивать!» Рассердился сын Алтын-хана, хотел было ударить Шодравая, да не посмел. Повернул коня и умчался, не сказав ни слова. Обрадовались люди, решили, что ханский сын испугался и больше не приедет. А вечером на Шодравая огромный пегий медведь напал. Не испугался твой брат, в бой со зверем вступил. Но полетела вдруг на землю медвежья шкура, и перед Шодраваем сын Алтын-хана в полный рост поднялся в боевом вооружении. Не побежал Шодравай от врага, начал биться с ханским сыном. Так они сражались, что с гор вековые кедры падали, камни с дом величиной со скал срывались. Три дня бились богатыри, а на четвёртый день Шодравай силу стал терять, к земле клониться. На шестой день упал он и больше не поднялся. Сын Алтын-хана, победив Шодравая, хотел сестёр твоих связать, к себе увезти. Но сёстры твои в скалу в устье реки ушли. Сын хана им вслед большие камни бросал, они и сейчас, как быки, на берегу лежат. Слёзы твоих сестёр до сих пор родником со скалы текут. А как ты сюда попал, об этом ты и сам знаешь.
– Мой брат – герой, а почему меня тогда люди сторонятся? – грустно